Inhalt

1) Note über Differentialrente (I)

2)

 

[Notizen]

Monteret (Dagbert) (Le Moussu)

Coillot(?) (Italien gegen ihn (Lazaro)

 

Дейнеки?|

 Die von Marx angegebenen Jahre beziehen sich auf die Zeit vom Regierungsantritt von Ivan III bis zum Regierungsantritt von Petr I (zunächst zusammen mit seinem älteren Stiefbruder Ivan V). Marx führte die Übersicht dann aber bis zum Regierungsantritt von Nikolaj I im Jahr 1825 fort. Vermutlich stützte Marx sich für die Zeit bis zu den „Wirren“ (Смутное время, die Zeit zwischen dem Ende der Rurikiden-Dynastie mit dem Tod Fjodors I. 1598 und dem Beginn der Romanov-Dynastie mit Michael I. 1613.) vornehmlich auf das Werk über die Geschichte des russischen Reichs von Nikolaj Michailovič Karamzin, wobei er eine russische, französische oder deutsche Ausgabe benutzt haben könnte; etwa: [Николай Карамзинъ:] Исторія государства россійскаго. T. 1–12. Изданіе второе, исправленное. Санктпетербургъ 1818–1829; [N.] (de) Karamsin: Histoire de l’empire russe. Trad. par St.-Thomas et Jauffret [T. 9 par St.-Thomas, T.10–11 par de Divoff]. T. 1–11. Paris 1819– 1826; [N. M.] Karamsin: Geschichte des russischen Reiches. [Bd. 11: Nach des Verfassers Tode hrsg. vom Minister des Innern Bludow.] Nach der zweiten Original-Ausg. übers. [von Fr. v. Hauenschild, ab Bd. 7 von Oertel, Bd. 11: Nach der Original-Ausgabe übers. von Karl Goldhammer.] Bd. 1–11. Riga [ab Bd. 9 Leipzig] 1820–1833; Geschichte Rußlands, nach Karamsin. Aus der Urschrift deutsch bearb., und mit vielen Anmerkungen, als Erläuterungen und Zusätzen, begleitet, von August Wilhelm Tappe [Th. 2: Nach dessen Tode vollendet von C. v. Goldbach]. Th. 1. 2. Dresden, Leipzig 1828–1931. (die Ausgabe brach bei Ivan IV ab) Für die Zeit der „Wirren“ und weiterhin verwendete er offenbar auch „Schlosser’s Weltgeschichte“ heran: F[riedrich] C[hristoph] Schlosser: Weltgeschichte für das deutsche Volk. Unter Mitwirkung des Verf. bearb. von G. L. Kriegk [Bd. 9‒15: unter G. L. Krieg’s Mitwirkung bei der Redaction]. Bd. 1‒19. Frankfurt a. M. 1844‒1857. Marx besaß dieses Werk selbst. Es gehörte zu den Büchern, die ihm Wilhelm Wolff bei seinem Tod 1864 hinterlassen hatte. (Siehe: Marx’ von Februar bis Dezember 1864 benutztes Notizbuch, RGASPI, Sign. f. 1, op. 1, d. 1729; Dvorkina, Rudjak: Marx erbt die Bibliothek von Wilhelm Wolff […] S. 192/193; MEGA III/13. Br. 30.67.) Zu weiteren Quellen dieser Chronologie siehe unten und die Entstehung und Überlieferung zu „Heft XI“.
Schließen Von der Vertreibung der Mongolen aus Russland bis Peter den Grossen v. 1462–1682 (220 Jahre)

1) Iwan III ( Anfang Februar 1857 schrieb Marx in einem Artikel der Serie „Revelations of the diplomatic history of the 18th century“: „The Tartar yoke lasted from 1273 to 1462, more than two centuries [...]“ . In einem späteren Artikel heißt es dazu: „Iwan rescued Muscovy from the Tartar yoke, not by one bold stroke, but by the patient labour of about twenty years.“ (The Free Press. London. Vol._IV. Nr._26, 4._Februar 1857. S._203; und Nr._28, 18._Februar 1857. S._218; erscheint in MEGA I/15; siehe auch MECW 15. S. 77 und S. 80.) Auch Walter K. Kelly gibt 1462 als Jahr des Endes des „Third Period“ in Kapitel VI seiner History of Russia, bevor er die Kapitel VII und VIII dem „Decline of the Tatar Power“ widmet. Siehe auch S. 109-112 über die Niederlage der Mongolen-Tartaren nach der dritten Invasion der Goldenen Horde im Jahr 1480. Das Buch von Kelly exzerpiert Marx in seinem 1881/82 angefertigten „chronologischen Auszügen“ (IISG, Marx-Engels-Nachlass, Sign. B 160) Siehe auch: Karamsin: Geschichte des russischen Reiches [[...]]. Bd. 6. S. 125‒129; Geschichte Rußlands […]. Th. 2. S. 137/138.
Schließen 1481 fertig mit den Tartaren[,] †   Ivan III starb am 27. Oktober 1505. Dieses Datum gibt auch Karamzin an. Siehe u. a.: Geschichte Rußlands […] . Th. 2. S. 164: am 27ten October 1505.
Schließen 7 27 October 1505); sein Sohn:

2)  Nach der gegenwärtig üblichen, sich nur auf die Moskauer Großfürsten beziehenden Zählung: Vasilij III. Die im 19. Jahrhundert vorherrschende Zählung bezog sich auf sämtliche Großfürsten seit Rjurik.

Wassili: So auch die Schreibung in der Ausgabe von Tappe (siehe Karamsin: Geschichte Rußlands […] Th. 1, S. 171–206). Vgl. dagegen Karamsin: Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 7, S. 3–36. Dort: Wassilji
Schließen Wassili IV (1505;  So Karamsin (Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 7. S. VI, 95; Geschichte Rußlands […] Th. 2. S. X; dort, im Inhaltsverzichnis, zu Kap. 122: Wassili des IV. Tod. 1534). Vasilij IV (III) starb am 3. Dezember 1533. Anscheinend hat sich Karamsin bei der Umrechnung des Datums geirrt. Mit der Christianisierung wurde in der Kievskaja Rus’ ‒ vermutlich im 10. Jahrhundert ‒ der byzantinische Kalender übernommen, dessen Jahreszählung mit der Erschaffung der Welt am 1. September 5508 v. Chr. begann. Er galt danach im gesamten christlichen Russland. Allerdings begann das Jahr dort ‒ erst ein halbes Jahr nach, dann ein halbes Jahr vor dem byzantinischen ‒ am 1. März. 1492 wurde dies jedoch geändert, und bis zur Reform von Petr I, der mit dem 1. Januar 1700 die Zählung der Jahre ab Christi Geburt einführte und den Beginn des Jahrs auf den 1. Januar verlegte, begann das Jahr in Russland am 1. September. Dementsprechend fiel der Tod von Vassilij damals (bei auch rückwirkend benutzter Zählung ab Christi Geburt) in das Jahr 1534.
Schließen † 1534 )

3) Iwan IV Sohn des Wassili, noch nicht 4 Jahr alt; Regentschaft seine   Elena Vasil’evna Glinskaja.
Schließen Mutter, unter Beirath v. Michael Glinski ;   Ivan IV, geb. 1530, wurde 1544 14 Jahre alt. Laut Karamzin (Geschichte Rußlands […] Th. 2. S. 204) hatte Vasilij kurz vor seinem Tod „seinen dreijährigen Sohn Johann zum Erben des Reiches [ernannt], unter der Vormundschaft seiner Mutter und der Bojaren, bis zu seinem fünfzehnten Lebensjahre“. Elena Vasil’evna war 1538 gestorben. Die tatsächliche Macht übten die Šujskij aus. Nach der von Ivan Ende 1543 veranlassten Ermordung von Andrej Šujskij ging sie zunächst auf die Glinskij über. Vgl. Karamzin (ebenda. S. 225/226): Johann war eben dreizehn Jahr alt geworden […] [Er] konnte ohne Zweifel noch nicht aus eigener Macht herrschen; die Fürsten Glinsky […] befahlen in seinem Namen, obgleich es in einigen Chroniken heißt, daß „von dieser Zeit an die Bojaren anfingen Furcht vor dem Großfürsten zu haben.“ Ähnlich Kelly (The history of Russia […] Vol. 1.S. 135/136): It was amidst these horrors that young Ivan reached his fourteenth year. The scene then changed, but in the personages only.
Schließen 1541 1544 (14 J. alt) wird unbevormunderter unbevormundeter Herrscher. † 1584[,]  Vgl. Kelly: The history of Russia […] Vol. 1. S. 138: All the glory of the fifty years’ reign of Ivan IV. […]
Schließen hatte 50 Jahre regiert.

4) Feodor I (Sohn des Iwan IV, besteigt den Thron in seinem 37 27 sten Jahr) Schwager des Czars der Tartar Boris Godunow . 1591 lässt Boris den unmündigen Dimitrij , Bruder des Czar tödten. Aber des Czar’s Frau gebar ihm eine Tochter Theodosia . Auch sie aus dem Weg geräumt durch Boris.  Nach Karamzin (Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 9. S. 218) war das eine Vermutung.
Schließen Czar †  17. Januar 1598 N.S.
Schließen 7 Januar 1598 .  Siehe Kelly: The history of Russia […] Vol. 1. S.163: after seven hundred thirty-six years of existence, the dynasty of Rurik became extinct, in the person of Feodor, its fifty-second souvereign […] – Karamzin erwähnt nur die 736 Jahre der Herrschaft der Dynastie Ruriks (Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 9. S. 280), aber nicht die Anzahl der Herrscher.
Schließen Mit ihm erlosch das Geschlecht des Rurik, hatte über 7 Jahrhdte geherrscht, dem Reich 52 Regenten gegeben.

5) Boris Godunow v. den Bojaren zum Czar gewählt. (1598);  Nach der späteren Zeitrechnung fand die Krönung 1598 statt, nach der damals gebräuchlichen dagegen 1599 (siehe die Sachanmerkung zu „Wassili IV“). Siehe Karamsin: Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 10. S. 15: Allein Boris verschob seine Zarenkrönung noch bis zum ersten September, um diese ernste Feierlichkeit am Neujahrstage […] zu vollziehen.
Schließen gekrönt 1599

  Bei dem sog. falschen Demetrius bzw. Dmitrij (Lžedmitrij I) handelte es sich um einen Hochstapler, der behauptete, dass er der – dem Tod entgangene – Bruder von Fedor I sei. Vermutlich gab Marx den Vornamen von Otrepev – ungenau – aus der Erinnerung an. Laut Karamzin (Geschichte des russischen Reiches […] Bd. 10. S. 102) war der falsche Demetrius „ein Galizier Jurij Otrepjev, der in der Jugend seinen Vater, Namens Bogdan = Jakob, verloren hatte“ und sich nach seinem Eintritt in ein Kloster als Mönch Gregorius nannte. – Bei Kelly (The history of Russia […] Vol. 1. S. 169): a Russian monk, named Gregory, or Grishka Otrepief […]
Schließen Jachko od. Jacob Otrepiew – der falsche Demetrius . (Boris † 1605  Vgl. Schlosser (Weltgeschichte [...] Bd. 14. S. 162): Als er [...] im April 1605 plötzlich starb, behaupteten Viele, er habe Gift genommen, um einem schlimmeren Schicksale zu entgehen. – Kelly (The history of Russia […] Vol. 1. S. 179): Popular belief ascribed his death to poison, administered by his own hand; but we can be at no loss to account for it without adopting the improbable supposition of suicide. –
Schließen vergiftet wahrscheinlich) Nun

1605: Feodor (16jähriger Sohn des Boris) zum Czar ausgerufen; aber gegen ihn der falsche Dimitrij ; Feodor u. seine Mutter erdrosselt; falsche Dimitrij zieht in Moskau ein, gekrönt v.   Ignatij.
Schließen Patriarch, unter Namen: Dimitrij Iwanowitsch.

(lebte noch im Kloster die letzte Gemahlin v. Iwan IV) † 1606 vom Volk ermordet (Dimitrij).

6) 1606: Schuiskoj Schuiskij (Bojar) besteigt den Thron mit Hilfe seiner Partei.  Vermutlich ein Versehen. Soll sein: Neuer самозванецъ; Iwan Bolotnikow (entlaufner Leibeigner); ein andrer [...] – Ivan Isaevič Bolotnikov trat nicht selbst als Dmitrij auf, sondern im Namen des angeblich noch lebenden Dmitrij. Siehe Karamsin’s Geschichte des russischen Reiches [...]. Bd. 11. S. 28/29.

самозванецъ: Marx hat das Wort vermutlich von Kostomarov gelernt. Siehe unten, S. 27, S. 30 und Entstehung und Überlieferung zu „Heft XI“ .
Schließen Neuer самозванецъ Iwan Bolotnikow (entlaufner Leibeigner. gab sich für Iwan Boris aus[)]; ein andrer, ebenfalls ein flüchtiger Knecht, gab sich f. Sohn des Czaren Feodor aus, unter Namen Peter. Beide bald hingerichtet. Nun  ein neuer falscher Dmitrij (Lžedmitrij II). Laut Karamzin (Geschichte des russischen Reiches [...]. Bd. 11. S. 51) handelte es sich um „einen Landstreicher aus der Ukraine, einen Popensohn Namens Matwei Werewkin, wie die Geschichtschreiber versichern, oder einen Juden, wie in den gleichzeitigen Staatsurkunden geschrieben steht“. –Ähnlich Kelly (The history of Russia […] Vol. 1. S. 206): Baer states that he was originally a schoolmaster of Sokol, in White Russia; but, according to the Polish writers, who had better opportunities of learning the truth, he was a Lithuanian Jew, named Michael Moltchanov. – Laut Schlosser (Weltgeschichte [...] Bd. 14. S. 164) handelte es sich um „einen Schulmeister Namens Iwan“.
Schließen 3ter Abentheurer , nach einigen hiess er Johann, aus Lithauen, dem geistlichen Stand angehörig, nach andern war er Sohn eines Popen aus Kleinrussld; Bürgerkrieg ⦗Die Wittwe des falschen Dimetrij Dimitrij erkannte ihn als ihren ersten Gemahl an.⦘ 1609. Dieser Dimitrij dringt mit Polen etc auf Moskau los. 1609. Schuiskoj Schuiskij wendet sich um Hilfe an Karl IX v. Schweden, der sendet ihm 5000 Mann; Empörung gegen ihn in Moskau, den Polen ausgeliefert,   Vasilij Schuiskij regierte bis 1610 und starb 1612 in polnischer Gefangenschaft.
Schließen wo er gefangen stirbt 1610 .

7) Seit 1609 Anarchie; fortwährend Moskau belagert v. Polen u. falschem Dimitrij, endlich unterwerfen sich Bojaren dem Wladislaw , Sohn des   Sigismund III. Wasa (Zygmunt III Waza).
Schließen Königs v. Polen, erkennen ihn als Grossfürsten an. Falsche Dimitrij wird getödtet v. den Tartaren[,] der Pole Sigismund richtet fürchterliches Blutbad in Moskau an, wo eine Partei noch gegen Wladislaw . 1613 Russland frei v. den Polen.

8) Haus Romanow. Michael Feodorowitsch Romanow zum Czar gewählt (in seinem 16t Jahr) 1613. † 1645.

9) Alexei (Sohn Michaels, im 16t. Jahr) 1645. † 1676.

10) Feodor III , der älteste Sohn des Alexei (im 19t Jahr) 1676 † 1682

11)   Ivan V. Dieser war nicht der älteste, sondern der jüngste Bruder von Fedor III.
Schließen Johann od. Iwan (ältester Bruder des Feodor [)] ; sein Stiefbruder Peter , erst 10 J. alt. (1682–89)

12) 1689 Peter I allein führt die Zügel der Regierung, u. führt allein den Namen Czar. † 8 Febr. 1725. (52 J. alt)

13) Catherine I (1725. † 1727)

14) Peter II (11 J. alt) (1727. † 1730)

15) Anna (1730 † 28 Oktober 1740)

16 u. 17) Anna v. Braunschweig Regentin (1740) 6 Dec. 1741 Verschwörung gegen sie executirt. Elisabeth (31 Jahr alt) † 5 Januar 1762 )

18) Haus Romanow-Holstein. Der bisherige Grossfürst, Karl Peter Ulrich, unter Namen Peter III ; ermordet v.  Die Schreibung des Namens von Katharina I – „Catharine“ – würde bestätigen, dass Marx wahrscheinlich auch das englischsprachige Werk von Kelly: The history of Russia [...] heranzog.
Schließen Catharine .

19) Catharina II (v.  9. Juli 1762 N.S.
Schließen 28 Juni 1762 † 17 Nov. 1796 [,] ( im 67sten Jahr)

20) Paul I ( Das Geburtsjahr von Paul I war 1754, das Jahr seines Regierungsantritts 1796.
Schließen 1761 1796. † ermordet in Nacht v. 23–24 März 1801)

21) Alexander I. † 1 Dec. 1825.

22) Nicolaus v. 26 Dec. 1825 regiert  {e} v. 26. Dec. 1825 regiert°] Nachdem sein älterer Bruder, Konstantin Pavlovič, seinen bereits vorher erklärten Thronverzicht nochmals bestätigt hatte, übernahm Nikolaj I die Regierung am 24. Dezember 1825. Marx lässt die Regierung von Nikolaj I mit der Unterdrückung des Dekabristen-Aufstands in St. Petersburg am 26. Dezember beginnen. Vgl. Kelly: The history of Russia […] Vol. 2. S. 316: Well might Nicholas exclaim, as he rejoined the empress on the evening of that woeful day, “What a beginning of a reign!”
Schließen . |

 Nummerierung von Marx. Sie wurde von ihm danach nicht fortgeführt.
Schließen I) Бунтъ Стеьнки Стеньки Разина.

Noch lange nach der Tartarenherrschaft blieben mehr Spuren der vor-tartarischen Periode als перемѣнъ. Unter Iwan III erhielt Einherrschaft das Uebergewicht über  Hier: über die Eigenständigkeit der Teile.
Schließen удѣльностью, überlebten aber Merkmale des Lebens  charakteristisch für die [bei Kostomarov, S. 197: свойственныхъ – eigentümlich der] Welt der partikularen Eigenständigkeit.
Schließen charakteristisch удѣльному міру. (197)

Das Bild  des Russlands der Eigenständigkeit der Teile und der (Regelung der gemeinsamen Belange in) Versammlungen.
Schließen des удѣльно-вѣчевой Russlands: alles theilt sich, jede Stadt, ja jedes Dorf bildet selbsständiges Ganze; dennoch zwischen diesen Theilen federatives Band, ohne bestimmte Einrichtung zu dessen Stütze, mehr auf Gefühl ruhend; Regierung vermittelst цѣлаго рода von Knjäsen, von denen keiner jedoch die Bedeutung des государъ besass; Volksregierung, ausgedrückt durch das  Nom. Sg. вѣчe – die Volksversammlung (der alten Slawen).
Schließen вѣчъ, Form blüht in einigen Orten, in andern nicht, je nach Umständen; Uebergewicht der Gewohnheit über Satzung, des Impulses über das Gesetz, der Gemeinschaft über die Einheit der Gewalt, des lebendigen Willens des Volks über Institutionen, Gährung, Nomadisiren, Zwietracht, unsettled state. Dagegen Charaktere der Einherrschaft: alle Volksinteressen concentrirt in einer Person, wird heilig; das Dasein der einzelnen Theile verschwindet, vernichtet Volksregierung – alles strebt zur Uniformität; Gewohnheit verwandelt in Satzung, Buchstaben des Gesetzes anerkannt, Uebergewicht der Unterthänigkeit über persönl. Freiheit, od. Oberaufsicht über Gemeinwesen, Streben nach Ansässigkeit, Dauer, Ruhe. (198) Die Einherrschaft schlägt Wurzel unter der Tartarenherrschaft, aber schon zur Zeit der Knjäzen Keime davon, wenn auch schwache. ([198,] 199) Seit dem 14t Jhdt, nachdem sie sich befestigt auf Moskau’schem Boden, tritt sie in offnen Kampf mit dem alten Gegner (dem vielköpfigen Knjäsregime), der schon innerlich erschöpft, erhielt Schritt f. Schritt Uebergewicht über sie u. befestigt dies durch Befreiung des Landes von der Fremdherrschaft u. durch Gründung eines monarch. Reichs, gipfelt unter Iwan IV (Unterdrücker v. Nowgorod, Knjäsen u. Bojaren) reicht dem geschlagnen Feind   Zusatz von Marx.
Schließen ⦗das Theilleben⦘ die Hand auf dem friedlichen Gebiet der Gemeindegewalt, Selbstregierung der посадовъ u. уѣздовъ, Anerkennung der земская дума, die scheint für Gesammtrussland an die Stelle zu treten aller besondern вѣчъ zusammengenommen, u. durch sein Testament, worin er seinem Sohn Theodor ein unabhängiges удѣлъ gab. Er hatte nur den einen Sohn, sonst die удѣльность wieder aufgekommen. Der wieder belebte Feind  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗Sonderleben u. regime⦘ wählte damals im Süden Russlands einen Winkel aus, von wo er wieder den Kampf eröffnen kann. Das alte удѣльно-вѣчевое Princip Russland Russlands kleidete sich dort in neue Form, das Kosakenthum (казачество)   Zusatz von Marx. Marx verweist auf П[авел] А[лександрович] Соколовскій: Очеркъ исторіи сельской общины на сѣверѣ Россіи. С.-Петербургъ 1877. S. 123/124. Marx besaß das Buch; er trug es unter Nr. 67 in sein Verzeichnis „Russisches in my bookstall“ ein (S. 57). Sein Exemplar ist überliefert (siehe MEGA IV/ 32. Nr. 1255). Marx hat dort auch einanderen Titel vom Autor unter Nr. 92 auf S. 58 notiert (П[авелъ] А[лександровичъ] Соколовскій: Экономическій бытъ земледѣльческаго населенія Россіи и колонизація юговосточныхъ степей предъ крѣпостнымъ правомъ. С.-Петербургъ 1878). Der Verbleib des Exemplars ist nicht bekannt.
Schließen ⦗казачить heisst jetzt noch taglöhnern, wegen der Rolle die die herumziehenden Kosaken als Taglöhner bei den Bauern spielten. Sieh Sokolowsky ⦘ In der Person des Ермакъ erschien sie Iwan dem » Fürchterlichen. Ausdruck von Marx.
Schließen Forchterlichen «. Die Eingewalt erhielt aber nach dessen Tod neuen Vorkämpfer in Boris Godunow ; er schlug dem alten Feind neue Wunden durch Einführung кабаковъ (der Schenkhäuser f. Schnaps namentlich) u.  Kostomarov bezieht sich hier auf die zunächst befristete, dann dauerhafte Aufhebung des den Bauern verbliebenen Rechts, im November eines jeden Jahrs um den St. Georgstag den Herrn zu wechseln.
Schließen des Leibeigenschaftsrechts; er stürzte aber auch vor dem alten Gegner (dem удѣльный Princip), eindringend in Russland in Form des Kosakenthums, bedeckte es mit Trümmern u. Blut, trieb es zur beschränkten Wahl des Wladislaw, zum Versuch der Vereinigung mit Polen, zur zum halbjährlichen Gvt vermittelst земскаго собора. (199, 200) Dies Element wieder geschlagen durch Wahl des Michael  Bei Kostomarov, S. 200: Федоровича
Schließen Thedorowitsch Theodorowitsch , der aber Sieg erkaufen musste durch beträchtlich Concessionen. Aber kaum siegte das Einherrschaftsprincip, so vernichtete es alle gemachten Zugeständnisse, durch Vergrösserung der Macht der Wojewoden, das Uloschenije (Уложеніе –  Zusatz von Marx aus Karamzin: Geschichte Rußlands […]. Th. 2. S.236.

Gemeint ist das sog. „Uloženie“, Gesetzbuch des Zaren Aleksej I. von 1649 (die Bezeichnung als „Sobornoe uloženie“ kam erst im 19. Jahrhundert auf). Mit diesem in 25 Kapitel gegliederten, insgesamt 867 Paragraphen umfassenden Gesetzbuch kam in Russland die Verwandlung der Bauern in Leibeigene, ihre unlösbare Bindung an den von ihnen bestellten Boden rechtlich zu einem gewissen Abschluss. Siehe Entstehung und Überlieferung zu „Heft XI“.
Schließen Gesetzbuch des Zaren Alexei Michailowitsch) [,] strengste Schmiedung der Bauern an Boden u. Bildung einer regulären Armee) . Ihm gegenüber – oft auch sich [mit ihm] scheinbar die Hand bietend, das alte Princip in Gestalt der Kosacken; brach endlich offen; Vorkämpfer desselben Stenka Rasin . (200)

Das Kosakenthum erhob sich, als das удѣлная удѣльная Element viel fiel vor Einherrschaft; es war Gegensatz des Alten gegen das Neue. Das Kosakenthum rekrutirte sich aus den mit der Gesellschaft u. ihren Banden zerfallnen Elementen. Die russische Welt damals getheilt in 2 Reiche, Moskau u. Lithauen; in beiden Hälften erschien das Kosakenthum. Während im südlichen Russland sich festsetzte das berühmte  Die jenseits der Dnepr-Stromschnellen lebenden Kosaken.
Schließen Запорожье u. den Geist des Kosackenthums ergoss über die ganze Ukraine, ähnlicher Zufluss v. Leuten aus dem Norden nach Don; die Ukraine sandte dieser Gesellschaft Hilfe, colonisirte die Ufer des Don mit ihren Kindern; Kleinrussld v. Beginn nahm Theil an Gründung des Don Kosackenthums wie es dessen heutiger Dialekt beweist, ein Mittel zwischen klein- u. grossrussischer Sprache. Von dort bemächtigte sich das Kosackenthum der Ufer der Wolga, des Terek, des Jaik (Ural) u. drang bis ins ferne Sibirien vor. ([200,] 201)

Zur Epoche der самозванецъ самозванцевъ   Zusatz von Marx. Vgl. I[wan] Pawlowsky, Russisch-deutsches Wörterbuch. 2. Aufl. Vollst. umgearbeitet und wesentlich vermehrt von I. Nikolitsch und N. Asmuß. Рига / Riga, Leipzig 1879., S. 1043: самозванецъ – Einer, der einen falschen Namen oder Titel annimmt; der Falschnamige, Pseudonym; Usurpator.
Schließen (eigentlich der »Pseudonyme«) strebte das Kosackenthum scheinbar nur nach Stiftung abgesonderter Gesellschaft im südlichen Russland, zum Schutz ihrer Unabhängigkeit v. der nördlichen Einherrschaft; aber es mischte sich Anfangs des 17t Jhdts in die Angelegenheiten Moskaus, beschränkte sich nicht mehr auf die südlichen Steppen, strebte seine »Principien« über ganzes Moskowiterreich zu verbreiten. (201) Von der Zeit an erscheinen überall Kosacken. Um dieser Gährung End zu machen, liess Obrigkeit Existenz des Kosackenthums zu sub mode modo eines besondren Kriegerstands, wie die  Nom. Sg. стрѢлецъ – Schütze.
Schließen Strelitze , den der пушкарь (Kanonier)[,] den der  Hier: Torwächter. Vgl. Pawlowsky, S. 105 (воротникъ – Pförtner, Thorwart).
Schließen воротникъ. Es wurde hauptsächlich angewandt, wo nöthig |28 leichte Partheigänger-Kriegsthätigkeit, bes. zur Ueberlieferung v. Ordres aus einer Stadt in die Andre u. für  Bei Kostomarov, S. 201: для конвоевъ.
Schließen convois. (Bedeckung, Geleitung). Andre, die  Bei Kostomarov, S. 201: въ смутныя времена. смутное время (смута) – Gemeint ist die „Zeit der Wirren“ vom Ende der Rurikiden-Dynastie 1598 bis zum Beginn der Herrschaft der Romanovs 1613.
Schließen in den unruhigen Zeiten Anfangs des 17t Jhdts Kosackenschaaren stifteten, wurden dem Frohnstand überwiesen, въ посадскіе, den Bauern, übergeben den Grundherrn, von denen sie flüchteten, in one Wort dem Beruf wiedergegeben, dem sie u. ihre Väter früher angehört. Nachdem sie gekostet вольницы (Lohndienst, Dienst als freiwillige) der Zeit der самозванцевъ wollten viele nicht mehr in ihrer Heimath bleiben, flüchteten, trieben sich herum, stifteten Schaaren, nannten sich Kosacken u. übermachten diese Gewohnheiten der ihnen nachfolgenden Generation. So, in den Augen der Regierung, zweierlei Sorten Kosacken,  Bei Kostomarov, S. 201: вѣрныхъ
Schließen Echte od. durch die Gewalt anerkannte, u. Diebische,  Bei Kostomarov, S. 201: самозванныхъ
Schließen pseudonyme Kosacken. Der freie Don war das Centrum des Kosackenthums. Lang unabhängig, unter Czar Michael  Bei Kostomarov, S. 201:Федоровича
Schließen Thedorowitsch Theodorowitsch erkannte er die Obergewalt des Moskowiter Czar an. 1634 leisten sie Huldigungseid, schwören die Ordnung nicht zu verletzen durch ihre Räubereien u. Anfälle auf ihre Nachbarn. Aber geschah nicht. Im Don selbst 2 Partheien: die »wahren«, wollend vereinigen ihre Freiheit mit Unterordnung unter die Moskowitergewalt; die »diebischen«, die frei handeln u. Don unabhängig, selbstregierend haben wollen. Letztere Parthei die grössere, weil bei geringstem Anlass zu Unzufriedenheit auch die Anhänger der andern Parthei sich ihnen anschlossen. ([201,] 202)

Ersten Jahre die Regierung des  Bei Kostomarov, S. 202: Федоровича
Schließen Michael Thedorowitsch Theodorowitsch beschäftigt mit Kampf gegen die diebischen Kosacken, wie man nannte die nomadisirenden Banden od., die sich nicht den Gewalten unterwerfen wollten. 1615 zerstreuten sie sich über das ganze moskowitische Russland, bes. um die Wolga, bei Uglitsch, Kineschma u. Poschechonje, um Nowgorod,  Bei Kostomarov, S. 202: въ Сѣверской Землѣ
Schließen im Norden, in den Städten der Ukraine, plünderten Städte u. Dörfer, verübten grausame Foltern. Abgesehn v. der Rohheit der Sitten damals, erklärt sich: diese Schaaren bestanden aus Leuten, die entronnen ihren früheren повинности u. die man jezt zwangsweise dazu zurücktreiben wollten wollte. Keine Tendenz nach irgend einer neuen Ordnung trieb diese Haufen u. flösste ihnen Hass gegen ihren früheren Zustand ein, sondern die Lust sich herumzutreiben u. da zu sein wo es ihnen gefiel. Der eine gehörte früher einem Kloster, lebte jezt auf einem adligen Gut, man forderte ihn heraus u. er wird dem Kloster wieder eingehändigt. Der andre war холопъ, flüchtete v. seinem Herrn u. ergab sich einem andern als холопъ, aber man wollte ihn wieder dem früheren aushändigen. Sie wollten v. einer existirenden (vorhandnen) zu einer andern existirenden (vorhandnen) Lage, (Dienst etc) übergehn. Andres Neues wussten sie nicht auszudenken, ausser dem Kosackenthum, welches v. einem gewissen Gesichtspunkt dasselbe war als Räuberthum. Wenn ihre Schaaren geschlagen ⦗das in Dienstgehn derselben meinte oft auf Diebstahl ausgehn⦘ ergaben sie sich theils ⦗dies in den ersten Jahren des Michael Theodorowitsch⦘ auf Gnade der Obrigkeit; andre entfernten sich aus bewohnten Plätzen in die Niederungen der Wolga; eine dieser Schaaren, unter Führung von Калбакъ setzt sich fest beim kaspischen Meer u. plündert die Schifffahrer darauf. ([202,] 203)

An den Ufern der Wolga bestand damals Kosackenthum als besondre Gesellschaft; machen sich bemerkbar während der unruhigen Zeiten Anfangs des 17t Jhdts; im Krieg der Polacken mit den Türken; Wladislaw entliess sie mit Geschenken; zeigt Bund der Kosacken unter einander; als die kleinrussischen Kosacken Polen zur Hilfe kamen, so auch die an den Wolganiederungen (20 000 kamen daher den Polen gegen die Türken zur Hilfe). Ausser denen den an der Wolga Angesiedelten wanderten dahin auf Raub aus v. Don, Jaik u. v. allen Gegenden des russischen Landes. Die Wolga, Haupthandelsweg, lockte ihre Verwegenheit. 1621 plünderten sie Karawane v. Schiffen, was veranlasste Gründung der Stadt Tschernoi Jar; 1654 griffen die Kosacken an нижнеяицкій учугъ (учугъ Fischwehr, Fischverzäunung in Fluss, die Koppel zum Fischen), die einem gewissen Gurjew gehörte, zerstörten sie u. machten abspänstig dessen Arbeiter, die in ihre Reihen übergingen; unter dem gemeinen Volke herrschte Sympathie für sie. Die Wolga in ihrer ganzen immensen Ausdehnung war Laufbahn der »diebischen[«] Kosacken; ihre Thaten in Liedern besungen etc; sie galten unter dem Volke nicht f. Räuber im gewöhnlichen Sinn, da sie ihre Streiche auf grossem Massstab ausführten; sie sagen v. sich selbst in ihren eignen Gesängen: „мы не воры, не разбойники – мы удалые добры молодцы.“ In der Phantasie des Volks in seinen Liedern (auch den grossrussischen) sind sie was die Heroen der Griechen, die Ritter des Westens, die юнакъ Serbiens. „удалый молодецъ“ bedeutet Held, fliesst aber darin ein die Bedeutung v. Räuber. (203–4)

In der Mitte des 17t Jhdts umfasste das Kosackenthum mehr als Hälfte v. Russland; die Unzufriedenheit des Volks mit der Staatsordnung gab ihm Nahrung u. Kraft; im Kosackenthum auferstanden die alten halberloschnen Elemente der вѣчевой вольницы; die altrussische Welt focht in dieser Form ihren letzten Kampf mit der Einherrschaft. Als die Gewalt die Kosacken der Ordnung u. dem Gesetz  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗alias Leibeigenschaft⦘ unterwerfen wollte, ergoss das »diebische Kosackenthum« über ganz Russland |29 seinen Widerstand gegen sie; begnügte sich nicht mehr sich zu verstecken in den entfernten Steppen, wollte sich des ganzen russ. Volks bemächtigen. Aber an sich ohne neues Lebensprincip, sondern etwas rückgängiges, veraltetes. Brache Brachte nichts hervor als die Meteorlike Epoche des Stenka Rasin, konnte dem russ. Volk keinen keine neue Bahn öffnen. (204, 5)

Die ganze Ordnung des damaligen Russlands – das Verhältniss der Stände  Zusatz von Marx.
Schließen (Klassen), ihrer Rechte, financielles Wesen, Regierung – gab dem Kosackenthum Nahrung in der Bewegung der Volksunzufriedenheit u. die ganze erste Hälfte des 17t Jhdts war Vorbereitung der Epoche des Stenka Rasin. Der Aufruhr begünstigt u. a. durch das Verhältniss zwischen Grundherrn u. Arbeitern, zwischen Herrn u. Dienern.  Ein entsprechendes Gesetz von 1592 ist nicht überliefert. Dass es solch ein Gesetz (von 1592 oder 1593) nichtsdestoweniger gegeben hat, wird aus späteren Gesetzen geschlossen und gemeinhin nicht bezweifelt. Was jedoch seinen Inhalt und die Rolle betrifft, die es beim Übergang zur Leibeigenschaft gespielt hat, gehen die Meinungen auseinander. (Siehe hierzu: Законодательные акты русского государства второй половины XVI ‒ первой половины XVII века. Тексты. Комментарии. [Ч. 1.2.][Hrsg.:] Академия наук СССР. Институт истории СССР. Ленинградское отделение. Подготовка текстов Р.Б. Мюллер, под редакцией Н.Е. Носова. Авторы комментариев Ю.Г. Алексеев, А.И. Копанев, Р.Б. Мюллер, Н.Е. Носов, В.М. Панеях, К.Н. Сербина, под редакцией Н.Е. Носова и В.М. Панеяха. (Законодательные памятники русского централизованного государства XV‒XVII веков.) Ленинград 1986‒1987.[Ч. 2.] S. 66‒76.) Kostomarov präzisierte seinen Standpunkt 1859 in einem u.d.T. «Должно ли считать Бориса Годунова основателем крепостного права?» publizierten Diskussionsbeitrag dahingehend, что „речь должна идти не об установлении крепостного права, которое возникло не на основании единичного указа, а о прекращении перехода крестьян в Юрьев день“ (ebenda, S. 68).
Schließen Bis 1592 die Bauern freie Leute u. konnten, dem Recht gemäss, v. dem Land eines Herrn auf andres Land übergehn. In jenem Jahr fesselte sie Gudonow Godunow an die Orte wo sie damals lebten. Er selbst suchte durch andre spätere Verordnungen die Strenge dieser Massregeln abzuschwächen. 1597 Ukas, gebend den Eigenthümern das Recht die Bauern nur dann zurückzufordern, wenn sie v. ihnen nicht früher geflüchtet als seit 5 Jahren. (205[, 206]) Durch die Ukassen v. 1601 u. 1602 wurde die Bindung der Bauern an den Boden aufrecht erhalten nur  Bei Kostomarov, S. 206: въ имѣніяхъ
Schließen für die Besitzungen (Güter) der Patriarchen, Klöster, владычныхъ  Zusatz von Marx.
Schließen (der Erzbischöffe od. Geistlichkeit überhaupt?) [,] Metropoliten, Bojaren, дьяковъ u. der höheren Adligen u. der приказныхъ людей (der Gerichts-leuten Gerichts-leute); dagegen blieb freier Uebergang (переходъ) der Bauern auf den Gütern der  Bei Kostomarov, S. 206: дѣтей боярскихъ
Schließen Bojaren Kinder (Söhne), жильцовъ, иноземцевъ, доворыхъ дворовыхъ царскихъ людей, подъячихъ всѣхъ приказовъ, der Chefs der Strelitzen, сотенныхъ u. казачьихъ der переводчиковъ und толмачей (Dollmettscher) посольскаго приказа, патріаршихъ и властелинскихъ приказныхъ людей. Diese Satzung, welche die Freiheit der Bauern erhielt bei den kleinen unbedeutenden Grundeigenthümern u. die Leibeigenschaft auf den grossen Besitzungen u. [bei den] grossen Herrn, nicht abzielte auf Beseitigung der шатаніе (der Bewegung des Vagabundirens)wie man gewöhnlich meint, sondern auf Befriedigung der Grossen (сильнымъ), auf die Boris bei Stiftung seiner neuen Dynastie sich zu stützen suchte.  Zusatz von Marx.

»gekoft«: gekauft (Dialekt).
Schließen ⦗Sie sollten »gekoft« werden auf Kosten der Bauern.⦘ Seit dieser Zeit strebten die Bojaren u. überhaupt die Herrschaftlichen beständig nach Erhaltung u. weiterer Befestigung dieser  Bei Kostomarov, S. 206: такого гражданскаго порядка
Schließen »bürgerlichen Ordnung« . Bei der Wahl des Wladislaw , stellten die Bojaren, die die Angelegenheiten des Reichs verwalteten, v. vornherein die Bedingung, »dass на Руси промежъ себя крестьянамъ выходу не быти«. In der stürmischen Zeit füllten die Bauern  Bei Kostomarov, S. 206: всѣхъ вѣдомствъ
Schließen aller Amtsbezirke die Schaaren der Kosacken, u. gingen v. einem Grundherrn zum andern über, sie alle täuschend. Nach Wiederherstellung der Ordnung, beeilten sich die Bojaren, die grossen Einfluss auf die Reichsgeschäfte hatten,  Bei Kostomarov, S. 206: при непрочности
Schließen bei der Unsicherheit (Nichtsolidität) der neuen Gewalt, das Gesetz des Boris aufrecht zu erhalten u. beschlossen die Flüchtigen zu retourniren nach ihren früheren Aufenthaltsorten, u. im allgemeinen die ganze Ordnung der Dinge festzuhalten wie Boris sie eingeführt zur Zeit des Theodor Иоанновичъ. Seit der Zeit das Leibeigenschaftsrecht mehr u. mehr erhärtet. Im Anfang die Frist für Auffindung der flüchtigen холоповъ u. Bauern u. Rücklieferung derselben an den früheren Ort festgesetzt auf 5 Jahre, aber 1637 auf 8 9 Jahre, 1641 auf 10 J.(p. 206) Die Begrenzung des Rechts der Rücklieferung der Bauern auf bestimmte Anzahl Jahre erhielt z.Th. die frühere Ordnung der Dinge, wie sie war vor 1592, denn die Bauern gingen v. einem Gutsbesitzer zum andern u. warteten den Ablauf der Terminjahre ab, um dann gefahrlos zu sein betreffs der Ansprüche ihres früheren Herrn. 1645 beschwerten sich die Bojaren u. Bojarensöhne, dass während der Zeit, wo sie sich in Kriegsdienst befänden, ihre Bauern fortgingen zu andern Gutsherrn u. besonders zu Bojaren,  Vgl. Pawlowsky, S. 626 (окольнычій (als Subst. ‒ ehed. in Rußland) der Okolnitschei (ein hochgestellter Beamter)).
Schließen окольничимъ (Beamten 2ter Klasse) u. [auf] klösterliche Güter. Evidently, bei den reichen Gutsherrn, die grössere Mittel hatten, waren die Bauern weniger Abgaben unterworfen als bei den Armen. Den Armen schwer Processe zu führen mit den Reichen. So vergrösserten sich die grösseren Dörfer, aber die kleinen Dörfchen verödeten. 1647 verordnet die Flüchtigen nur dann nicht zu returniren, wenn sie ausserhalb des Orts, wo sie zugeschrieben, länger als 15 Jahre gelebt. 1649 die Frist für Auffangen der Flüchtigen abgeschafft. Das „Уложеніе“ (Kap. XI, § 3) machte die Bauern schliesslich ans an Boden gebunden. Sie Es beseitigte nicht nur die Fristen, sondern bestimmte f. alle Zeit dass »никому за себя крестьянъ не приниматъ«, sondern ihn ausliefere и на прежніе годы. So zur Richtschnur nehmend die Grundbücher, vernichtet nach dem Brand v. 1625, u. aller alle Bauern, früher aufgezählt in den Grundbüchern, befohlen sie auszuliefern mit ihren Familien ohne Rücksicht auf die früheren Fristzeiten den Gutsherrn, denen sie zugezählt waren. Die Bauernschaft aber erstreckt nicht nur auf solche, die als Wirthschafter (Hauswirthe) in den Grundbüchern figurirten, sondern auch auf ihre Kinder, Verwandte (Уложен. Kap. XI §. 28) die mit ihnen lebten ohne Theilung u. bis zu dieser Zeit zu den гулящими Leuten gerechnet worden waren. (p. 207)|

30

Die Categorie des Bauern (крестьянинъ) war verschieden von der des холопъ, aber nach u. nach flossen sie zusammen, u. in der 2ten Hälfte des 17. Jhdts bestand ihr Unterschied hauptsächlich in der Art wie der Herr gegen sie seine Rechte exploitirte. холопъ im allgemeinen Sinn alle die genannt, die zu jeder Sorte Dienst an eine andre Person verpflichtet waren. In dieser Beziehung hiessen auch die Bojaren u. Kjnäse Knjäse царскими холопами .  Bei Kostomarov, S. 208: Въ тѣсномъ смыслѣ холопами, или людьми, назывались вообще рабы: или плѣнные, или вошедшіе въ это званіе по долговымъ обязательствамъ или родившіеся от рабовъ.
Schließen Im engern Sinn waren sie solche Leute (hiessen auch люди) hiessen sie im allgemeinen Sklaven (рабы) od. плѣнные, ob sie nun in diese Categorie gefallen durch Schuldverpflichtungen od. von Sklaven abstammten. In Russland seit alters Gewohnheit sich an Jemand zu übergeben als Pfand für gepumpte Gelder oder sich zu verkaufen für gewisse Summe. Andre verkauften sich mit Kindern u. aller Nachkommenschaft u. gaben auf sich ewige Obligation на записамъ по записямъ (gerichtliche Verschreibung, Revers). Andre verschrieben sich durch Pfandbriefe auf Termin. Vor allem aber ergaben sich Leute in холопство den Gläubigern auf Anlehn, wenn sie selben die ihnen zukommenden Summen nicht zahlen konnten. 1597 gesetzlich verordnet, dass jeder, der bei хозяинъ dient ohne irgendeine кабала während eines halben Jahrs, sich zu dessen völligem холопъ od. человѣкъ mache. Freie Leute, die im Dienst gelebt hatten, flüchteten v. den Herrn, wann diese sie auf dies Gesetz gestützt sie in ewige Sklaverei schmieden wollten; die Reichen versklavten durch Trug u. Gewalt die Armen; andre Herrn verjagten selbst ihre Diener, um Händel mit denen anzubinden, bei denen sie sich dann aufhielten; drohten selben nicht nur mit Gericht, verlangten nicht nur Rücklieferung der Diener, sondern auch Schadenersatz u. Geldstrafe f. Aufnahme derselben. (208) Zur Zeit des   Lžedmitrij I. (siehe oben, Siehe S. 26, S. 27 und Entstehung und Überlieferung zu „Heft XI“.
Schließen самозванецъ dies drückende Gesetz vernichtet; wie früher verordnet nur den für холопъ zu halten, der geschriebnen Akt auf sich selbst ausgestellt; u. nur auf Grund vorgezeigter Kabala konnte Herr ihn herausfordern. При Шуйскомъ angenommen als Regel f. холопъ zu halten nur auf schriftlichen Akt; wer aber ohne Verschreibung länger als 5 Jahre bei einem Herrn diente, wurde f. Ewigkeit dessen холопъ auch ohne Akt.  Bei Kostomarov, S. 201: Въ смутное время – Gemeint ist die „Zeit der Wirren“ vom Ende der Rurikiden-Dynastie 1598 bis zum Beginn der Herrschaft der Romanovs 1613.
Schließen Während der unruhigen Zeit flüchtet Masse v. холопъ, ging unter die Kosacken; nach der Wiederherstellung der Gewalt wollte die Obrigkeit auch die холопъ wieder in den früheren Zustand versetzen, musste aber Zugeständniss machen, indem sie denen, die zu den Kosacken gegangen, erlaubt hatte zu bleiben въ казачествѣ. Manchmal Streben zur Beschränkung des холопство, wenigstens in einigen Theilen des Reichs, z. B. 1646 in einem Schreiben des Woiwoden v. Ufa befohlen zu machen, dass Niemand sich auf Pfandbrief verschreibe als Unterpfand, aber das geschah nur, weil viele тяглые u. ясачные in холопо холопы gingen um sich den staatlichen повинностей zu entziehn. Verbot der Art noch 1665 in den Districten an der Wolga. Unter dem Czardom v. Michael u. Alexis wurden beständig u. überall die тагый тяглыхъ u. дворцовый an ihre Orte zurückgeliefert u. jeder Vertrag vernichtet, wodurch sie sich ergeben in холопо холопство. Nach dem „Уложеніе“ vollständiger холопъ der genannt, der sich in Sklaverei auf immer ergab; die Kinder, im Sklavenzustand geboren, wurden ebenso zu Eigenthum ihrer Herrn erklärt. (Улож. XX, § 61) Anders die кабальные холопы, d.h. die Verpflichteten zum zeitlichen Dienst von wegen Pump, oder die Gezwungnen zu холопство wegen Schulden zur Abarbeitung der Schuld. (Улож. XX. § 45) (p. 208 209) Im Allgemeinen Regel, dass sie frei wurden bei Tod des Herrn. (Улож. XX, § 18) Ferner: dient einer bei einem Herrn 3 Monate ohne Kabala, so kann der Herr fordern seine закрѣпленіе ; ebenso galt das für die Kinder, wenn der холопъ war кабалный кабальный u. sich verpflichtete auf Termin, aber seine Kinder безкабально seinem Herrn dienten; wurden seine Sklaven trotz Gegenwillens des Vaters u. der Kinder selbst. (Уложен. XX, § 30) Derselbe Mensch, wenn er dem Herrn viel länger diente ohne Cabala, wurde nicht Sklave, wenn es der Herr nicht verlangte. Anfang des XVII Jhdts hatten Alle das Recht zu halten полныхъ холопопъ холоповъ . Seit dem Уложеніе dies Recht nicht gegeben den Kirchen Dienern etc mit Ausnahme der Oberpriester, den боярскимъ людамъ людямъ u. den посадскимъ. Letztere konnten nur noch кабалы auf 5 Jahr nehmen. ([209,] 210)

Es existiren viele Beweise dass холопы u. Bauern (крестьяне) im »смыслу права« unterschieden waren. Die Bauern ergaben sich manchmal на кабалу ihren Herrn, die oft es auch nicht wollten. Das „Уложеніе“ (XX, § 113) verbietet den Herrn  Bei Kostomarov, S. 210: брать кабалы на своихъ крестьянъ
Schließen die Bauern на кабалу zu nehmen. (210) 1646,  Bei Kostomarov, S. 210/211: при переписи – Vgl. Pawlowsky, S. 725 (перепись – Bestandsverzeichniß, Inventar; народная п. – Volkszählung, Revision).
Schließen bei Volkszählung (Revision), streng befohlen zu unterscheiden bäuerliche Höfe (Häuser, дворы)von людскихъ. Viele liehen gern den Bauern Baares, wenn sie sich ergaben in холопо холопы u. auf sich записи (Reverse) gaben; aber diese unterschieden von кабальной. Der Akt über холопствѣ war vorzuzeigen in Холопъемъ приказѣ; der Akt eines Freien, der sich ergab als Bauer im Помѣстный приказъ. Ein Gutsbesitzer konnte nicht versetzen Bauer aus помѣстіе in |31 отчина  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 681, 108.
Schließen (= вотчина – Stammgut). Die gutsherrlichen Bauern hatten Recht zu kaufen u. verkaufen по актамъ ihre unbewegliche Habe; aus solchen Kaufakten nicht ersichtlich, dass das Recht des Privateigenthums der Bauern v. ihren Herren abhing. Die Verpflichtungen der Bauern waren bestimmt вытями  Zusatz von Marx.
Schließen (выть ehedem Theil, Antheil), verzeichnet in den Grundbüchern, d.h. nach den Bodenparcellen, wofür sie verpflichtet dem Herrn Arbeit zu leisten u. хлѣбный und денежный оброкъ zu leisten – diese выти bezogen sich nur auf die Landwirthe (къ хозяевамъ); vor dem „Уложеніе“, Kinder, Brüder, Neffen (племянники) u. подсосѣдники (Beisassen, Mitwohner) waren люди гулящіе (fahrende Leute) u. konnten ihre Lebensweise ändern (wechseln). All das zeigt, dass Bauern v. den холопы verschiednen Stand bildeten. ([210,] 211)

Aber Bauer wie холопъ der Willkühr des Gutsherrn preisgegeben. Wir wissen v. keiner Sicherheitsmassregel dagegen; nur Spuren davon auf den klösterlichen Gütern; einige Klöster konnten ihren Bauern nicht mehr auflegen als das Stipulirte (положеннаго), mussten durch schriftliches Gesuch Erlaubniss nachsuchen, wenn nöthig die Abgaben zu vermehren od. die Dienstbarkeiten. (211, 12) Was die бояскихъ боярскихъ (so wurden die Privatgüter im allgemeinen damals genannt) u. erzbischöflichen Gütern Güter betrifft, heissts in den Eigenthumsurkunden gewöhnlich, dass die Bauern verpflichtet ihren Herrn in allem zu gehorchen, pflügen auf ihren Aeckern u. Obrok zahlen, den der Herr fordert. (p. 212.  Zusatz von Marx.
Schließen Voilà tout ) Solche Willkühr existirte auch  Bei Kostomarov, S. 212: до прикрѣпленія крестьянъ
Schließen vor der »Verfestigung« der Bauern wie ersichtbar aus den Dokumenten der damaligen Zeit. Nach dem „Уложеніе“ verkauft der Herr, in den Kaufbriefen, seine Bauern mit Weib u. Kind, Neffen, u.  Bei Kostomarov, S. 212: со всѣми ихъ крестьянскими животами (имуществомъ).

(= Habe): Übersetzung in Klammern von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 237 (животы pl. – das Hab und Gut, die Habseligkeiten).
Schließen all ihren bäuerlichen chattels »животами« (= Habe). (212)

In den записяхъ на крестьянство wurde eingeschrieben, dass der, der sich in bäuerl. Stand ergab, erlaubt ihn zu verkaufen u. zu verpfänden. Aus den Akten der 2ten Hälfte des 17. Jhdts ersichtbar, dass die Gutsbesitzer ihre stammsgutlichen (вотчиный) Bauern, wie ihre »люди«, ohne Land den Töchtern zur Aussteuer (Mitgift) gaben. Dem Gutsbesitzer verboten ihre seine Bauern aus поместья zu versetzen in вотчина – aus raisons’ d’état, im Regierungsinteresse, um nicht zu entvölkern die поместья, welche eigens waren Staatsdomainen, nur zeitlich zum ususfructus gegeben den помѣчикъ помѣщикъ . (212) So in point of fact mehr Aehnlichkeit als Differenz in der Lage v. Bauer und холопъ; beide der Willkühr des Herrn unterworfen. (213)

Klagen konnte der Bauer, wie damals jeder, bei der höhern Gewalt, aber der Herr fand eher Gehör als der Bauer.   [Giles Fletcher:] Of the Russe Common Wealth. Or, maner of governement by the Russe Emperour, (commonly called the Emperour of Moskovia) with the manners and fashions of the people of that countrey. London 1591. S. 51.
Schließen Giles Fletcher bemerkt – dies unter Czardom des Theodor Иоанновичъ – dass Adlicher, der Bauern erschlagen, namentlich seinen eignen, selten dafür haftet. Dies nicht nur Folge des Missbrauchs der Gerichte; die Gesetze selbst gaben keine Garantie den  Bei Kostomarov, S. 213: подвластнымъ
Schließen »Unterthänigen« in Processen mit ihren Herrn. Zur Zeit des Федоръ Ивановичъ entschieden die Bojaren: Wenn Herr von seinen Bauern bei Gericht verklagt u. wegen Verbrechen angeschuldigt, so wird der Bauer der Folter unterworfen, nicht bei der Untersuchung – wie bei Personen andrer Stände – sondern auf das blosse Wort des Gutsherrn. Dies Gesetz auch executirt unter Michael Feodorowitch Feodorowitsch . Nach dem „уложеніе“ konnte auch холопъ im холопій приказъ erscheinen u. dort Freiheit verlangen, wenn sein Herr ihn nicht nährte; ihm jedoch nur Recht zu geben, wenn sein Herr dies als Wahr anerkannte; Läugnung des Herrn genügt, um die Klage abzuweisen (XX, § 41, 42) Wenn bei Handgemeng Gutsherr den Bauern eines andern Gutsherrn erschlägt, so geht dieser auf das Gut des Todtschlägers u. nimmt sich dessen besten Bauer mit Weib u. Kindern zum Ersatz heraus. (ch. XXI (улож.) § 71)  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗Der Bauer so behandelt als ob er ein Ochs wär⦘ Der дворянинъ, od. Bojarensohn, statt sich selbst der Exekution zu unterwerfen, kann seine людей auf die Folter schicken. Erscheint ein дворянинъ od. Bojarensohn nicht innerhalb gesetzlicher Frist vor Gericht, so nehmen sie seine Leute u. Bauern u. halten sie im Gefängniss bis der Herr erscheint. Bei feindlichem Einfall jagte man die Leute zur Belagerung in die Stadt; erschien  Bei Kostomarov, S. 214: какая-нибудь помѣщица
Schließen ein помѣщицъ помѣщикъ nicht, statt seiner bestraft seine Leute u. Bauern. Der Herr selbst konnte seinen Untergebnen strafen wie’s ihm beliebte. Ohne irgend welche gerichtliche Procedur u. Untersuchung riefen sie den Angeschuldigten; er selbst warf v. sich Kleidungsstücke u. legt sich auf den Bauch; 2 setzten sich ihm auf den Kopf, zwei auf die Knie u. hieben ihn mit Gerten, bis ihm die Haut berstete. Oft auf Befehl ihres Herrn fielen seine Bauern u. Leute auf die eines andern ihm feindlichen Gutsbesitzer Gutsbesitzers her, schlugen u. plünderten sich so wechselseitig. So waren viele Ursachen zur Flucht. ([213,] 214)

Nicht besser die Lage der посадскихъ u. черныхъ  Bei Kostomarov, S. 214: волостей
Schließen Wolost, letztere oft härter u. die  Bei Kostomarov, S. 214: тяглые
Schließen taillables flüchteten aus ihren Gemeinden u. ergaben sich in Bauernschaft u. als холопы Privatpersonen, aber die Obrigkeit returnirte sie beständig an ihre Wohnungsplätze. Die посады  Zusatz von Marx. Vgl. В[ладимир] И[ванович] Даль: Толковый словарь живаго великорускаго языка. Изданіе Общества любителей російской словесности, учрежденаго при Императорскомъ Московскомъ Университетѣ. Ч. 1–4. Москва 1863–1866. Ч. 3. Москва 1865. S. 298.
Schließen ⦗посадъ = осѣдлое поселенье внѣ города, либо крѣпости, auch Vorstadt; im Allgem. auch für городъ im Unterschied zu село und деревня; etc. Aber auch мѣстечко, торговое селенье, жители мѣщане и управляются головой и ратушей, посадскій, was sich bezieht auf посадъ. Посадскіе люди, alt für торговые, посадскій für житель, обыватель посада, торовый торговый челов. etc⦘ Also: посады u. черносошныя села waren unterdrückt v. unzähligen Dienstbarkeiten. |32 Zahlten den czarischen  Übersetzung in Klammern und Erläuterung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 188 (дань – Tribut, ehed. Volksabgabe).
Schließen дань (Tribut; ehed. Volksabgabe), Kriegsgefangnengelder (for Abkauf der Gefangenen), четвертныя, пищальныя  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 745.
Schließen (пищаль Flinte, kleine Kanone); Masse повинностей in Natur od. gaben Geld dafür; z. B. fuhren in den Salpeterfabriken Brennholz od. Salz, od. zahlten dafür Fuhrgeld; participirten im Bau der Städte по развытью, d.h. bei Verordnung f. jede посада od. Wolost so u. so viel städtische Mauern zu construiren od. Wall aufzugraben, od. sie zahlten  Zusatz von Marx.
Schließen (in Geld) dafür городовыя; sie trugen zu den Gruben die Jäger u. gaben ihnen Unterhalt; unterstützten die Geschwornen (цѣловальникъ) u. Wächter in den Gefängnissen u. gaben ihnen  Vgl. Pawlowsky, S. 778 (подможныя деньги – Hilfs- u. Unterstützungsgelder).
Schließen подможныя (Hilfs- u. Unterstützungsgelder) деньги zum Unterhalt; wählten die Geschwornen in verschiednen казенныхъ казеннымъ дѣламъ u. gaben auch Hilfsgelder; bauten Brücken auf den Wegen; gaben Hilfsgelder verschiednen von ihnen erwählten мастерамъ: gaben in Natur od. Geld Brod (Getreide) f. die Strelize u. waren verpflichtet es an den Ort der Bestimmung zu fahren; fuhren die czarischen Eilboten u. alle im (Staats)Dienst befindlichen Leute; construirten Häuser f. die Woiwoden; gaben Gelder въ приказную изву für Kerzen, Papier, Tinte; in Kriegszeit stellten sie Rekruten zum Heer u. unterhielten sie; nicht selten mussten sie bei irgend welchen zur Krone gehörigen Bauten Arbeiter schicken, sie ihren eignen industriellen u. agrikolen Beschäftigungen entreissend[,] u. sie nähren; vor allem alle ihre Handwerke u. ländlichen Beschäftigungen belastet mit Menge verschiedner пошлинъ  Erläuterung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 865.
Schließen (Abgaben; bei Waaren heisst пошлина Zoll). Die gemeindliche Verfassung, wofür die ganze Gemeinde aufzukommen, vermehrte noch die Last der повинности. Die сохи  Erläuterung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1123.
Schließen (соха = Hakenpflug) waren Mass der повинности u. поборы; die сохи festgesetzt in den Grundbüchern, wden von einer Volkszählung zur andern blieben sie nach Gesetz so wie sie darin festgestellt; Höfe u. Leute vermehrten u. verminderten sich, aber die Einheit der соха blieb dieselbe u. dieselben Abgaben davon erhoben. Die развытье  Bei Kostomarov, S. 215: развытная (расклады). Vgl. Pawlowsky, S. 979 (развытная – die Antheil-, Vertheilungsliste), S. 1001 (раскладка – [...] die Repartition (der Steuer)).
Schließen (раскладка Retribution der Steuern) auf ganze Gemeinden (nicht die einzelnen) gelegt. An einigen Orten verödet die общины von Flucht od. Uebergang anderswohin ihrer Glieder, an andern vermehrten sie sich v. Bevölkrungszufluss; in einigen nahmen Mittel des Wohlstands zu, in andern ab je nach örtlichen Umständen; wo Zahl der Höfe minder u. Mittel spärlicher drückten die Abgaben um so schwerer. Unterdess solidarisch unter Geldstrafe haftet für Vergehn eines ihrer Glieder. Streng bestraft die Nichterfüllung der schweren повинностей; z. B. 1624 bei verspätetem Eingang der Brodsteuer für die Strelizen, befohlen die Schuldigen in die Stadt zu bringen u. sie vor dem Polizeiamt jeden Tag bis Abends erbarmungslos mit Zuchthausstöcken zu schlagen bis sie ihnen хлѣбъ liefern. 1618, der бѣлозерскій Woiwod, gerüffelt wegen verspäteter Lieferung der Auflagen auf die посадскихъ людей befahl sie unbarmherzig todtzuschlagen: die посадскіе liefen nach allen Seiten auseinander u. die Stadt, beraubt der vorstädtischen Bevölkerung, wurde Gefahren ausgesetzt. Jede Gemeinde hatte nach грамотѣ das Recht die Abgaben ausschliesslich an bestimmtes приказъ zu zahlen, unabhängig v. den Wojewoden u. unterdess nahmen die Wojewoden v. den Gliedern der Gemeinde dasselbe u. prügelten sie unterdess unrechtlich. Die Bedrückung der сошныхъ Bauern im 17. Jhdt so gross, u. die сборы v. ihnen so ungeheuer, dass sie gezwungen Gelder zu den höchsten Procenten zu pumpen, bis zum äussersten herunterkamen, sich vor der Exekution durch Flucht retteten. Oft die Art der Einnahme der повинностей u. die Unredlichkeiten dabei, Ursache der Flucht. Z. B. Z. B. die Sendungen durch die czarischen Fiscale für Käufe u. сборы verschiedner Vorräthe stets begleitet mit der Verpflichtung der Einwohner ihnen Fuhren zu leisten auch während der Arbeitszeit; diese  Marx’ Ausdruck.
Schließen Burschen nahmen zwangsweis die besten Pferde,  Bei Kostomarov, S. 217: сажали на подводы купцовъ
Schließen nahmen Platz auf den Wagen der Kaufleute, speicherten deren Waaren auf, die sie natürlich überdem wohlfeiler v. ihnen nahmen als diese selbe v. den Bauern erhandeln konnten. (214–217) Dazu die Missbräuche der Wojewoden u. sämmtlicher Amtsleute u. die Härte der Rechtsprechung; die Wojewoden sahen auf ihr Amt als auf Einkommen  Bei Kostomarov, S. 217: Вое-воды посылались на кормленье [...]
Schließen ⦗sie wurden gesandt на кормленье⦘ u. machten diesen Gesichtspunkt geltend in ihren Bittschriften, z. B. unter Michael Feodorowitsch  Bei Kostomarov, S. 217: просился.
Schließen verlangte [in] Бѣлоозеро der Knjäs звенигородскій. Obgleich damals in Бѣлоозеро ein Wojewode an Ort u. Stelle, stellte der Knjäs vor, dass „dieser Wojewode lebt auf Wojewodenamt schon das 2te Jahr u. Möglichkeit hatte sich Vermögen zu gründen“ aber, er, Knjäs, verschuldete sich u. stirbt vor Hunger u. seine Leute verfallen der Execution ([„] пропадаютъ на правежѣ“). (217)  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗Plündern das Volk wie ausgehungerte Wölfe.   Fletcher: Of the Russe Common Wealth [...] S. 32.
Schließen Sieh Giles Fletcher ⦘ Z. B. 1649, in einem Старорусскомъ уѣздѣ fuhr der Wojewode mit seinen Leuten auf den Wolosten herum, unterwarf die Bauern verschiednen Torturen u. erquälte von ihnen Gelder; hielt Schmäuse, rief zu sich die Untergebnen, mussten ihm machen поклонное; wer’s verweigert, ins Gefängniss od. zu harter Arbeit verurtheilt, wovon sie sich loskaufen mussten.  Bei Kostomarov, S. 218: Наглость воеводъ особенно была безмѣрна [...]
Schließen Am scheusslichsten wirthschafteten die Kerls in den entfernten Provinzen, z. B. in Sibirien. (217, 18  Zusatz von Marx. Er bezieht sich auf [Александр Иванович Герцен:] Тюрьма и ссылка. Изъ записокъ Искандера. Лондонъ, Парижъ 1854. [Erschien ab 1861 als Teil 2 von Herzens unter dem Titel „Былое и думы“ veröffentlichten Erinnerungen.] Insbesondere bezieht sich Marx auf die Schilderungen Herzens in Kap. 8 (S. 112–142). Das Buch war im Besitz von Engels, von dem es sich Marx (in dessen Liste „Russisches in my bookstall“ – siehe Notizbuch aus den Jahren 1880/1881, S. [53]ff. – es nicht vorkommt) anscheinend um die Jahreswende 1869/70 geliehen hatte (siehe Marx an Engels, 22. Januar 1870 (MEGAdigital; Hs: IISG, Marx-Engels-Nachlass, Sign. L 4638)). Das Exemplar mit Marginalien von beiden und einer Notiz von Marx (S. 196) „Finished 9 January 1870“ ist überliefert (IISG, Sign. R 249/267 k; siehe: Русские книги в библиотеках К. Маркса и Ф. Энгельса. Москва 1979.S. 50. Nr. 43; MEGA IV/32. Nr. 474). Siehe auch Entstehung und Überlieferung zu „Heft XI“.
Schließen cf. Herzen wo selbiges unter Nicolaus !) Das Gericht, in den Händen dieser Räuber, total verkäuflich. Sie verkauften ihre Urtheile offen der unter den processirenden Parteien, welche am meisten gab. Für Geld blieb jedes Verbrechen – ungestraft. Anfang der Sache, dem Wojewoden Geld geben u. allen Gerichtsleuten, |33 into the bargain geprügelt\[ge]peitscht werden, damit man mehr gebe. Sprichwort des 17t Jhdt: „дѣло не велико, да воевода крутъ (hart) – свиль мочальный кнутъ“  Übersetzung mit Ausrufezeichen von Marx.
Schließen (er hat zusammengedreht Knute aus Lindenbast!) Art formeller Regel in der russ. Administration: Der Woewode bei Ankunft in воеводство versammelte die Leute, schalt auf die frühere Verwaltung, jezt werde es anders werden wie unter den früheren Wojewoden; jezt Recht u. Rechtlichkeit, selbe Farce wiederholt sich nächtes Jahr unter neuem Wojewoden. (218)  Bei Kostomarov, S. 218: Сила - Zur Marx’ Übersetzung vgl. Pawlowsky, S. 1071.
Schließen Die Gewalt (Kraft, Macht) der erwählten Obrigkeit mit Starosten u. Geschwornen verfiel im 17 Jhdt, sie wurde untergeordnet dem Einfluss der Wojewoden u. дьяковъ  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 224 (дьякъ)
Schließen (Schriftführer); damals auch die Erwählten selbst –  Bei Kostomarov, S. 219: грабители – Ausrufezeichen von Marx.
Schließen Spitzbuben! Die Wahlen im 17 Jhdt fanden statt unter Einfluss der Wojewoden u. дьяковъ u. dazu nur durch die reichen Gemeindeglieder. Einmal erwähnt erwählt waren sie nicht absetzbar bis Verlauf ihres Termins u. es geschah, dass земскіе старосты, nachdem sie sich verständigt mit den Wojewoden u. дьяк’а дьяками , auch mit  Bei Kostomarov, S. 219: съ товарищами ихъ откупщиками
Schließen ihren Gefährten, den Branntweinpächtern, v. den Bewohnern verschiedne ungesetzliche Abgaben erhoben, nahmen in ihren Beutel die überschüssigen u. theilten mit den Gerichtsleuten. (218, 19) Manchmal beschützten auch die Wojewoden das Volk gegen die erwählte Obrigkeit u. die reichen Bauern, die in den Akten »горланъ«  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 174.
Schließen (der Schreier, Schreihals) genannt werden. (219)

Ebensolche Räuber  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 177 (грабитель = 1, der Plünderer, Räuber; 2, fig. der Erpresser, Leuteschinder).
Schließen ⦗грабитель auch »Halsabschneider = Leuteschinder«⦘ waren in den дворцовыхъ селахъ u. слободахъ die приказчики  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 890.
Schließen ⦗прикащикъ – Handlungsdiener, Commis; aber auch = нарядникъ (Aufseher über die Arbeiter, Vertheiler der Arbeiten) u. hier = слободской прикащикъ Dorfverwalter, Schulze⦘ wandten zu ihren Erpressungen auch Knute [an], Gefängniss, Kerls in blossem Hemd einsperren während eisigen Winters in kaltem Raum etc nehmen unter Vorwand der Steuererhebung Wolle, Tuch, verheirathen Bauerntöchter насильно etc. Daher Flucht; ganze посады verödeten. (l. c.)

Ein Reisender, der Russland im 16. Jhdt besuchte, sagt dass es „dort kein Gesetz giebt u. alles abhängt vom Willen der властей“. Die Gesetzgebung selbst erleichterte es den Unschuldigen für den Schuldigen zu strafen. (219) An der Spitze stehn hier Processe auf Denunciationen über Böswilligkeit (злоумышленіе) gegen den Czar. Hielt der Denunciant die Tortur aus, so galt dies als Beweis der Wahrheit der Beschuldigung. Z. B. Frau eines Stallknechts denuncirt ihren Mann, dass er die czarischen Pferde vergiften will; sie hält die Tortur aus, er nach Sibirien transportirt, sie erhält Hälfte der содержаніе, die früher ihr Mann erhielt. Wenn in einer Gemeinde Nichterfüllung obrigkeitliche Befehle u. schwierig den Schuldigen auszufinden, der erste beste aus der Gemeinde gepackt u. zum Sündenbock gemacht. ([219,] 220) Nach dem „Уложеніе“ (ch. X, § 262) generally die Schulden des помѣщикъ u. вотчинникъ fielen auf den Bauern; packten ihn, nachdem er seiner Arbeit entrissen, hielten ihn in Stadt, jeden Tag vor Polizeiamt, zerklopften ihn; ebenso verantwortlich die Weiber u. Kinder f. Gatten u. Aeltern. Flieht Bauer, so sperren sie ein u. knuten seine Familie, Verwandte, lebend mit ihnen aber nicht in Antheil, u. Beisassen. Andrerseits die Kinder preisgegeben der unverantwortlichen Willkühr der Eltern u. werden schuldig gehalten auf blosse Denunciation derselben. Die Eltern konnten ihre Kinder in Sklaverei weggeben. (Уложен. ch. XX, § 110) (220) Дворяне behaupten z. B. lügenhaft in Bittschrift in dieser od. jener посада od. волость hätte man sie geplündert; der Verbrecher nicht gefunden, weil das fact erlogen; die ganze Gemeinde muss Strafgeld zahlen. (221) Von wegen der unaufhörlichen Flucht, Räubereien u. Unruhen (der Bauern, холопъ, Städtischen etc) oft сыщики  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1176.
Schließen (= Häscher, Gerichtsdiener, Büttel) anzeigen, Quäler, Torturirer des unschuldigen Volks. Sie nahmen v. den Einwohnern sich Kost u. Futter f. ihre Pferde, Getränke, mit Pferden bespannte Wagen  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 767.
Schließen ⦗подвода Wagen mit 1 od. 2 Pferden⦘, Wächter; um sich zu bereichern, instruirten sie Verbrecher Unschuldige zu verläumden, um v. den посадскихъ fette Bestechungsgelder взятки  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 84.
Schließen (unerlaubte Sporteln) zu picken. Z. B. Denunciation in einer посада seien Tabacksverkäufer; ein сыщикъ hingesandt; verhaftet grundlos посадскихъ, knutet sie, presst aus dem einen Geld, aus dem andern Fuder Branntwein heraus, wer nichts gab ins Gefängniss gesperrt. (221) Im Volk selbst wurzelte sich ein die Leidenschaft zur ябедничество  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1334.
Schließen (Verläumdung, Ränke, Chikane)  Zusatz von Marx. Siehe Даль: Толковый словарь живаго великорускаго языка. Ч. 4. S. 614. Dort: ложный донощикъ.
Schließen ⦗ябедникъ erklärt Dahl auch als lügnerischer Denunciant⦘ [;] gab Leute die ein Handwerk daraus machten; verstanden sich mit den Wojewoden u. theilten mit ihnen den Gewinn.  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗Der ябедникъ in fact ins Moskowitische Uebersetzter atheniens. Sykophant od. römischer delator.⦘ Die Furcht vor Klage diente schon als Erspressungsmittel. Dies Schandlaster alt. Schon Anfang des 16. Jhdts, in граматѣ Смоленску, beauftragt Statthalter zu schützen мѣщанъ u. черныхъ людей gegen den ябедникъ . 1562 suchte  Bei Kostomarov, S. 221: Иванъ Васильевичъ
Schließen Wasiljewitsch (i. e. Iwan IV ) auszurotten die ябедники, die meistens »Bojarenkinder« waren, aber dies erfolglos; diese ябедники unabschaffbar, solange Richter in ihnen Einnahmequelle finden;  Marx’ Ausdruck.
Schließen die Burschen hatten auch immer falsche Zeugen parat. Klagten die Leute über den Wojewoden selbst, dass er gemeinsame Sache mit |34 Pack mache u. dass seine eignen Leute plünderten unter Vorwand Schuldigen aufzufinden, so sperrt er die Bittsteller ein. (221, 22)

Das Gericht in den Provinzen drückend; Obrigkeit erliess Urkunden ⦗граматы⦘, bewilligend dass nur in Moskau gerichtet werden sollte; aber dies beschwerlich für die Verletzten u. gab den Missethätern Möglichkeit sich der Verfolgung zu entziehen. (222) Ausserdem Privilegirte, Personen des geistlichen Departements, приказные, дворовые, Bojarenkinder, Klosterbauern etc nur in gewissen Fristen (nach Moskau) verklagbar, wie Weihnachtszeit, Pfingsttag etc. (l. c.) Unter Michael Feodorowitch diese Fristen abgeschafft (die zu neuen Missbräuchen Anlass gegeben), aber das Recht ausschliesslich in Moskau gerichtet zu werden, blieb. Die Adligen, Bojarenkinder u. andre  Bei Kostomarov, S. 223: служилые люди
Schließen Dienstleute durften nicht beunruhigt werden während der Zeit, wo sie im Dienst des Wojewoden (u. dies dauerte Monate); danach hatten sie erst auf 3ten Erscheinungsbefehl sich zu präsentiren. Zudem in Moskau die Justiz so verkäuflich wie in den Provinzen. (223)

Alles das zeigt, dass die Ursachen der побѣговъ in der staatlich-bürgerlichen Ordnung lagen. Die побѣги wurden so gewöhnlich, dass in den Bittschriften на царское имя, wo geklagt wird über die Missthaten der Wojewoden, der Gerichts- u. Dienstleute, od. verlangt wird Erleichterung v. Dienstbarkeiten u. Abgaben, die Einwohner nicht fürchteten mit Auseinanderlaufen zu drohen. Dies ward fast gewöhnliche Form dieser Art Geschäftspapiere. Die Regierung des Alexei Michaelowitch  Von Marx hinzugefügt nach seinen chronologischen Notizen (siehe S. 26).
Schließen (1645–76) war die Zeit der побѣговъ u. шатаній; vermehrt durch kriegerische Umstände. Adlige, Bojarenkinder, Soldaten, als Rekruten abgegebne Leute (латочные люди) liefen aus dem Dienst, und[, sich] fürchtend nach ihrem Wohnsitz zurückzukehren, trieben sich aufs Ungefähr herum. Die Regierung sandte ihnen сышки сыщики nach, die aufgriffen жителей u. auf Flüchtige jagten als ob das Räuber. Die Finanzzustände u. Elend des Volks vermehrten das Ausreissen. Während der 20 Jahre (1648–1668) fortwährend Jagd auf Flüchtige in allen Theilen des Reichs. Die сышки сыщики jagten auf sie. Anfahrend in irgend einen уѣздъ, wo grössere Ansammlung v. Flüchtigen, befahlen sie auf allen Märkten den Ausrufern (бирючамъ) zu verkünden, dass alle Leute, die amtliche Funktionäre in den Gemeinden, auf die Flüchtigen zu jagen u. sie ihnen vorzuführen [hätten]. (224) Diese gewaltsame Jagd beseitigte nicht das Vagabundenthum, entwickelte dagegen die Räuberei. Solang man sie in Ruhe liess, arbeiteten die Flüchtigen bald bei diesem, bald bei jenem Herrn od. siedelten sich wo in der Ferne [an], z. B. in Sibirien, wohin viele der Leichtigkeit des Lebens wegen flüchteten; aber wissend, dass man sie fangen, knuten, an den alten Wohnsitz zurückbringen wird, werden sie erklärte (offne) Feinde der Gesellschaft. Selten blieb ein Ertappter lang an seinem ehmaligen Wohnplatz, wohin er zwangsweis returnirt; ging ihm jetzt dort noch schlechter; obgleich er von dort geflohn, weils ihm schlecht ging; legen jezt mehr Abgaben auf ihn, er giebt wieder Fersengeld (онъ опять навостритъ  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 497.
Schließen ⦗навастривать, навострить schärfen, abschleifen; fig. einen abschleifen, geschickt machen zu etwas. навострить лыжи davon laufen⦘ лыжи  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 412 (лыжа – 1, der Schneeschuh, Schneeschlittschuh [...]).
Schließen ⦗letzteres wörtlich: Schlittschuhe⦘); flieht jezt in dunkle Wälder; dort sammeln sich so viele u. bilden Räuberbande. (p. 225)

Hand in Hand mit der Jagd auf die Flüchtigen ging die auf die Räuber. Das Czarthum des Alexei Michaelowitsch reich an Räubern namentlich im Decennium vor Erscheinung des Stenka Rasin ; bes. viel Dokumente über Räuberverfolgung im östlichen Kreis. 1657, wegen Vermehrung der Räubereien u. Morde von подсадскихъ посадскихъ u. Bauern (seitens der Räuber), gesandt in die niedriggelegnen Städte: Kasan, Alatür, Kurmüsch сыщики aus den дворянъ; sie mussten nehmen v. den Wojewoden Strelize, Kanoniere u. зачинщики  Übersetzung und Fragezeichen von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 296.
Schließen (Rädelsführer?), ausrüsten die Bezirksleute u. auf Räuber und Flüchtige jagen. 1663, im Тотемскомъ уѣздѣ den Bauern aller Wolost befohlen Flinten bei sich zu halten zur Verfolgung der Räuber; wer ohne Flinte, erhielt Stockschläge. 1664 im Пошехоньѣ u. на Унжѣ befohlen den Wojewoden auszurufen die Adligen, Bojarenkinder u. Dienstleute, mit ihnen auf die Dörfer (по селамъ и деревнямъ)  Bei Kostomarov, S. 226: всякихъ вѣдомствъ
Schließen aller Amtsbezirke auszumarschiren, dort zu nehmen die Vorgesetzten über 100, 50 u. zehn Männer, zu sammeln Anzahl bewaffneter Bauern, Räuber aufzusuchen, ihre Lager (станы) zu zerstören u. sie selbst zu verurtheilen u. sofort hinzurichten. (225, 26) 1665 vergewissert man, dass die so Verfolgten vorzugsweis nach den Niederungen der Wolga flüchten aus Woronesch, Schatzk, Jeletz u. andern Orten, als ob einen Versammlungspunkt suchend. Daher befahl die Obrigkeit den Wojewoden der Städte: Samara, Saratow, Zaritzün, Tchernoi Jar unter sich in beständigem Verband zu bleiben, |35 in die Steppen zu schicken Bojarenkinder u. Strelize u. Jagd zu machen auf verdächtige Leute aus den obern Städten, die sich Kosacken nennten. 1667 dehnten sich über ganz Russland in erschreckendem Masse aus Räubereien, Diebstähle, Todtschlägereien. Nach Nord, Süd, Osten entstandt von Разбойнаго приказа (Gericht für die Räuber) сыщики, allen Wojewoden vorgeschrieben mit ihnen zu kooperiren, ihnen Leute zu geben, aufzuscheuchen die посадскихъ u. крестьянъ, zu zerstören die Lager der Räuber, hinzurichten u. mit verschiednen Martern zu strafen die Missethäter, unter denen auch erwähnt die Zauberer, alias Wahrsager u. wird bemerkt dass mit den Räubereien auch die Wahrsagerei sich verbreitet habe. Die Todesstrafe traf mit ihnen auch die Hehler u. die, die hörend Ruf der Beraubten, ihnen nicht zur Hilfe eilten. (226)

Diese Massregeln  Bei Kostomarov, S. 226: не помогла бѣдѣ
Schließen für die Katz . Im folgenden Jahr –  Zusatz von Marx.
Schließen 1668 – in Moskau selbst in der Fastnachts(Butter-)woche auf den Strassen geplündert u. todtgeschlagen. Obrigkeit errichtet Nachtwachen um jeden Umtreiber in der Nacht zu packen. Mit Ausschluss der Geistlichen u. der czarischen Stolnik  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1150 (стольникъ – (bei den früheren Zaren:) der Stolnik, Tischaufseher).
Schließen (Tischaufseher?) gestattet den benachbarten Leuten nach Moskau zu kommen während der Nacht nur während der ersten 4 Stunden (d.h. bis 10 Uhr Abend nach unsrer Zeitrechnung) u. zwar unfehlbar mit Waffen. Klar, dass Russland sich vorbereitete auf eine fürchterliche Bewegung. (p. 226, 27)

1665 Knjäs Юрій Dolgoruki auf Feldzug gegen die Polen; in seinem Heer donische Kosacken. Als Herbst kam, verlangte Rasin, Ataman  Zusatz von Marx.
Schließen (Hetman) einer der Kosackenabtheilungen nach Don zurückzukehren; Dolgoruki verbot[’]s, der Hetman ging, wurde aufgejagt, wurde aufgehängt; wahrscheinlich dabei zugegen seine beiden Brüder, Stephan od. Stenka u. Фролъ od. Фролка , wie sie diminutiv benannt. (227) 1666 beschliesst Stenka Rasin nicht nur den Bruder zu rächen, sondern Furcht einzujagen allen Bojaren u. grossen Leuten des Moscowiterreichs. (228) Für ihn nichts »Gesetz, Gesellschaft, Kirche«. (229)

In Kleinrussland seit Bogdan Chmielnizki erhoben sich 2 Parteien: eine der значныхъ (notables, respectable respectables) oder кармазинниковъ  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 357.
Schließen ⦗von карманъ Tasche? oder von кармазинъ, der Carmoisin?⦘, die andern andere der простыхъ oder голоты  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 171.
Schließen ⦗v. голоть Glatteis?⦘. Ersteren wollten Verfassung im aristokrat. Sinn, zählten sich selbst zu den Aristokraten; die andern für völlige Gleichheit, auch für Gütergemeinschaft, lieferten Stütze für schlaue Ehrgeizige. Damals herrschte in Ukraine Hetman Bruchowezki , verdankte die Würde  Bei Kostomarov, S. 230: этому обольщенію народа
Schließen dieser »Verführung« des Volks. Aehnliche Spaltung am Don. Dort die haushälterischen, alten, ächten, eigentlichen Kosacken einerseits, andrerseits die „голутвенные люди“, wie sie in den Akten genannt, od. „голытьба“  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 171.
Schließen ⦗grossruss. голыдьба arme Leute, armes Volk; v. голый, nackt, entblösst, blutarm, bettelarm⦘. Zu letzteren gehörten verschiedne Flüchtlinge aus der Московщина; sammelten sich namentlich viele davon am Don in den letzten Jahren, als man begann sie so nachdrücklich in Russland zu verfolgen. Am Don lieferte man v. Alters nicht aus die Gäste seiner Ufer; diese nährten sich durch taglöhnerische Arbeit oder von Almosen u. verhungerten, wenn am Don Misswachs u. Theurung; auch waren sie parat zu Räuberei und бунтъ (Aufruhr), wenn sie passenden Führer fanden. Stenka  Bei Kostomarov, S. 231: въ Чераскѣ
Schließen im Tscherkask’schen näherte sich diesen Leute Leuten, bildete aus ihnen waghalsige Schaar, wie es in einem gleichzeitigen Volkslied heisst. (229–31) In dem Volkslied heisst [es], dass er nicht geht zum »казачій кругъ«, aber »zu uns, den Kosacken«  Zusatz von Marx.
Schließen (2ter Klasse), er berathschliesst mit der »голытьбою«, die er im Lied so anredet:

In Tscherkask damals Hetman Kornilo Jakobljew , alter ausgedienter Krieger, gehörte zur Partei der значныхъ, hielt die Kosacken in Treue zum Czar, unter Gesetz, so guten Leumunds dass er Zutritt erhält zum »казачій кругъ«  Zusatz von Marx.
Schließen (so hiess die Kosacken Versammlung, die über die Staatsangelegenheiten (дѣла) entschied, ebenso wie in Kleinrussland), u. wurde dann Chef. Unter ihm nichts zu machen für Stenka Rasin, der ausserdem sich noch nicht hervorgethan; hatte weder Ruf noch Geld. Wollte deshalb mit Schaar der голытьба segeln übers asow’sche Meer u. die türkischen Ufer plündern, aber Kornilo verhinderte es. Stenka nahm mit sich auf 4 Barken seine ватага  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 69.
Schließen ⦗Rotte, Bande; eine Anzahl Leute, die gemeinschaftlich auf ein Gewerb ausgehn; eine Gesellschaft v. Fischern; Ort an der Wolga u. kaspischem Meer, wo sich die Leute zum Fischen versammeln; auch Fischerdorf. идти на ватагу, zum Fischen gehn, ausgehn⦘ u. fuhr  Bei Kostomarov, S. 231: въ апрѣлѣ
Schließen Anfang April 1666 den Don herauf; seine голытьба plünderte unterwegs die reichen Kosacken, zerstörte deren Häuser. Kornilo lässt ihnen nachjagen, but to no effect. |36 Stenka sucht sich Punkt auf, wo Don sich der Wolga nähert – stets Sammelpunkt für die diebischen Kosacken – wählte hochgelegnen Ort auf Hügel, ringsum ausgetretenes Wasser, Ort zwischen den Flüssen Tischina u. Ilowla, bei  Städtchen (Dialekt)
Schließen Städtschen Panschin, schlug dort sein Lager auf; dort schon 1659 hatten die dieb. Kosacken  Bei Kostomarov, S. 232: подъ начальствомъ атамана Ивашки, да Петрушки
Schließen erst unter Hetman Iwashka , dann des Petruschka , ein Städtchen (городокъ) errichtet, genannt Rada, von dort Ausfälle auf die Wolga gemacht, Kaufleute daselbigst geplündert. Auf Czarischen Befehl hatten die Don Kosacken das  Soll vermutlich sein: Nest.
Schließen Netz zerstört. (231, 32)

Zaritzün an Wolga fühlt sich bedroht, dorth dort wolle man sich Schiffe nehmen, Schiffsvorräthe, u. darum würden die diebischen Kosacken die Wolga heruntersegeln u. dort Räuberei treiben. Einige andern andere Burschen, die davon Wind erhalten (flüchtige Bauern) hatten unterdess schon einen Kaufmann geplündert  Bei Kostomarov, S. 232: между Царицынымъ и Саратовымъ
Schließen zwischen Zarützin Zaritzün u. dem Saratowschen; er berichtete dies in Zarützin Zaritzün. Nun allgemeine Warnung in Samara, Astrachan, Saratow, Tschernoi-Jar u. allgemein formulirter Befehl v. Moskau an die Wojewoden die diebischen Kosacken zu greifen, wo sie ihrer gewahr würden. (232) Statt dessen sucht Andrei Unkowski , der Hetman v. Zaritzün – da keine »Dienstleute« erschienen – den Rasin durch 2 Pfaffen zur Tugend zu bekehren; dieser lässt sie nicht vor. (233) Rasin’s Bande nun auf Wolga. Und auf ihnen (den Barken)

Die Wataga des Stenka  Zusatz von Marx.
Schließen (vulgo Stenko) kosackischer Einrichtung; getheilt in Hunderte u. Zehnte; über Hunderte befiehlt сотникъ; über Zehnte der декатскій десятскій; Hetman Rasin; sein эсаулъ Івaschka Черноярецъ ; schlugen ihr станъ (Lager) auf [auf] hohem Hügel bei Kamüschin; dort noch einige Hügel genannt Hügel des Stenka Rasin. (234) Zwischen Nischnji Nischni u. Astrachan jedes Jahr 2mal in Frühling u. Herbst segelte Reihe v. Schiffen, genannt eine »Karawane«; diesmal bei der Karawane Regierungsschiffe, Schiffe des Patriarchen u. die v. Privaten; auf einem Schiff Verbannte, zur Uebersiedlung nach Astrachan verurtheilt; ein Schiff führte казенныхъ казенный хлѣбъ, gehörte dem Porschin Schorin , war unter Leitung eines seiner Commis; eine Abtheilung Strelize bewacht die Karawane. Rasin hatte 1000 Burschen; nimmt die Schiffe, wirbt zu seiner Bande die auf den Schiffen befindlichen einfachen Strelize u. Arbeiter, ebenso die v. ihm befreiten Verbannten, haut sonst meist alles in Pfanne etc auch den auf dem Patriarchenschiff den beaufsichtigenden Mönch etc bemächtigt sich der Schiffe, Flinten, Vorräthe etc. ([234,] 235) Stenka sagt den Strelizen, freigesetzten etc: wer ihm nicht folgen wolle, brauche es nicht, wer mit ihm gehe „будетъ вольный казакъ. Я пришелъ битъ толко только бояъ бояръ, да богатыхъ господъ, а съ бѣдными и простыми готовъ всѣмъ поделиться“ (l. c.). ⦗Den Führer der Verbannten zieht er nackt aus, setzt ihn dann mit seiner Staatskassse auf den Sand u. verlässt ihn ib.⦘ Schifft nach Zarützün Zaritzün , wohin er seinen эсаулъ Ивашка Черноярецъ schickt u. durch ihn v. dem Wojewoden Уnkowski Unkowski nicht nur verlangt, sondern auch erhält einen Amboss, Blassbalg u. Schlosserapparat. (наковальню, мѣха u. кузнечную снасть) (236)

In den letzten Tagen Mai od. den ersten des Juni erreichten sie Tschernoi Jar; Rasin von mit 13 Barken (ausser den eroberten Schiffen) u. 1300 Leuten ausser den Novizen. Weiter geschifft zu бузанъ Бузанъ , Nebenfluss der Wolga, fällt ins kaspische Meer bei Кразной Красный Jar (236), schiffen auf einen der kleinen Nebenflüsse, die die die Wolgamündung besäenden Inseln von verschiedner Grösse trennen, endlich an Nordseite des kaspischen Meers, an die Mündung des Jaik, wo Stadt mit Namen Jank\Jaik?. Dort seit lange, nach Correspondenz mit Rasin, als er noch in Паншинъ sass, er erwartet von Gehilfen unter Leitung v. Fedor Suknin . Rasin versteckt seine Leute, geht mit 3 Mann nach Jaik, wo ihn der Strelizenhauptmann Iwan Jazün dummer Weise einlässt, Stadt genommen, Iwan Jazün hingerichtet, selbe geschah mit andren Führern u. einigen Strelitzen. Sagt den andern sie könnten unter seine Kosacken gehn od. nach Astrachan; die letzteres thun aber verfolgt, ins Wasser geworfen; einige ergaben sich, unter die Kosacken aufgenommen, andre brennen durch zu den Kalmücken etc. (237, 38) ⦗Sobald ihm denuncirt [dass] einige der zu ihm nach ihrer Flucht übergegangnen Strelizen (14) ein »Artel« gebildet und nach Astrachan flüchten wollen, lässt er sie erst an Feuer brennen u. dann zu Tod hauen. l. c.⦘ Sommer  Zusatz von Marx.
Schließen (1667?) verging in Jaik; im September sticht Rasinin’s Meer, bei Mündung der Wolga zum Nebenfluss genannt Jemansug. Auf den Auf d. dichten Inseln dort lebte nomadischer Tartarentstamm; im Sommer trieben sie sich herum auf den Steppen u. an den Ufern des Meeres, sich beschäftigend mit Viehzucht, Jagd u. Fischfang; im Winter lebten sie im Astrachan’schen in Zelten errichtet auf hohen Erdwällen, in beständiger Feindschaft mit Kalmücken. Damals beim Nebenfluss Jemanzug das Lager  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1235.
Schließen (Uluss = Nomadenlager) ihres Knjäs Alei. Kosacken (unter Stenka) fallen über sie her, zerhauen sie, nahmen ihre Weiber u. Kinder gefangen etc. (238) Dann Ausfall auf Terek, plündern hier u. da türkisches Schiff (auf Kaspischem Meer), kehren zurück zur Ueberwinterung nach Jaik. (239) Auf Nachricht ihrer Heldenthat gegen den Tartarentstamm, treten die zwischen |37 Jaik u. Wolga nomadisirenden Kalmücken in freundschaftliche Verhältnisse mit Rasin u. seiner Wataga. Eine ihrer Horden unter Merschen , ihrem Führer, schlugen ihre Zelte bei Jaik auf; Tauschhandel zwischen ihnen u. den Kosacken von dem was sie wechselseitig geplündert; Kosacken erhalten v. ihnen Vieh, Milch u. erhielten sich davon. (239)

23 März 1668 Stenka Rasin ins Meer mit seinen Genossen, Raubzug in Dagestan, Ghilan, Abentheuer in Ferahabad (an Südufer des kasp. Meers) (dazwischen Verhandlungen mit persischem   Soleiman al Safi II.
Schließen Schah), Rasin auf Halbinsel, gegenüber Ferahabad, haust u. errichtet sich Art Festung, tauscht seine Gefangne gegen christliche (russische) der Perser aus. (Winter auf Halbinsel, macht v. da an Ausfälle auf benachbarte Plätze) Persische Flotte gegen sie ausgerüstet. Rasin schon fortgeschifft  Bei Kostomarov, S. 247: въ Трухменской Землѣ - Gemeint ist Turkmenien.
Schließen ans Gestade des Truchmenlands auf östl. Küste des kasp. Meers, plündern u. zerstören dort die трухменскіе улусы; von da schiffen die Kosacken auf die Свиному Insel. [240–247]

Juli  Zusatz von Marx.
Schließen 1669 sie dort in See[,] besiegen die persische Flotte. unter dem астарaнскій Менеды-Ханъ ; dessen Sohn Шабынь-Дебея u. schöne Tochter gefangen. (Rasin macht sie zu seinem Kebsweib.) [247]

7t August 1669 Nachts landen die Kosacken an Wolgamündung an. [249] ⦗»In gewisser Art zahlte Stenka für die Unbill Russland angethan zurück, u. Russland verletzte nicht seinen Frieden mit Persien, indem es die Verwüstung der Ufer auf die eigenwilligen Kosacken wälzte.« (251)⦘ Wojewod Прозоровскій sendet seinen Genossen Knjäs Семена Iwanowitsch Львова mit 4000 bewaffneten Strelizen auf 36 Schiffen gegen Rasin. Rasin verständigt sich mit ihm,  Zusatz von Marx.
Schließen (spielt den guten Russen); er in Stadt Astrachan als Gast der Wojewoden etc (mit seinen Burschen auf den Schiffen, wirft bei einer Orgie auf Schiff im Soff seine Dulcinea in Wolga). [251–261]

4 September  Zusatz von Marx.
Schließen 1669 Rasin mit seinen Kosacken nach Don zurückgeschickt etc etc. [261]

Rasin schlägt sein Lager auf auf Insel, wo er Городокъ »Кагальникъ« errichtet, alle Flüchtigen etc strömen zu ihm –  Bei Kostomarov, S. 265: гулящіе люди.
Schließen die »wandernden« Leute; mit ihm an 2700 Leute etc etc. [265]

Ende Winter  Zusatz von Marx.
Schließen 1670 , Jewdokimow nach Черказъ Черкаскъ gesandt (wesentlich als Spion gegen Rasin); Rasin kommt hin, lässt den Mann zum Tod verurtheilen[,] danach seine »Wataga«, haltend seinen eignen »кругъ« (Volksversammlung) gegen den der сначныхъ значныхъ Kosacken unter Корнило Jakoblew (Taufpate des Rasin den er später an die Moskowiter verräth). [268, 269]

Mai  Zusatz von Marx.
Schließen 1770 1670 segelt Ctenka Stenka wieder den Don herauf, hält zunächst bei Panschin, nimmt Zarützin Zaritzün , wo er einführt die »казачье устройство«. [270–273]  Verallgemeinernde Beschreibung des казачье устройство von Marx.

Rolle der Conventsemissaire: Auf Pierre Gaspard Chaumette und Jacques René Hébert verweisend, hatte Kostomarov vorher, S. 270, in einem anderen Zusammenhang einen Bezug zur Französischen Revolution hergestellt: Онъ [Стенька] набиралъ молодежъ, приводилъ къ вербовому дереву, заставлялъ ихъ парами проплясать вокругъ него и потомъ увѣрялъ, что они отъ этого стали мужъ и жена [...]/ Какъ ни уродливо, среди набожныхъ понятій XVII вѣка, выдавались такія сцены, опередившія вѣкъ Шометта и Гебера, но и тогда находились люди, которымъ они нравились.
Schließen ⦗Dies seine allgemeine Methode; er ernennt einen milit. Hetman, der zugleich General des genommenen Platzes, theilt dann die Bürger in Zehnter Zehnte, Hundertste, lässt sie statt Wojewoden einen städtigen Hetman ernennen, endlich Rolle des кругъ od. beschliessender Volksversammlung. Kaputmachen der gefangnen Woiwoden, Bojaren, Bojarenkinder, Strelizenofficiere u. Anführer der officiellen Truppen generally, Pfaffen, soweit sie im Weg, Plünderung u. soweit sie verhasst, ausser Plünderung auch Ermordung der Kaufleute u. Reichen generally, endlich Hinrichtung sämmtlicher Beamten, Verbrennung der Akten (kaiserl.) u. Processpapiere etc. Im übrigen Auschiscken Ausschicken v. aufwiegelnden Emissairen nach allen Richtungen hin; die von ihm zurückgelassenen Kosacken spielen zugleich Rolle der Conventsemissaire etc.⦘

18 Juni  Zusatz von Marx.
Schließen 1670 Stenka vor Stadt Astrachan [282], wo er blutig wirthschaftet u. sein Regime einführt (überall v. den Bauern u. städtischen Volksmasse – soweit man sie städtisch nennen kann – mit Jubel aufgenommen) Nach »Exekution« blieb Rasin 3 Wochen in Astrachan, wo er fast jeden Tag »besoffen«. [290] ⦗»Всѣ письма и бумаги … велѣлъ изодратъ – такова ужъ у него была ненависть къ писаніямъ всякаго рода« (291)⦘ Stenka  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗dies als Beispiel⦘ liess zurück in Astrachan (bei seinem Weiterschiffen), als Hetman Wasjka Усъ , u. als Starschinen ϴедку ϴедьку Шелудяка u. Iwan Terski ; unter ihren Oberbefehl gestellt 1/2 der Astrachanen (die sich unter die Kosacken hatten einschreiben lassen), eine Hälfte der moskow. Strelizen u. je 2 Mann aus jeder десятка der Donschen Kosacken. (293) Nimmt Saratow, Samara etc[,] |38 in den ersten Tagen September  Zusatz von Marx.
Schließen 1670 ist er vor Simbirsk; (während gleichzeitig überall seine Agenten u. überall im Moskowiterreich Empörungen ausbrechen) ⦗speciell in den jetzigen gouvernements von Nischenowgorod, Tambow, Pensa, Meuterei dringt aber viel weiter vor, nach Nowgorod, bis an die Ufer des Weissen Meers, verbarg sich in Moskau selbst⦘. [293–295]

Rasin verkündet überall in seinen Proklamationen u. sagte überall, wo er selbst zugegen: »что идетъ истребитъ бояръ, дворянъ, приказныхъ людей, искоренить всякое чиноначаліе и власть, установить во всей Руси казачество и учинить такъ, чтобъ всякъ – всякому былъ равенъ. „Я не хочу быть царемъ, sagte er, хочу жить съ вами какъ братъ“.[«] (295)

Um auch den Aberglauben u. Czarenliebe der Russen auszubeuten, that Rasin folgendes:

Am 17 Januar  Zusatz von Marx.
Schließen (1670 od. 1671?) war verstorben der Zarewitsch Alexei ; er verbreitete, selber befinde sich bei ihm; einen durch die Kosacken gefangnen tscherkessischen Knjäs zwang er diese Rolle zu spielen; seine Anhänger verbreiteten, er werde ihn wieder auf den Thron setzen, der (der Czarewitsch) befehle auszurotten alle Bojaren, думныхъ Leute (zum Staatsrath gehörig) u. Adligen,  Bei Kostomarov, S. 295: всѣхъ владѣльцевъ помѣщиковъ
Schließen alle Grundbesitzenden помѣщики вотчинники, Wojewoden, Staatsbeamten, weil sie ihn verrathen hätten u. das Volk torturirten, aber unter seiner Herrschaft werde für alle Freiheit u. Gleichheit sein. Diesen angeblichen Czarewitsch hielt er in einem rothbehangnen Schiff; in einem schwarzbehangnen angeblich den Patriarch Nikon , den der Czar abgesetzt hatte. Seine Agenten wühlten das Volk auf an einem Ort durch Verkündung der kosackischen Gleichheit u.  Bei Kostomatov, S. 296: и полное уничтоженіе властей
Schließen [Abschaffung] aller властей ; an einem andern im Namen des Czarewitsch, versprechend dem Volk Erleichterungen u. Freiheit; dort wiegelten sie die Rechtgläubigen f. den verjagten Patriarchen auf, dort wegen der Neuerungen, die derselbe Patriarch eingeführt, zugleich riefen sie zum Kampf die Tscheremissen, Чуwaschen Tschuwaschen u. Mordwinen, indem sie deren Hass gegen die Russen im Allgemeinen exploitirten, u. bei den Tartaren benutzten sie deren mohamedanischen Fanatismus gegen die Christen. (295, 296) Stenka intrigirte auch mit dem Chan d. der Krim u. suchte den persischen Schah zu gewinnen (welcher letzter jedoch seine Gesandten den Hunden vorwarf). (p. 296)

Er war 5 September  Zusatz von Marx.
Schließen 1670 vor Simbirsk, die Bürger liessen ihn sofort  Bei Kostomarov, S. 297: въ острогъ (in die Festung). Marx hat hier острогъ (Festung) mit островъ (Insel) verwechselt.
Schließen in Insel ein, aber die Burg, unter Befehl des Milowslawski Miloslawski hielt sich, bis der Woiwode von Kasan, Урusoв Урусовъ , Mitte September unter Knjäs Юрій Borjatinski Hilfstruppen schickt; kömmt ungefähr Oktober  Zusatz von Marx.
Schließen (1670) unfern Simbirsk an (2 Wersten vom Kosackenlager); Rasin geht ihm entgegen, greift ihn an, auf’s Haupt geklopft u. von da an sein Untergang besiegelt, obgleich an allen Ecken die Rebellion ausbricht. (3 Oktober entsetzt Borjatinski von Belagrung den Milowslawski Miloslawski ; sie vereinigen sich.) In der Nacht reisst Stenka aus mit seinen Schiffen. Grausamkeiten der Moskowit. Sieger. Aufstände haupsächlich zwischen Oka u. Wolga, nach Süden bis zu den Saratowschen Steppen, im Osten in Riäsan u. Woronesh. »Мужики помѣщичьн и вотчинные, мужики монастырскіе, дворцовые и таглые тяглые умерщвляли своихъ господъ, приказчиковъ и началныхъ начальныхъ людей, называли себя казаками, совтавляли составляли шайки и шли дѣлать то же у сосѣдей. [«] Die heidnischen мордва, чуваши и черемисы erhoben sich im Norden von Simbirsk. ([297–]300) Die Affaire bei Simbirsk verdarb alles. (301) Auch in den jetzigen gvts Pensa u. Tambow Aufruhr charakteristisch. Aus Saransk gehn unter dem dortigen Kosackenbefehlshaber Hetman Mischki Charitonoв nur 100 Mann nach Pensa. Das genügt, dass »Pensa |39 sich den Aufrührern anschliesst«, Woiwoden hängt etc u. »устроили казачину« (309) Ende December u. Anfang Januar  Zusatz von Marx.
Schließen 1671 der Tambowsche уѣздъ v. den Moskowitern unterworfen. (313)

»Тогда, wie einige Akte beweisen, eigneten sich die Kriegsobersten (moskowitischen, czarischen) [die Aufrührer] gewaltsam als холопы zu, nach der allgemeinen Vorstellung, dass der Kriegsgefangne Sklave dessen wird, der ihn ihm im Krieg genommen.« (314) Aber Mosk. Obrigkeit verbot es streng, alle Gefangnen sollten an ihre ehmaligen Wohnsitze wieder ausgeliefert werden. (l. c.)

 Gemeint ist ein Werk von Jan Janszoon Struys (Johann Srauß), das 1677 in holländischer und 1678 in deutscher Sprache erschienen war, die deutsche Ausgabe unter dem Titel: Joh. Jansz. Strauszens Sehr schwere, wiederwertige, und denckwürdige Reysen, durch Italien, Griechenland, Lifland, Moscau, Tartarey, Meden, Persien, Türckey, Ost-Indien, Japan, und unterschiedliche andere Länder. Worinnen außerhalb der gewissen gründlichen Beschreibung ermeldeter Oerter, und derer Eygenschafft und Natur, wunderliche Zufälle und warhafftige Geschichte, angewiesen werden, welche der Author selbst [...] ausgestanden. Angefangen Anno 1647, und vollbracht 1673 [...] Neben zweyen beygefügten Brieffen [...] Verziehret mit vielen schönen Kupfferstücken, vom Authore selbst nach dem Leben gezeichnet. Aus dem Holländischen übersetzet von A[ndreas] M[üller]. Amsterdam 1678. Kostomarov benutzte eine spätere Ausgabe: Johann Jansen Straußens Reise durch Italien, Griechenland, Liefland, Moskau, die Tatarei, Medien, Persien, die Türkei, Japan und Ostindien. Worin, außer den Schicksalen des Verfassers, die Merkwürdigkeiten, Lebensarten, Sitten und Gebräuche der durchreis’ten Länder beschrieben werden. Angefangen im Jahr 1647 und beendigt 1673. Aus dem Holländischen übersetzt und mit berichtigenden Anmerkungen aus neuern Reisen versehen. Gotha, Erfurt 1832.
Schließen ( Strauss: „Reise“ ; „Relation des particularités de la rebellion de Stenko Razin“ ; Stephan Razin ; [„]kurze wahrhaftige Erzählung v. d. blutigen Rebellion in der Moskau“ )

  Augustin Galitzin (Avgustin Petrovič Golicyn). Bei Kostomarov, S. 318: Современникъ-иностранецъ
Schließen Ein Zeitgenossen Zeitgenosse (»Relation«) (fremder Reisender) sagt: »Während der Dauer dieses schrecklichen Winters, unterdrückten die czarischen Woiwoden mit den Kriegsleuten die Empörung, verbrannten erbarmungslos села и деревни, schlachteten, ohne Auswahl, Leute, machten sie zu Sklaven, u. auf diese Weise starb, verdarb an 100 000, nicht eingerechnet die gerichtlich zum Tod Verurtheilten.« (318)

Noch im Winter ging Rasin , mit Häuflein seiner treuen Don Kosacken u. Leuten von Zarützin Zaritzün, nach Katschalinski Katschalinskij городокъ, schrieb nach Astrachan, dass seine Genossen sich bereit halten sollten zu neuem Unternehmen, suchte selbst unterdessen den Don aufständig zu machen. Aber während seiner Abwesenheit hatte sein Pathe,  Marx’ Worte.
Schließen der alte Spiessbürger, schuftige Biedermann u. ehmalige Hetman, Kornilo Яковлевъ bereits sein Verderb vorbereitet, war in geheimer Verbindung mit Moskau seit Stenka zuerst mit seiner Wataga den Don verlassen. (319) Kornilo, Chef der Partei der домовитыхъ u. зажиточныхъ Kosacken, blieb stets Feind des Stenka. (l. c.) September  Zusatz von Marx.
Schließen 1670 brachte der Esaul (Jesaul) Artemji Michailow czarischen Brief (грамата), worin Czar die Don Kosacken auffordert auf seine Seite gegen den »Gottesläugner« od. »Abtrünnigen von Gott« (богоотступникъ) Stenka. Für ihn tritt Kornilo im кругъ auf; man solle Gesandtschaft an Czar schicken. Dagegen Stenka’s Kosacken (solche die mit ihm an Wolga gewesen). Damals drang Kornilo noch nicht durch. (320) Aber nachdem Stenka Rasin, jetzt besiegt, wieder an Don, konnte Kornilo entschiedner handeln u. ihm leichter seine Anhänger abtrünnig machen. (320) Vergebens Stenka’s Briefe an die kosackischen станици станицы  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1140.
Schließen (Staniza = Kosackendorf), er selbst hatte vom Don weggeführt das aus dem Moskowiterthum rekrutirte Diebskosackenthum; dabei beging Stenka den Fehler wüthend zu werden und mit einigen ihm in die Hände gefallnen Gegnern (gehörig zu den Don Kosacken) den Ofen zu heitzen, statt mit Holz  Ausrufezeichen von Marx.
Schließen ! (321)

Im Februar  Zusatz von Marx.
Schließen (1671) will Rasin seinen Gegner Kornilo u. dessen Parteikern in deren Hauptsitz Черкасскъ \ (Czerkask) (Tscherkask) aufsuchen u. zu stürzen suchen; man lässt ihn nicht ein in die Stadt; sie befestigt, seine Mannschaft zu schwach; er muss sich verziehn, um in den obern Stanizas Genossen zu sammeln. Unterdess sendet  Marx’ Worte.
Schließen der »biedre« Kornilo Jakowlew eine Gesandtschaft nach Moskau, berichtet  Bei Kostomarov, S. 321: о нападеніи Стеньки
Schließen Stenka’s »Angriff« auf Tzerkask, seine barbarische Behandlung der Gegner, verlangt, dass man moskowitische Truppen zum Schutz nach Tzerkask schicke; nie hatten Donsche Kosacken sich vorher entschlossen Moskowitertruppen bei sich einzuladen, nie so ihre eigne Unabhängigkeit preisgegeben. (321)  Marx’ Worte.
Schließen Der Czar ausser sich vor Vergnügen darüber, u. auf seinen Befehl spricht  Marx’ Worte.
Schließen das Lamm Gottes, der moskow. Patriarch , Bannfluch über Stenka aus  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗allerdings galt dessen Empörung auch den Pfaffen!⦘ Und alle Pfaffen feierlich verkünden das »Anathema gegen den Spitzbuben u. Gottesläugner, u. Schmäher der heiligen Kirche, Stenka Rasin mit all seinen Gesinnungsgenossen«. (322) Und sofort nach Don dem Kornilo Jakowlew Befehl geschickt ihn abzufangen u. nach Moskau zur Verurtheilung zu liefern u. der Woiwod v. Belgorod  Zusatz von Marx.
Schließen (Süden v. Kursk’schen jetz. gvt, nördlich v. Charkow) erhält Befehl – der Knjäs Romodanowsky – nach Don den Stolnik Kossogoв mit 1000 auserwählten Reitern u. Dragonern zu schicken. (322, 23.)|

40

 Zusatz von Marx.
Schließen Stenka hatte den Kopf verloren (hätte sonst längst zu dem mit ihm verbundnen Krimchan , der auch gleich später Zug gegen die Donkosacken übernahm, flüchten müssen, wo dann seine Rolle noch lang nicht zu Ende).

14 April  Zusatz von Marx.
Schließen 1671 schifften die Kosacken aus Черкаsk Черкасскъ  Bei Kostomarov, S. 338: къ Кагальницкому городку
Schließen nach dem Kagalinskischen городко городокъ , verbrennen es bis zum Grund, hängen nach Kriegsgericht alle ausser Hetman Stenka u. seinem Bruder Фролка . Stenka liess sich bereden von dem  Marx’ Wort.
Schließen »biedren« Pathen Kornilo mit ihm zunächst zu wohnen u. dann nach Moskau zu gehn, seine Unterwerfung dem Czar zu machen, der ihn begnadigen werde. Erst liess ihn Kornilo frei, schlug ihn später nebst seinem Bruder in Fesseln, geleitet ihn selbst nach Moskau, wo sie ihn den grausamsten Torturen unterwerfen – Heroismus des Stenka [–] u. ebenso grausam hinrichten (Hand u. Fuss abschlagen etc[).] [338–342] 6 Juni  Zusatz von Marx.
Schließen 1671. Sein Bruder Frolka am Schaffot verspricht Enthüllungen zu machen. Das letzte Wort Stenka’s an ihn: „Молчи, собака!“, schweig Hund. Der Frolka auf lebenslängliche Kettenstrafe begnadigt. (342[–343])

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Hetmanschaft des Wuigowski (Гетманство Выговскаго)

Aus:
M[arie]-N[icolas] Bouillet: Dictionnaire universel d’histoire et de géographie. Paris 1842.
Schließen  Zusatz von Marx aus dem Artikel „COSAQUES“ des „Dictionnaire universel d’histoire et de géographie“ von M[arie]-N[icolas] Bouillet. (1842, S. 428.)
Schließen ⦗Kosacken Mischung v. Slawen u. Tartaren, meist griech. orthodoxer Kirche. Erscheinen zuerst Mitte des 15 Jhdts. Seit 1516, die Kosacken der Ukraine (Zaporoguen, Cosacken des schwarzen Meers u. Slobodes) bilden für Europa Cordon militaire gegen Tartaren u. Türken; stellten sich erst in Dienst der Polen, die ihnen Recht der Selbstregierung zuerkannten. Missvergnügt mit polnischer Herrschaft, revoltirten sie 1636 1638 unter attaman Powluk , dann unter Chmielnicki 1647. Besiegt zu Berestek, hart v. den Polen behandelt, grosser Theil geht zu Russen über (1654–57).  Zusatz von Marx aus dem Artikel „CHMIELNICKI“ des „Dictionnaire universel d’histoire et de géographie“ von M[arie]-N[icolas] Bouillet. (1842, S. 378.)

Wladislaw VII IV: Bei Bouillet, S. 428: Wladislas VII
Schließen Chmielnicki erste Revolte 1637 ⦗er hatte 1632 im Namen der Cosacken der Ukraine v. Wladislaw VII IV Recht verlangt de sièger à la diète de l’élection polonaise; mit mépris v. diète verworfen⦘, aber geschlagen v. Polen zu Boworwica 1647 organisirt er allgemeine Revolte der Ukraine, siegreich, zwingt 1648 die Diet (polonaise) den Jean-Casimir zum König zu wählen. Dieser erkennt ihn an als Hetman der Kosacken, bald gegen ihn, aber besiegt zu Zborow. Trotz seiner Siege Chmielnicki, fürchtend den Kampf auf die Länge nicht fortsetzen zu können, zeichnet 1654 Vertrag mit den Russen, wodurch die Kosacken der Ukraine die Souveränität Russlands anerkennen. † 1657. George Chmielnicki sein Sohn, zu Hetman ernannt nach seinem Tod, dankt 1663 ab, zieht sich in Kloster zurück.⦘

27 Juli 1657 Bogdan Chmelnicki ins Grab gesenkt. Ukraine getrennt v. Polen, nur äusserlich mit Russland vereint. Polen geschlagen durch Erhebung der ganzen Ukraine, damals alle seine Bewohner den Kosacken gleich. Aber sobald der Kampf nachliess, Volk getheilt in Kosacken (erste bewaffnet als Wache der neuen Ordnung), u. die посполиты  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗посполъ = обще съ прочими, наравнѣ, запросто (ohne Umstände, ganz einfach) посполитый, общенародный, всенародный⦘ (diese посполиты sich zu beschäftigen mit friedlichem städtischem u. ländlichem Gewerb). Die ersten Rechte u. Privilegien, gingen darauf aus privilegirte Klasse zu bilden; die Stellung der letztern unbestimmt, geschützt durch kein Recht; hatten alle Lasten (Abgaben) zu tragen, wovon die Kosacken eximirt; ganze Dörfer, bewohnt v. посполиты übergeben den Kosackischen чиновникъ als рантовыхъ ранговыхъ имѣній   Zusatz von Marx, der sich aus dem Transkriptionsfehler ergibt (рантовыхъ statt ранговыхъ). Vgl. Pawlowsky, S. 1000.
Schließen (рантъ = Rand, Kante) , die mit der Zeit  Bei Kostomarov, S. 38: походили бы на польскія староства
Schließen den polnischen Starosteien ähnelten ; aber die посполиты konnten lange nicht vergessen, dass die Kosacken nichts anders gewesen als sie selbst u. wollten nun selbst Kosacken werden; lange keine feste Grenzlinie zwischen den beiden; bei erster bester Gelegenheit griffen die посполиты zu den Waffen u. nannten sich Kosacken, während früher den Kosacken zugehörig, zugehörige fielen in Stand der посполитыхъ. So in 2t Hälfte des 17 Jhdt, trotz den Kosacken Registern (Verzeichnissen) war jeder in der Ukraine Kosack, der es sein wollte u. konnte. Lange vor Chmielnicki hatte polnische Regierung die Kosacken zu abgeschlossnem kriegerischem Stand v. bestimmter Anzahl Leute zu machen gesucht,  Bei Kostomarov, S. 38: а народъ домагался весь обратится въ козаковъ, то есть быть вольнымъ
Schließen als das ganze Volk »Kosack«, d.h. »frei« zu sein strebte. Bei dem Aufruf des |41 Chmielnizki griff das ganze Volk zu den Waffen gegen die Polen, die bis zu dieser Zeit die Ausbreitung des Kosackenthums verhindert. Aber nur 40 000 von dem ganzen bewaffneten Volk gewannen казачество; alle übrigen ausgeschlossen; hence das Gegenstreben der поспольства verursachte Wallungen während ganzer Hetmanschaft des Chmielnicki, noch mehr nach seinem Tod. [37–39]

Im Kosackenstand selbst brach Spaltung aus; bildeten sich die казаки значные, wozu die чиновники gehörten, sowohl actuelle, als ehmalige ( бунуковые бунчуковые  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 58 (бунчыкъ – 1, (bei den Türken:) die Roßschweiffahne [...]; 2, (in Kleinrußland:) der goldene Hetmansstab [...])
Schließen ⦗бунчукъ = Rossschweif⦘ товарищи), die Schlachtizen, die sich zugesellt den Kosacken u. im allgemeinen die reichen Kosacken; entgegengesetzt ihnen die простые, gemeinen Kosacken, genannt v. den значныхъ казацкая чернь.

Unter den значныхъ selbst wollten die Nicht zur Schlachta gehörigen sich diesen gleichstellen; u. der Einfluss der Schlachtizen entwickelte sich mit Gewalt des Hetmans. Letztere in den letzten Jahren des Chmielnicki hing zwar ab von der рада; er handelte jedoch oft unabhängig v. ihr, ernannte eigenmächtig die чиновникъ; aber je mehr sich die Hetmangewalt entfremdete der Volksversammlung od. рада, desto despotischer wurde die Gewalt der Obersten u. сотниковъ u. ihr Einfluss auf allgemeine Angelegenheiten; die чиновники fingen an die рада zu lenken, oft letztere auch nur aus ihnen u. den значныхъ zusammengesetzt. Hence Unwille; viele flohen zu den Saporogen; zu diesen auch viele посполитые, die nicht ruhig ihre Erniedrigung ertragen wollten; hence entsprang in der Saporoge Rivalität mit dem städtischen Kosackenthum; die Saporogen wollten nicht unterliegen der Gewalt des Hetman, aber ihre Trennung, mit den gewaltigen Steppen auf beiden Seiten des Dniepr, konnte sich noch nicht entwickeln zu einer Zeit bei ununterbrochnem Band mit der Ukraine, befestigt durch den Zufluss der Unzufriednen von da. Sie beanspruchten Haupteinfluss (die Saporogen) auf die allgemeinen Angelegenheiten der Ukraine, Hetmanswahl etc. Die запорожскіе старшины  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1143.
Schließen (Aeltesten, Vorsteher) gewählt u. abgesetzt durch die Menge, nach Willkühr черни; diese Ordnung wollten sie in ganzer Ukraine verbreiten; daher für sie die gemeinen Kosacken u. поспольство; hieraus konnte keine neue Ordnung der Dinge entstehn. Die Niederwerfung der Gewalt der значныхъ konnte nur mit Ersetzung einiger Personen durch andre enden, die jetzt ihrerseits die Rolle der значныхъ spielten. Jeder чиновникъ, gewählt aus einfachen Kosacken, wurde зиачный u. brachte die чернъ чернь, aus dem der er hervorgegangen, gegen sich auf; sie setzten ihn ab, wählten andren, Sachen blieben beim alten. Auch unter den значныхъ selbst keine Einheit der Pläne u. Zwecke; jeder erstrebte vor allem seinen persönl. Vortheil, intriguirte gegen den andern etc. (39, 40)

 Marx fasst hier die Darstellung von Kostomarov bis zum Ende von Kap. I zusammen (S. 41–47), bevor er – jeweils in ⦗ ⦘ – Auszüge daraus macht.
Schließen Mit Bezug auf die Nachbarstaaten, bei Tod des Bodgdan Bogdan Chmielnicki 2 politische Partheien in Ukraine, polnische u. russische, von denen jede sowohl den Polen als den Russen abgeneigt. Zur ersten gehörten der grösste Theil der старшинъ, значныхъ = Gebildeten ⦗auch die vielen v. Schlachta, die nur gegen die Polen gekämpft, weil begütert in Ukraine u. griechischer Religion⦘, zur 2ten die Masse. (41–47) ⦗Die erste Partei 1657 glaubte sich v. den Russen geprellt; sie waren wider die polnische Oberhoheit gewesen, keineswegs gegen die poln. gesellschaftl. Organisation, wollten Federation mit Polen [41, 42]⦘ ⦗ Выговский , Generalsekretär unter Chmielnicki der sich auch mit der Idee des federativbundes mit Polen trugen trug, hielt diese vor allem auf, stand bei Chm’s Tod an der Spitze der federativen Partei [42]⦘ ⦗Auch die höhere Geistlichkeit – aus Schlachtafamilien – jetzt gegen die Moskoviter, obgleich ihr griech. Glauben sie gegen Polen gewandt, sie ihren Sitten etc nach polnisch; auch verlangten die Moskoviter just now v. ihnen die Wahl des Metropoliten, die in der Ukraine bevorstand, vom moskovit. Patriarch u. vom Czar bestätigt zu haben, während die Polen sie ihnen stets freigelassen. [44, 45]⦘ ⦗Ukraine mit Kiew war dem Czaren anheimgefallen, aber diese Bischöfe standen unter polnischer Hoheit u. zugleich unter geistlichem Primat des Metropoliten v. Kiew. Ueber sich die Gewalt des moskovit. Patriarchen anzuerkennen wollten sie eben so wenig, als sie es gekonnt hätten, wenn sie es gewollt. [45]⦘ ⦗Die Prätension der moskov. Obrigkeit zerriss daher das Band mit der südrussischen Kirche [45]⦘ ⦗Während Buturlin, in czarischem Auftrag, sich in Kiew bestrebt  Bei Kostomarov, S. 45: Лазари и кіевское духовенство.
Schließen den Bischof Lazarus Baranowitsch u. die polnisch-russischen Bischöfe zu Kiew zur Abhängigkeit v. moskov. Patriarch Nikon zu stimmen, forderten die poln. russ. Bischöfe v.  Bei Kostomarov, S. 45: у корола. – Marx folgt offensichtlich Bouillet. Siehe den Auszüge aus seinem „Dictionnaire“ aus S. 40. Dort die korrekte französche Form: Jean Casimir.
Schließen König der Polen – Jean-Kasimir – Erlaubniss nach Kiew zu reisen zur Wahl des Metropoliten, u. der König erlaubte es den alten Gewohnheiten gemäss. Buturlinschrieb an Wuigowski , mit Bezug auf Ukas des Czar, nicht die Bischöfe zur Wahl des Metropoliten zuzulassen, aber der verweist ihn auf das alte Recht etc [45]⦘|

42

⦗Endlich, für federativen Bund mit Polen die reichen Handwerker in den Städten zur Erhaltung ihrer  Rechte der Bürger einer Stadt, für die das Magdeburger Recht galt. Dieses hatte seinen Ursprung in Magdeburg und wurde seit dem 13. Jahrhundert für viele mittel- und osteuropäische Städte übernommen, unter polnisch-litauischer Herrschaft auch ukrainische. Es war eine Form des mittelalterlichen Stadtrechts, durch das eine Siedlung zu einer Stadt erhoben wurde, innerhalb derer den Bürgern persönliche Freiheit sowie andere Rechte garantiert wurden. (Siehe Heiner Lück: Die Verbreitung des Sachsenspiegels und des Magdeburger Rechts in Osteuropa. In: der sassen speyghel: Sachsenspiegel – Recht – Alltag. Bd. 2. Aus dem Leben gegriffen: ein Rechtsbuch spiegelt seine Zeit. Beiträge und Katalog zur Ausstellung. Hrsg. von Mamoun Fansa. (Archäologische Mitteilungen aus Norddeutschland. Beiheft 10.) Oldenburg 1995. S. 37–47, zur Ukraine bes. S. 44/45.)
Schließen magdeburgischen Rechte . Die Ukrainesen, fürchtend Polen, flüchteten zu polnischem Schutz.⦘

⦗Andrerseits Volksmasse für moskov. Czar; fürchtete polnische aristokrat. Wirthschaft; die значный werden es treiben wie die polnische Schlachta; einfachen Kosacken u. das ganze поспольство in Sklaverei einer neuen панство fallen; moskov. Alleinherrscher dagegen die Schwachen gegen die Mächtigen schützen. An der Spitze dieser Partei der sehr populäre u. Moskau ergebne Martin Puschkar od. Puschkarenko, poltawa’scher Oberst; die Saporogen, aus Hass gegen die Schlachtizen u. значный, aus denen die Federalpartei bestand, blieben dem Moscoviter treu. Im übrigen hasste das kleinrussische Volk die москалей (die Moskoviter), trotz selber Religion u. Stammverwandtschaft; zwischen beiden Zweigen des russischen Volks zu grosser Unterschied in Sitten, Charakter, Begriffen u. пріемаъ жизни; Geschichte ganzer Reihe vorhergegangner Jahrhunderte hatte sie getrennt; sie sahen in den Moskovitern nicht nur Fremde, sondern Gegner; die grausamen u. eigenmächtigen Verfahren der czarischen Kriegsleute erbitterten das Volk u. schon damals lief das Gerücht, Moskau wolle die Ukraine dämmen   Bei Kostomarov, S. 47: своими людьми
Schließen mit seinem Pack (seinen Leuten) u. gewaltsam unter den Kleinrussen seine moskovit. Gebräuche einführen. [46, 47]⦘

Der neue 16jährige Hetman Jurji Jurij Chmielnicki nicht der Mann f. die damalige Situation der Ukraine. Auf der Wahl (in der Volksversammlung рада zu Czigrin, war Jurji Jurij Chm. gewählt[;] Tumult der gemeinen Kosacken; gegen Kosackenrecht Buben zu wählen, der noch kein Pulver gerochen etc) Buigowski Wuigowski sehr unzufrieden, betrachtete die Wahl als ihm angethane Schmach. Aber Chmielnicki , sein vieljähriger Freund, hatte ihm die Obmundschaft des Jurji anvertraut. Er konnte daher nicht direct wirken zur Ungültigmachung der letzten рада. (47) Buigowski Wuigowski , Kowalewskiй etc überreden den Buben die Wahl abzuschlagen (es war Gewohnheit bei den Kosacken dies zu thun, sich so gewissermassen zwingen zu lassen zum Amt), sie würden auch ihre Aemter niederlegen. [48, 49]

24 August  Zusatz von Marx.
Schließen 1657 zur рада  getrommelt (Dialekt).
Schließen gedrommelt ; die dem Buigowski Wuigowski ergebenen Starschinen (Aeltesten) u. festlich bewirtheten gemeinen Kosacken eröffneten sie  Bei Kostomarov, S. 49: во дворѣ. - Marx hat hier дворъ (Hof) mit дворецъ (Palast) verwechselt.
Schließen im Palast des Chmielnicki; vor dem Palast enormer Haufen der Kosacken u. посполитый; aus dem Haus kommt Jurji Jurij Chmieln. mit Hetmansstab (булава) in Hand; er empfielt neue рада, v. wegen seiner Jugend u. Unerfahrenheit entsagt der Würde, legt nieder auf Tisch die Zeichen der Hetmanswürde (булава und вунчукъ[)], kehrt ins Haus zurück, ebenso entsagt Buigowski Wuigowski seiner Generalsekretärswürde etc; ebenso der Richter etc. Die Kosacken für Jurji Jurij . Weitere Komödie. Endlich auf Vorschlag eines dem Wuigowski befreundeten Kosacken: Jurji Jurij Chmielnicki solle Hetman sein, aber bis er zum männlichen Alter, solle Wuigowski das Heer commandiren, dem Jurji Stab u. бунчукъ nehmen, wann es nöthig, u. dann wiederzustellen. Kosacken dafür; Wuigowski verlangt demüthig Bedenkzeit; die Kosacken geben ihm 3 Tage. [49–51]

27 August neue Versammlung der рада  Bei Kostomarov, S. 49: въ тотъ же дворъ
Schließen beim selben дворъ, aber diesmal, bevor dieser verschlossen, dringt Masse gemeiner Kosacken darin ein. Wuigowski spielt seine Komödie des Sträubens, der Rührung u. Demuth aufs beste. Endlich »giebt« er der Masse »nach«. Diese entzückt. Und er bringts fertig, dass er, solange die Reichskleinodien bei ihm u. Jurji Jurij auf Schule er unterzeichnen wird: „Iwan Wuigowski, Hetman на тотъ часъ (zur Zeit) Войска Запорожскаго“ weil[,] hiess es[,] „in der Zeit, wo bei ihm die Kleinodien er actueller Hetman sein wird“. Gegen den Wuigowski war Лѣснискій Лѣсницкій, den Chmielnicki als stellvertretenden (наказный) Hetman gegen die Tartaren geschickt; er gab die Reichskleinodien erst heraus, als ihn die Kosacken dazu zwangen. (51–53)

 Zusammenfassende Bemerkungen von Marx.
Schließen Wir wollen nun nicht die Einzelheiten des Drama’s od. vielmehr Tragikomödie verfolgen, endend mit Einsetzung des Sohns des Chmielnicki unter militair. Hilfe der Moskoviter u. durch Wahl der чернь, sondern nur einzelne Momente hervorheben, theils zur Charakteristik der Sagoporschen Saporogschen Kosacken, theils des Verhältnisses der Ukraine |43 einerseits zu Moskau ⦗unter Volk der Russen wird meist hier Kleinrussland im Gegensatz zu Moskau verstanden⦘, zu Polen andrerseits ⦗Schweden spielt meist mit Moskau gegen Polen, obgleich auch parfois mit der Ukraine gegen Moskau⦘.

 Zusammenfassende Bemerkungen von Marx.

auch hat er [...] Söldner: Marx’ Quelle hierfür ist nicht ersichtlich. Möglicherweise handelt es sich um die irrtümliche Zuordnung einer in anderem Zusammenhang gelesenen Angabe (vgl. Kostomarov, S. 73; unten exzerpiert).
Schließen ⦗Chan der Chrimtartaren Hauptbundesgenosse Wigowski’s, auch hat er polnische, deutsche, serbische, wallach. Söldner⦘

 Zusammenfassende Bemerkungen von Marx.
Schließen Schon damals lief das Gerücht, dass die Russen die Kosacken gewalthsam nach dem Moskau’schen versetzen wollen. (u. a. p. 66)

Hauptgegner des Wigowski der poltawa’sche Oberst (Kosacken) Martin Puschkar (pro Moskau, er will selbst Hetman werden), stützt sich hauptsächlich auf Hass der чернь gegen die стачный значныхъ ; dazu rief er beständig auf zu казаковать die посполитый, strebend nach gleichen Rechten mit den Kosacken. Ferner, der frühere Hass gegen die polnischen Pane, jetzt bereit sich zu wenden gegen die единоземецъ, denen ein besseres Loos als den andern zufiel; ferner richten sich seine Aufrüfe an die Haus- u. Landlosen: davon gabs Unmasse in der Ukraine in Folge der Zerstörung, Tumulte, Entwöhnung von Arbeit während der Zeit der ununterbrochnen Kriege mit Polen. Von allen Seiten strömten ihm zu die работники aus den Винокуренъ [,] u. Branntweinbrennerei u. Bierbrauerei damals fast in jedem vermögenden Haus; es flüchteten zu ihm die Hirten; die наймиты  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 510.
Schließen (Miethlinge, Taglöhner); alle die keinen eignen Winkel  Zusatz von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1223.
Schließen (уголъ, Winkel, auch im Sinn von Häuschen) hatten u. v. einem Stück Brod bei den Reichen lebten, теперь бѣжали казаковать, in der Hoffnung sich nach dem Kampf zu rächen an den »Wirthen«  Zusatz von Marx. Bei Kostomarov, S. 72: хозяевамъ – Vgl. Pawlowsky, S. 1277 (хозяинъ).
Schließen ⦗wer eigne Oekonomie auf Land führt ist – Wirth⦘ u. sich deren Habe zuzueignen um dann in einigen Tagen den Plunder zu versaufen u. zu verprassen; alles was führte den Namen von  Bei Kostomarov, S. 72: голоты (т.е. голи, голяковъ)
Schließen голоты  Zusatz von Marx.Vgl. Pawlowsky, S. 172 (голь).
Schließen ⦗d.h. голи (arme, Nackte), голякъ; голь Blösse, Armuth⦘ erschien unter der Fahne des Puschkar. Sie kamen ohne Pferde, ohne Waffen, oft ohne Kleider u. Schuhe, in Lumpen, mit »рогатина[«]  Übersetzung von Marx. Vgl. Pawlowsky, S. 1022.
Schließen [⦗]= Spiess, Jagdspiess; bedeutete früher auch Hakenbüchse⦘ [,] дубина (= Knüttel) und Sensen, u. wie der Annalist sagt, »mit Herzen bereit zu Todtschlag u. Raub«. ([71,] 72)

Wigowski will diesen Burschen mit seinen Kosacken zu Leib gehn, aber die gemeinen Kosacken laufen auseinander, da sie nicht »ihre Hand gegen ihre Brüder erheben wollten«. Die stürmische Epoche des Chmielnicki hatte jedoch Haufen v. Fremden nach der Ukraine gezogen; der Hetman Bigowski Wigowski hatte daher затяжные полки  Bei Kostomarov, S. 73: затяжные полки (затязці, наемные).
Schließen ⦗затязци = наемные⦘, darunter Serben, Wallachen, Polen, Deutsche. (73)

25 Januar  Zusatz von Marx.
Schließen 1658 schickt Wigowski gegen Puschkar eine Abtheilung Serben unter Iwan Sierbin u. Kleinrussen unter Bogun , sollen in Poltawa unversehens einfallen u. den Puschkar greifen. Die Bande durch die winterlichen Wege (vor Stadt Poltawa) in ihrem Marsch aufgehalten, die Stadt bekommt Wind davon u. den 27 Januar  Zusatz von Marx.
Schließen (1658) überfällt sie Barabasch [mit] den Saporogschen Kosacken zur Mittagsessenszeit an der Grenzscheide des Жуковъ-Байракъ, klopft sie, viele gefangen u. von Puschkar dem moskovit. Wojewoden, seinem Freund, ausgeliefert. (73) Puschkar schreibt dem ihn bedrohenden neuerwählten (zu Kiew) Erzbischof Dionysius Балабанъ : „Sobald vollständige рада stattfindet, u. ihn daselbst вся чернь der Ukraine einstimmig съ чернью des Sagorop’schen Saporog’schen Heers den Wigowski zum Hetmann wählt, dann werde auch ich ihn als solchen anerkennen.“ (74) ⦗Klagt den Wigowski an, er sei kein treuer Diener „царя православнаго“ (l. c.)⦘ Puschkar verlässt Poltawa u. seine дейнеки plündern überall die Reichen u. verwüsten ihre Güter. Dieser Feldzug vermehrt die Armee des Puschkar, aber erbittert zugleich alle Besitzenden gegen ihn. (74) Während dieser Unruhe kommt moskov. Gesandte Хитрово in den Osten der Ukraine; nun Befürchtung unter den kosack. Starschinen dass dieser neue Hetmannswahl auf neuer рада anordnen wird, also ihre свободныя права der Willkühr Moskaus erliegen werden, u. die moskowit. Wojewoden mit moskov. Truppen dirigiren werden. Nun verstreut Spaltung unter den значныхъ Kosacken; Lesnicki etc treten jetzt auf Wigowski’s Seite etc. (74, 75).

Anfang Februar  Zusatz von Marx.
Schließen 1658 рада in Переяславлѣ, der Gesandte Хитрово daselbst. Er sagt u. a.: Moscowit. Bojaren u. Truppen in den Hauptstädten ⦗angeblich zum Schutz der Ukraine⦘ Черниговъ, Нѣжинъ, Переялавь Переяславль, Kiew etc (diese sollen Besatzungstruppen sein unter russischem Recht). Solche Steuern (Abgaben) welche v. euch erhoben werden –  Herd-, Rauchfangsteuer.
Schließen подымное u.  aus Pachten.
Schließen съ орандъ werden nur in den Städten erhoben werden für die Kriegskasse u. zum Sold gegeben werden dem Saporogschen Heer u. d. |44 den czarschen Truppen bei den Wojewoden u. für Kriegsausgaben. ([76,] 77) Den gemeinen Kosacken gefiel das, aber es paralysirte die Gewalt der старшинъ, welche mit den Einkünften bisher gemacht was sie wollten. (78) Ferner verlangte der Gesandte: »die im Lithauschen sich festgesetzt habenden Kosacken sollten sofort weg«. Die Moscoviter betrachteten damals schon das v. ihnen besetzte Старый Bыховъ Быховъ u. Чаусy Чаусы als ihr Eigenthum. »Die Kosacken sollten von dort fort u. die Ackersleute, die selbstwillig in den Kosackenstand gegangen, in ihren frühren Stand wieder eingesetzt werden.« In Lithauen sollte kein Kosackenthum mehr sein. Dies erhob Verdacht unter den Kosacken. Wenn die Moskoviter Obrigkeit jezt, nach ihrer Willkühr, das Kosackenthum in einem Kreis vernichtet, würde sie es später auch an andren Orten vernichten u. so nach u. nach das Territorium v. ihnen reinigen, welches es dem Kosackenthum gelang einzunehmen zur Zeit des Kriegs mit Polen. Der Moskowit. Gesandte erklärte es unverträglich mit der bürgerlichen Ordnung. Gesandte sagte, aus den benachbarten Orten Grossrusslands, брянскаго, карачевскаво, рыльскаго, путивльскаго, die Bauern, die lebten auf den Gütern der вотчинникъ u. помѣщикъ u. die холопы nach Kleinrussland flüchten, dann von da in Haufen in ihre früheren Wohnplätze einfallen, überreden zur Flucht zu sich andre Bauern u. холопы u. sich oft rächen an ihren früheren Herren, mit denen sie unzufrieden waren, ihre Häuser verbrennen, die хозяевъ mit ihren Familien todtschlagen, die Häuser von allen Seiten mit Erde zugraben u. so die Leute todthungern. Es war klar, dass das Kosackenthum, welches das gemeine Volk zum Aufstand gegen die Gutsherrn hetzte Verlockung (Versuchung) war f. die benachbarte grossrussischen grossrussische чернь. (78, 79)

 Marx’ Worte.
Schließen Aus einer Stelle sehn wir: »малороссіяне ѣздять« von Zeit zu Zeit nach Moskau u. verschiednen andren moskovitischen Städten, wo sie ihnen nöthige Waaren kaufen. (103)

Während der Unterhandlungen der Polen mit Wigowski u. seiner Partei sagen sie u. a. „Was lockte das russische  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗i. e. kleinrussische⦘ Volk unter das Moskovitische Joch? … Die Religion? Unwahr. Eure Religion ist die griechische, aber die der Moskoviter – die Moskovitische Religion. Правду сказать, Москали такъ вѣрятъ, какъ царь имъ прикажетъ! (127) »Четырехъ патріарховъ сватые святые отцы установили, а царь сдѣлалъ пятаго и самъ надъ нимъ нимь старшинствуетъ … митрополитовъ отрѣшаетъ, какъ съ Никономъ недавно поступилъ; священниковъ и монаховъ въ неволю беретъ, какъ недавно поступилъ съ отцемъ Ипатіемъ etc.« (127, 128)

Ausser Пушкарь, den Wigowski besiegt, einer seiner Hauptgegner u. Stütze der Moskoviter Барабашъ (Barabasch) an Spitze der saprogor’schen saporog’schen чеrнъ чернь (die eigentlichen sagoporschen saporogschen Kosacken). Ausserdem mit ihm die разогнанные голики … полкъ дейнековъ, stets bereit auch den moskauer Wojewoden zu dienen in der Hoffnung der Plünderung u. »своевольства«. (138) (auch der Barabasch fällt in Hand des Wigowski)

In  Gadjač (Hadjač, Hadziacz).
Schließen Gadjacz (in gvt. Poltawa) hatten polnische u. kleinrussische (die Partei des Wigowski) Emissaire die Bedingungen entworfen, zur Federation mit Polen, dessen Oberherrschaft anerkannt werden sollte. Kleinrussland sollte ein russisches Grossherzogthum bilden (Knjäs davon Wigowski), die Kosacken ⦗man wollte von Wigowskischer Seite selbst dies nur für Theil derselben, suchte aber die gemeinen Kosacken durch das »allgemeine Versprechen zu locken«⦘ in denselben Rang mit der Schlachta treten.⦘ Den Polen wie auch ihr dortiger Gesandter Kasimir Беневскій , theils brieflich, theils später in Sitzung der Senatoren sagte, galt es nur die Ukraine durch Versprechungen zu gewinnen, wollten später wieder alles auf alten Zustand zurückführen; andrerseits auch die Ansprüche der Kleinrussen: es sollten nur 2 Religionen gelten, römisch katholische u. griech. katholische. Dagegen die unirt griech. Kirche (in deren Hände grosser Theil der Güter, Kirchen, Klöster der griech. kathol. gefallen) abgeschafft u. der usurpirten Güter beraubt werden; ausserdem sollte Podolien u. südlicher Theil Wolhyniens mit Ukraine vereint werden etc. [126–134] |

45

Der Vertrag in Gadjacz durch den Casimir Bieniewski geschlossen am 16 September 1658. [181]

Auf dem polnischen Reichstag (sejm) zu Warschau (auch die kleinrussischen Gesandten eingetroffen) starke Debatte über die Gadjacz’sche Uebereinkunft, im Mai 1658 1659 . Von Seiten der kosackischen Starschin Носачъ u. Груша, der Oberst Liecnizki Liesnizki , v. den Heeresabtheilungen (полки) für je 2 сотники, ausserdem mit ihnen Haufen знатчыхъ значныхъ казаковъ, im Ganzen an 200 Leute; an der Spitze der ukrain’schen Gesandtschaft Юрій Немиричъ (aus Kiew) u. Прокопъ Верещака aus Черниговъ. Am Tag des Empfangs im Senatssaal sass König Jean Casimir in Mitte der Senatoren. Gegen die, die die Uebereinkunft bestritten, geltend gemacht, dass dies neue Grossfürstenthum dieselbe Rolle spielen werde wie Lithauen. Viele gegen die Entehrung der Schlachta durch Zulassung der холопой холоповъ,  Zusatz von Marx.
Schließen i. e. der Kosacken, in dieselbe. Einige Kosacken fragten spottend: „а доволено дозволено ли ѣсть и пить потерявшимъ дворянское достоинство?“ Sagt ein poln. Senator: „Können wir diese  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗er citirt die eben erwähnte Phrase⦘ diese Kosacken unter uns aufnehmen? Die Kosacken alle gleich unter sich; nehmen wir nur einige v. ihnen auf, so machen wir nur die andern zu Feinden“.  Zusatz von Marx. Vgl. Kostomarov, S. 185, 191.
Schließen ⦗Das geschah in der That, sobald bekannt dass Wigowski nur seinen Schützlingen dies anthat⦘ (p. [169–]176) Andre dagegen: „Что за бѣда, что они были мужики, а теперъ теперь шляхтичи? Вѣдь и Македоняне были грубье грубые холопы, и Римляне возникли изъ пастуховъ; и Турки изъ разбойниковъ, и наши Поляки прежде не были шляхтичи, а пріобрѣли шляхетское достоинство кровью и отвагою.“ При зтомъ шляхтичи въ утѣшеніе себѣ приводили на память пѣсенку, сочиненную въ Англіи въ XIV вѣкѣ и потомъ распространившуюся въ Полшѣ Польшѣ: „когда Адамъ копалъ землю, а Ева пряла, никто никому не служилъ, никто никого не называлъ холопомъ“.

Einige erklärten: „nicht die Kosacken zerrissen den Bund, sondern wir. Unser Stolz die Schuld. Wir gingen unmenschlich mit ihnen um. Wir erniedrigten sie nicht nur vor sich selbst, sondern vor der Menschheit. Wir nahmen ihnen nicht nur ihre Rechte, die ihr Erbgut waren, sondern ihre Menschenrechte. Nun hat uns der Herrgott gezeigt dass auch sie Menschen wie die andern u. mit Recht unsern Hochmuth gezüchtigt. Sie verdienen mehr unsre Achtung als die, die sich sklavisch hingeben einem König u. der Fremdherrschaft, nicht daran denkend ihre Freiheit zu erweiter erweitern. Die Kosacken erachten es hartnäckig besser zu Grund zu gehn als ohne Freiheit zu triumphiren. Wir stehn unter ihnen: sie kämpften gegen uns für die Freiheit – wir für безслильное годпоство безсильное господство “ (178)

Die Vernichtung der unirten griech. Kirche wiesen die Polen als ehrlose Zumuthung zurück; die Liberalen unter ihnen rühmten dagegen die volle bürgerliche Freiheit, die sie früher allen, unabhängig vom Glauben, auch den Protestanten eingeräumt. (178)

22 Mai 1658 1659 feierliche Sitzung wo die Wiedervereinigung beschlossen, König schwört, Kosacken schwören wechselseitig etc. Nicht alle der Kosacken, die zugegen waren, erhielten Schlachtawürde; die andern grummeln; einer der begünstigten Wigowski’schen sagt spöttisch zu ihnen: „А что,братъ, не сдѣлалась ли тѣнъ моя больше, когда я сталъ дворяниномъ?“ (185)|

46

Der Gadjazc’sche Gadjacz’sche Vertrag, vorgenommen in Warschau, würde die Schlachtaordnung in der Ukraine befestigt haben, die so verhasst der чернь. [185]  Zusammenfassende Bemerkungen von Marx.

(vorher tüchtig geprügelt v. Wigowski mit seinem Krimtartarenchen): Siehe Kostomarov, S. 159–164.

⦗die russ. Wojewoden [...] imponirt⦘: Siehe Kostomarov, S. 169.
Schließen Damit der Witz am End. Alles bricht gegen Wigowski los u. die an der östlichen Grenze stehenden Moskoviter (vorher tüchtig geprügelt v. Wigowski mit seinem Krimtartarenchen) grade auf Punkt in ihr Land zurückzukehre zurückzukehren ⦗die russ. Wojewoden in Kiew u. andern Orten hatten sich aber behauptet, Шерепетевъ Шереметевъ zu Kiew [hatte] durch seine Barbareien imponirt⦘, nun Triumphzug. Eine Hauptstütze während der ganzen zugehörigen Periode f. die Moskoviter der kleinrussische Pfaff, der протопопъ (Oberpriester) Филимоновъ . (186) Der Sohn des Chmielnizki nun zum Hetman auf рада erwählt. (auch dabei vorbereitet durch den Pfaffen) [192, 193]

Der Bürgerkrieg hatte die Ukräne physisch u. moralisch zerrüttet.

„Die Macht\Kraft der Kosacken ist geschwächt worden in den bürgerkrieglichen Stürmen – (schreibt Wigowski an König Jean Kasimir): die grössten полки – полтавскій, wo 40 000 waren, die von Mirgorod, wo 13 000 30 000, die v. Priluzka u. Ирклѣевъ, sind gänzlich zu Grund gegangen; Städte u. Dörfer sind mit Nesseln überwachsen“. (193)

Ein polnischer Zeitgenosse, der den Bürgerkrieg unter Wigowski beschreibt, sagt: „Babylonische Confusion; ein Ort kämpft gegen den andern, Sohn beraubt den Vater, Vater den Sohn. Ihr Zweck, weder unter Gewalt des (poln.) Königs noch unter der des Czar zu sein;  Bei Kostomarov, S. 194: и они думаютъ
Schließen u. die einen denken dies zu erreichen, indem sie die Nachbarn entzweien u. den König bedrohen mit Czar, den Czar mit König. Die verständigsten flehen [zu] Gott, dass irgend Jemand – sei es der König, sei es der Czar – sobald als möglich sie in starke Hand nehme u. nicht erlaubte безумной черни своевольничать “. (194)

 Zusatz von Marx.
Schließen Man halte noch folgende 2 Stellen gegen einander:

»In Lithauen hatte sich in der letzteren Zeit das Kosackenthum ausgebreitet, wie vordem in der Ukraine selbst; die холопы schrieben sich aus eigner Machtvollkommenheit unter die Kosacken ein. Wie früher die Polen das Kosackenthum zu beschränken [versucht hatten], suchen es nun die Moskoviter, in dem v. ihnen besetzten Theil Lithauens auszurotten. In Mohilew verboten sie die Einschreibung v. Ackersleuten unter die Kosacken. Der Kosackenoberst Печай Нечай ( Bei Kostomarov, S. 62: бывшій наказнымъ гетманомъ въ Литвѣ
Schließen stellvertretender Hetman in Lithauen ) nahm sie dagegen auf in das Register. Die Moscovit. Wojewoden schliessen die Ueberzähligen aus, hauen sie mit Zuchtstöcken (батогами), knuten auch die эзаулъ эсаулъ u. сотники, um sie v. der Aufnahme selber abzuhalten. Die Moscovit. Obrigkeit will, dass die Ackerbauern die Taille zahlen; diese aber, sobald sie sich zu Kosacken gemacht, wollen nichts v. den Ländereien zahlen worauf sie angesessen.« (62)  Bemerkung von Marx. Marx zitiert aus der Erinnerung. Vermutlich bezieht er sich auf eine Äußerung Wygovskijs in einer Unterredung mit dem Moskauer Gesandten Petr Skuratov am 17. Mai 1658. Laut Kostomarov, S. 95, erklärte er diesem: Отчего чего бунты начались? [...] Все отъ вашихъ посланцевъ [...]: какъ началиломать наши вольности, такъ и бунты стали. Вотъ и теперъ въ Колантаевѣ задержаны наши казаки и Сербы, и терпятъ муку такую, что и невольникамъ подобной не бываетъ!
Schließen ⦗ Wigowski , in einer seiner Anklagen gegen die Moscoviter wirft ihnen direkt vor, dass sie in Lithauen die Kosacken gemartert, eingesperrt, zu Sklaven gemacht etc⦘

 Zusatz von Marx.
Schließen Dagegen:

Die Saporog’schen intriguirten gegen Wigowski. Dorthin flüchteten aus der Ukraine Schaaren vom gemeinen Volk. Wer Gerichtshändel hat, vagabundirt, säuft, auch der flüchtet въ Запорожье, liess seine Familie im Stich. Ihr Chef Jakoвъ Barabasch . Kerl schickt [»]Deputation gemeiner Leute nach Moskau« damit sie dort vom Czar selbst hören, wie ehrlich der es mit den Kosacken meint u. dass Wigowski seine edlen Absichten verläumdet! (p. 67 u. weiter sqq.)

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»Affen jetzt nicht in the habit of making stone implements or of cutting bones, although they use stones for cracking nuts«, aber »it does not follow that the extinct apes« ⦗z. B. der Meiocene period,  Marx hat das Buch von Gaudry auf der inneren Umschlagseite seines Notizbuchs aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [0]).
Schließen wie Professor Gaudry (»Les enchainements du Monde animal« p. 241) behauptet von den chipped flints and the cut rib, die ersteren gefunden durch Abbé Bourgeois in the mid Meiocene strata zu Thenay u. die letztere (a notched fragment of a rib of an extinct kind of manatee (Halitherium)) found at Pouancé by M.  Delaunay – they might have been the work of the Dryopethicus Dryopithecus , or the great anthropoid ape, then living in France⦘ »were equally ignorant, because some extinct animals are known to have been more highly organised than any of the living members of their class. The Secondary reptiles possessed attributes not shared by their degenerate Tertiary successors. The Deinosaurs u. Theriodonts had structural peculiarities now only met with in the birds and the mammalia.« (p. [67–]69)  Marx hat hier wohl versehentlich nochmals das gerade exzerpierte Buch vermerkt. Möglicherweise wollte er eigentlich den Titel eines anderen Werks von Dawkins notieren, auf das dieser dort (S. 87, Fn. 2) verweist: W[illiam] Boyd Dawkins: The British Pleistocene mammalia. Pt. A: A preliminary treatise on the relation of the Pleistocene mammalia to those now living in Europe. (Pages I–XXXVIII.) (Monographs of the Palaeontographic Society, Vol. 32.) London 1878.
Schließen W. Boyd Dawkins: Early Man in Britain. London 1880.

»It seems very likely that horns  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗für ox⦘ were originally a mere sexual character peculiar to the males, and transferred ultimately, like other sexual characters, to the females. This was brought about before the beginning of the Pleistocene age, since all oxen of that era possessed horns.« (87) Daher so leicht in kurzer Zeit »the horns have been bred out of some of the domestic cattle, by selection carried on through a few generations, and our polled cattle may be looked upon as a reversion to an ancestral type«. (l. c.) In the lower Meiocenes I have failed to meet with evidence that the dear deer possessed any antlers. (89)

The disappearance of the apes from Europe at the close of the pleiocene age is one of the most important facts to be recorded in the history of the mammalia. (90)

The family of lemurs made its appearance both in Europe and America in the Eocene; the apes, or Simiadae, in the Meiocene. (90)

Pottery was unknown in Europe in the Pleistocene. (92) 21 fossil mammalia have been recently proved by Dr. Forsyth Major to have inhabited Tuscany in the Pleiocene age: of these there is only one species, the hippopotamus, now alive on the earth. … the arrival of one solitary living species marks the dawn of that order of nature to which man belongs. (92, 93)

In the Pleistocene period … new mammals appear belonging for the most part to living species … their remains are associated with human implements … show that man was a member of the Pleistocene fauna. (94) Die Pleistocene mammalia found in the deposits of rivers and in ossiferous caverns. (l. c.) Von den Pleiocene species gehören alle ausser  Bei Dawkins, S. 95: one or two
Schließen 2 den extinct an; von der Pleistocene – 72 77 species – 22 extinct, 55 living. (95) Von den 8 survivals der Pliocene Pleiocene period während der Pleistocene – nur eine lebende: Hippopotamus amphibius ⦗african hippopotamus⦘. In der Pleistocene era – von den 55 living species leben jetzt 33 in der gemässigten Zone; u. endlich the man of the river deposits, or the River-drift man. ([95,] 98, 99)

Arctic species – living in der Pleistocene era 8. (l. c.) Dazu [(]zu den arctic species) auch zu rechnen the Cave-man, jetzt represented by Eskimos, differed from the Palaeolithic man of the river deposits probably in race, and certainly in culture. (100)

Ausserdem newcomers in Pleistocene era u. now living in the cold climate of the mountains not far removed from the snow line, i. e. Snowy vole, Alpine marmot, Chamois, Ibex.  Zusatz von Marx.
Schließen (4) [100, 101] Ferner 8 still living species now found in hot climates. (p. 102, 103[, 104]) When man omitted, the groups of animals in the Pleistocene era thus:

There are none (caverns) older than the mid Pleistocene times. (143) ⦗[»]although caverns must have existed in all ages of the earth’s history«⦘ (143)

In Aus mid Pleistocene age v. palaeolithic implements found: simple flake; [163] dagegen:

in the late pleistocene river[-]beds: the flake; the chopper  Zusatz von Marx.
Schließen (Hackmesser) or pebble roughly chipped to an edge on one side; the hâche  Zusatz von Marx.
Schließen (Axt, Beil), or oval pointed implement intended for use without a handle; an oval or rounded form with a cutting edge all round, which may have been used in handle; a scraper for preparing skins; endlich pointed flints used for boring; savages like the native Australians; living by hunting; he fashioned the stones happening to be within his reach, – flint, quartzite or chert – in the shallows of the rivers, as they were wanted, throwing them away after they had been used. Daher the large numbers met with in certain spots, wie zu  Bei Dawkins, S. 163: Brandon in Suffolk, and Thetford.Thetford liegt in der Grafschaft Norfolk.
Schließen Brandon u. Thetford in Suffolk ; a nomad hunter, ignorant of the art of grinding his stone tools to a sharp edge. (163) |

57

  {e}Marx hat sich beim Paginieren geirrt und die Seite nicht „51“, sondern „57“ numeriert (und dementsprechend die folgenden: 58, 59, 60 [...]).
Schließen Selber casus in Frankreich, shown by the researches of Boucher de Perthes u. Rigollot in the fluvialite fluviatile strata of the valley of the Somme at Amiens u. Abbeville. (p. 163, 64) Discoveries der letzten 20 J. ähnlicher implements as far south as the deposits of the Garonne near Toulouse; man folgte den animals in their migrations; he must have found game in great abundance in the well[-]watered lowlands and round the numerous lakes, now covered by the North Sea and the English and Irish Channels. (164)   Bei Dawkins, S. 164: The hunter has also left traces of his presence in Spain [...]
Schließen Some traces of this hunter’s present, durch implements found in the gravels of Manzanares (near Madrid) (wedge-shaped  Bei Dawkins, S. 164: implement
Schließen instrument von »Madras« form), ovate  Bei Dawkins, S. 164: implement
Schließen instrument zu Gabbiano (Abruzzo[)] [;] similar  Bei Dawkins, S. 164: implements
Schließen instruments  Bei Dawkins, S. 164: in Greece [...] near Megalopolis.
Schließen near Megalopolis (Peloponnes) from beds of sand, with bones of the great pachyderms. (l. c.) Ditto traces of Riverdriftmen in Africa, Palestina u. Indien mit entsprechenden implements. (p. 165)

[Ch. VII. The Cave-man and the Advance in Culture]

[Ch. VIII] Neolithic Civilisation: Prehistoric farmer, and heerdsmen herdsmen.

Prehistoric period, alles zwischen Pleistocene age u. the beginning of history; to it belong most of the alluvia and the peat-bogs; u. die contents gewisser caverns characterised by the presence of the wild mammalia now living in Europe etc. Nur eins von allen damals lebenden mammals extinct, the Irish elk. Dies   Bei Dawkins, S. 247: Neolithic stage of culture
Schließen neolithic age – or that of polished stones, with the stocks of the more important domestic animals, and many of the cultivated seeds u. fruits. [247]

Die submerged forests dieser Periode (neolithic) angehörig, weil present animals originally domestic, and introduced by the Neolithic tribes, the Celtic shorthorn and the sheep or goat u. die absence der Pleistocene mammalia. (254, 55) Dies Land – wozu dieser forestgrowth belongs – nicht zu confound with the older surface, nearly at the same horizon, and containing the remains of the mammoth, wie at St. Audries, near Watchet, in Holyhead Harbour, and off the coast of Yarmouth; Noch weniger mit dem noch älteren Land surface under the boulder clay of Norfolk and Suffolk, wo discovered the southern Elephant etc; the southern elephant lived in Europe vor dem Mammuth u. das Mammuth extinct vor der introduction of domestic animals. [255]

[»] The forests and morasses would probably cause the Prehistoric climate to be more damp than that experienced in Britain since the dawn of history; while the larger area of land would produce a greater contrast between the temperature of summer or and winter.«

  Dawkins, S. 255–257, verweist hierzu auf zwei Arbeiten von James Geikie: On the buried forests and peat mosses of Scotland, and the changes of climate which they indicate. In: Transactions of the Royal Society of Edinburgh. Edinburgh. Vol. 24. 1867. S. 363–384; und The great ice age and its relation to the antiquity of man. London 1874; bzw. 2. ed., revised. London 1877. Ch. 26. Auf der S. 101-126 (Fortsetzung auf S. 5-6) des vorliegenden Heftes exzerpiert Marx ein anderes Buch von Geikie: Prehistoric Europe. A geological sketch. London 1881.
Schließen Nach James Geikie : „no island of the Orkney or Shetland groups can boast the presence of any natural trees deserving of the name.“ … And yet the mosses and sunk forests of those regions abound with fallen trees, many of which equal in thickness to the body of a man.“ Zur Lebenszeit dieser „buried trees“ – the land stood at a higher level, and the neighbouring ocean at a greater distance. Ebenso mit den „Inner and outer Hebrides“ u. „all the maritime regions of Scotland“. (255, 56) Dasselbe folgt aus den „facts disclosed by the mosses of Ireland and England. On the coasts of France and Holland – peat dips deep under the sea; and along those bleak maritime regions of Norway, wo jezt kaum a pine-tree grows, we find peat mosses mit remains of fullgrown trees, nur met with in districts much farther removed von influence der See.“

Aus der great thickness des bark der Scotch firs in the buried forests schliesst Geikie auf viel kälteres Clima als jezt, more like that of the wooded regions of Canada als deren des jetzigen Deutschlands, etc. (256, 57)

[»]Die mammalia die Great Britain u. Ireland bewohnten in der Prehistoric Period 3erlei:  Nummerierung von Marx.
Schließen 1) wild species surviving from the Pleistocene age;  Nummerierung von Marx.
Schließen 2) species introduced under the care of man;  Nummerierung von Marx.
Schließen 3) domestic animals reverted to a wild state.« (257)

Domestic Animals of the Prehistoric Period: dog, Horse, Sheep, Goat, Shorthorn, Ox Hog.

Wild animals: Man; Beaver; Hare; Alpine Hare; Rabbit; Water Rat; Wild Cat; Otter; Marter Marten; Badger; Brown Bear; Grisly Bear; Wolf; Fox; Horse, Roe; Stag; Elk; Irish elk; Reindeer; Urus; Wild Boar. [261, 262]

Neolithic: Hut Circles. The contents of these pits ⦗at Fisherton, near Salisbury f.i.⦘ or „hut circles“ ⦗ancient habitations dating as far back in this country as the Neolithic age, and in use, as proved by the discoveries at Standlake u. at Brent Knoll, near Burnham, as late as the time of the Roman occupation⦘ u. a. Spindle-Whorl of burnt clay ⦗also Spinning⦘, two dressed lumps of chalks chalk with holes drilled in them … weights … used to give tension to the warp threads in weaving, like those found in the Swiss pile-dwellings. Two curious combs, 6 inches long, with short thick teeth and long handles were used in weaving; a bone needle with drilled eye implies sewing. Fragments of pottery, not turned |59 in the lathe, plain, or ornamented with incised curves, right lines, or lines of dots – potter’s art; were also cultivators of the ground, … a cast of a grain of wheat found in the clay which had formed a portion of the cover of one of these pits; 2 concave stone grain-rubbers or „mealing stones“ for grinding corn; the remains of the animals in the pits belong to wild and domestic species; this form of subterranean habitations is still used by native tribes in the Interior of Africa “ . [266–268]

Log Houses in Ireland. Model preserved (in Museum of the Royal Irish academy) of a hog log hut, discovered 1833 in Drumkelin bog, Inver, Donegal; in diesem Haus gefunden a »stone celt«   Zusatz von Marx.
Schließen (Achse) ; im ground floor, ausser der stone axe – a grindstone (hollowed in the centre by rubbing) u. … remains of fireplace (wozu led a paved causeway) composed of slabs of freestone, at 14 yards’ distance from the house etc. Dies house u. the surrounding woodland growth of bog[-]willow, ash, and oak, lay buried under a depth of of 14 feet below the surface of the bog. It is the only example of a »wooden« cabin of the Neolithic age which is on record … is a type of one of the forms of habitations wo timber was abundant, and where stone was not at hand for building circular or beehive huts like the Scotch burghs. The neolithic inhabitants of Britain also used Caves for habitation, such as those of North Wales etc. (269–271)

  Bei Dawkins, S. 247/248: Man appears in the Neolithic stage of culture, or that of polished stone, along with the stocks of the more important of the domestic animals, and many of the cultivated seeds and fruits. Subsequently in the long course of ages bronze became known, and then iron, each causing a great change in the arts and the social condition of the people. Polished stone, bronze, and iron, it must be remarked, are merely the outer signs or symbols ot three phases of culture, each of which was higher and better than that which went before.
Schließen Polished Stone, Bronze and Iron od. Neolitic Neolithic, Bronze, Iron. ⦗Polishing of Stone distinguishes at the outside, the first or neolithic phase of the Prehistoric period from the palaeolithic. [247, 248]

»At the close of the pleistocene age, the valleys which united Britain to North France, Germany and Scandinavia as well as to Ireland, were gradually depressed beneath the sealevel; and the North Sea and Brit. Channel, the Irish Sea and the Western Atlantic coastline generally became very much as we find them now. An examination of the submerged forests and peatbogs proves that the downward movement had not ceased until a late period in the Neolithic age.« (p. 248)

»The sharp line of demarcation between the two  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗the Pleistocene period and the Prehistoric with its three phases neolithic, bronze, iron⦘ is to be noticed in almost every river valley, where both are close together; the Pleistocene fluviatile strata occurring in various levels, either above or below the present level of the stream, while the Prehistoric deposits consist of alluvia close to the present level of the stream, or of subaërial accumulations of loam and the like, the result of the rain-wash, covering the lower grounds like a mantle. … A line of demarcation is equally clear in the caverns wo die Pleistocene accumulations are generally mapped off from those of the Prehistoric age by a layer of stalagmite, sometimes of considerable thickness.« (263, 64)

[»]Die homesteads (neolithic) lagen in clusters in the forests – eh wir zu ihnen kommen herds of goats and flocks of horned sheep, … troop of horses or small short-horned oxen … od. swineherd tending the hogs in their search after roots … large dogs ⦗die im Nothfall auch gegessen werden⦘, used as guardians of the flocks against bears, wolves or foxes and for hunting the wild animals. At last, on emerging into the clearing – a little plot of flax or small[-] eared wheat, and near the homestead the inhabitants, clad some in linen and others in skins, and ornamented with necklaces and pendants of stone, bone, or pottery … some cutting wood with stone axes with a wonderfully sharp edge, fixed in wooden handles … with stone atzes adzes and gouges  Zusatz von Marx.
Schließen (Hohleisen, Hohlmeissel), or with little saws composed of carefully notched pieces of flint about 3 or 4 inches long, splitting it with stone wedges, scraping it with flint flakes; some … preparing handles for the spears, shafts for the arrows and wood for the bows, or for the broad paddles used for propelling the canoes. Others are busy grinding and sharpening the various stone tools, scraping skins with implements ground to a circular edge, or carving various  Bei Dawkins, S. 272: implements
Schließen instruments out of bone and antler with sharp splinters of flint, while the women are preparing the meal with pestles and mortars and grain rubbers, and cooking it on the fire, generally outside the house, or spinning thread with spindle and distaff, or weaving it with a rude loom … moulding of rude cups and vessels out of clay carefully prepared.« (272, 73) The Neolithic farmers used for food the produce of their flocks and herds, eating all their domestic animals,  Bei Dawkins, S. 273: including the horse and dog
Schließen incl. of horse and dogs … abundance of game out of the forest … was an occasional supply, nicht main subsistence. Roe, stag, wahrscheinlich auch elk u. reindeer, in Irld der sonst damals schon extinct Irish elk … auch urus (large wild ox) still living, also ate hares, wild boars u. beavers. (273, 74)

 Bei Dawkins, S. 274: the symbol of the Neolithic culture
Schließen Der Typus u. wichtigstes neolithisches Instrument – the Ax Axe ⦗damit Bäume gefällt zum clearing des ground, durch its sharp edge wood became useful for manufacture of various articles and implements⦘ unmessbar superior to the rude flint hâche des Palaeolithic hunter, which could not make a straight cut in wood u. generally intended for use in the hand, without any handle. [274]

Spinning u. manufacture of linen introduced in Europe in the Neolithic age. Im neolithic household the spindle and the distaff always to be found, u. die circular perforated spindle-whorls  Zusatz von Marx.
Schließen (= whirls, Wirbel) , made sometimes of stone, manchmal of |60 bone or pottery, very commonly met with in the Neolithic habitations u. tombs. The thread ⦗as proved durch die discoveries in the Swiss lakes⦘ composed of flax u. the combs – used for pushing the threads of the warp  Zusatz von Marx.
Schließen (Kette) on to the weft   Zusatz von Marx.
Schließen (Einschlag), show that it was woven into linen on some kind of loom. Dies wahrscheinlich Weiberarbeit, wie universal practice bei classical peoples des Mittelmeers u. unter den rude tribes of Africa, Asia, America. [275]

Pottery: the vessels are coarsely made by hand, meist of clay worin small pieces of stone, or fragments of shell, have been worked; brown or black in colour, meist mit rounded bottoms, also nicht intended to stand on tables, sondern to be placed in hollows on the ground or floor; manchmal ornamented with patterns in right lines or in dots. [275, 276]

Neolithic flint mines  Bei Dawkins: near Brandon
Schließen in Brandon (Suffolk): Die stone implements der Palaeolithic men fashioned out of pebbles and boulders torn from the rocks by the elements; die stones used by the Neolithic men for their implements were carefully sought beneath the ground.  Dawkins (S. 276) verweist auf William Greenwell: On the opening of Grime’s Graves in Norfolk. In: The Journal of the Ethnological Society of London. London. New series. Vol. 2. Session 1869–70. 1870. S. 419–439.
Schließen Series of workings at Grimes Graves, near Brandon (Suffolk), explored by Reverend W. Greenwell , besteht aus shafts connected together by galleries from 3 to 5 feet high, made in pursuit of a layer of flint good for manufacture. War der flint within reach exhausted, a new shaft sunk close by, and a new set of galleries made; denn die miners seem to have been ignorant of the use of timber to keep up the roof, and were therefore unable to work very far from the bottom of the shaft. ⦗The partially filled up shafts appear at the surface as circular depressions in selber Form wie die hut circles.⦘ ⦗Diese mode of mining employed in Britain as late, if not later than the time of James II , in obtaining the iron ore, which made the iron trade of Kent and Sussex of such importance down to the end of the 17t century. The large woods in the neighbourhood of Hastings, in the direction of Battle, Brede and Ashburnham, mark to a great extent the broken ground caused by these excavations and render them worthless for the farmer.⦘

In the old workings the miners have left behind their tools – picks made out of stags’ antlers, polished stone celts, which fitted to the marks in the galleries, chisels of bone and antler, and little cups made of chalk evidently intended to contain grease for the supply of light. In einem der pits large accumulation of the bones of animals for the most part broken for the sake of their marrow, of the Celtic shorthorn, the sheep or goat, the horse, the pig, and the dog. Die bones der shorthorns belonged fast ausnahmslos to young calves, die des dog to aged animals, eaten by their masters after having become too old for hunting. [276–278]

The flint implement Manufactory at Cissbury: on a large scale shafts and galleries at Cissbury, – a Camp on a commanding position of the South Downs, about 3 miles from Worthing, explored by General Lane Fox   Augustus Henry Lane Fox: An examination into the character and probable origin of the hill forts of Sussex. In: Archæologia. London. Vol. 42. 1869. S. 27–52; und Further remarks on the hill forts of Sussex: being an account of excavations in the forts at Cissbury and Highdown. Ebenda. S. 53–76.
Schließen ⦗„Hill Forts of Sussex.“ Archaeologia XLII⦘ etc. The surface des ground in and around the circular depressions covered   Bei Dawkins, S. 278/279: by innumerable splinters and by implements
Schließen by innumerable implements in every stage of manufacture, from the nodule of flint, fresh out of the chalk, spoilt by an unlucky blow, to the article nearly finished and accidentally broken. ⦗The Romans used the camp at Cissbury for military purposes.⦘ Unter den 1000nds of implements found at Cissbury nur 3 bear traces of polishing u. diese are broken; wahrscheinlich passirten sie also hier nur durch   Bei Dawkins, S. 280: the first stage of their manufacture
Schließen ihr first state of manufactory u. wurden polished by the people who used them elsewhere, at home on one of those grindstones generally found in Neolithic villages, wie im log house zu Donegal. [278–280]

Commerce: Die implements – dies folgt from the existence of centres of mining and manufacture – über weite districts vertheilt,  Bei Dawkins, S. 280: It is obvious, from the existence of centres of mining and of manufacture, that the Neolithic tribes of Britain had commercial intercourse with each other. The implements were distributed over districts very far away from the places where they were made, probably by being passed from hand to hand, and tribe to tribe, [...]
Schließen probably by being passed from hand to hand u. from tribe to tribe , wie copper kettles u. other articles, coming from the Russians in Kamtschatka, find their way eastward among the Eskimos of West Georgia u. ebenso penetrate in this way European articles into the heart of Africa. Dass diese Sorte traffick extended over enormous distances in the Neolithic age proved by the distribution der axes made of nephrite od. jade.   Zusatz von Marx.
Schließen (Jade, Nephrit, Beilstein, Bitterstein) Dieser existirt in der alten Welt nur in Turkestan u. China, wo seit undenklicher Zeit er den Tartaren u. Chinesen supply supplies liefert; wurde in der neolithischen Zeit wahrscheinlich transported durch Asien, by the steady westerly drifting der tribes; passing from hand to hand, and in the course of many ages arriving in Britain. Sein Werth in its rarity, hardness u. beautiful green colour, superstitious virtues attached to it in all ages and among all peoples; unter Chinesen u. Neuseeländern heutiger Zeit wie bei den ancient inhabitants of Europe. In den Neolithic times die Aexte draus gemacht nicht for common use, sondern suspended as charms and ornaments; dies auch case in Bronze age. [280, 281] – Traffic was carried on by barter. [290]

Navigation: the intercourse der neolithic tribes greatly facilitated durch canoes, formed of the trunk of trees, hollowed partly durch fire, partly durch axes, u. propelled by means of a broad paddle; einige davon 40 feet long; in diesen canoes wahrscheinlich crossed the Neolithic peoples mit cattle u. household stuff über nach Britain (von den nächsten Gestaden des Continents) u. von da nach Irland. [281, 282]

Warfare u. Camps: the numerous heads of javelins, arrows u. spears zeigen dass die neolithic inhabitants Britain’s u. Irlands beständig Krieg mit einander führten, wie alle lowly civilised tribes ausser den Eskimos. Club und |61 Axt used in hand to hand fight. For purpose of defence camps constructed with well-engineered ramparts of stone or earth, and fosses, manchmal 3 or 4 ramparts über einander.   Bei Dawkins, S. 282: The ramparts [...] were so placed as to enable their defenders to sweep the ground within range with their sling stones and arrows.
Schließen Von diesen ramparts slung stones and arrows ;  Bei Dawkins, S. 282: These camps [...] are exceedingly abundant, and form, even in their present ruined condition, striking pictures in the landscape; as, for instance, that [...]
Schließen sehr zahlreich diese camps, z. B. that of Mount Badon bei Bath, Old Sarum bei Salisbury u. Caer Caradoc bei Church Stretton. They cluster more thickly on the spots which command the fertile valleys, as f.i. the sides of the Severn and the Dee, and on the Chalk Downs overlooking the rich „bottom bottoms“ of the southern counties.   Dawkins (S. 282/ 283) zitiert Lane Fox: An examination into the character and probable origin of the hill forts of Sussex. [...] (s.o. Erl. zu ⦗„Hill Forts of Sussex.“ Archaeologia XLII⦘). S. 51. Marx zitiert nach Dawkins.
Schließen General Lane Fox says: Jede „group of hills“ in den South Downs hatte a stronghold of its own intended „to contain the inhabitants of the surrounding district, who dwelt in the valleys beneath, where food and water were obtainable, and where traces of their cultivation still exist, and who, like the savages of Africa etc resorted to their strongholds in times of danger, each man carrying with him fuel, water and provisions hinreichend to sustain him till the foe retired.“ [282, 283]

  Bei Dawkins, S. 283: The population was large, but it was split up in small tribal communities normally at war with each other, like the Afghans, the Kaffirs, or the villagers [...]
Schließen Britain occupied by tribal communities, wie bei Afghans, Kaffirs u. den villages die   Siehe hierzu Stanley: Through the Dark continent [...]
Schließen Stanley found in his voyage down the Congo … there must have been social differences resulting from the possession of property, bes. in the shape of flocks u. herds; u. die variation in size u. contents der burial places shows that it was unequally distributed. [283]

Burial of Dead. Die neolithic tribes in Britain buried their dead manchmal in caves previously used by them for dwellings, manchmal in chambered tombs, which probably represent the huts of the living; jede davon generally used as a vault common to the family or tribe, contained skeletons of all ages; the interments successive etc.  Dawkins (S. 285) zitiert Aristoteles nach Thurnam: On ancient British barrows especially those of Wiltshire and the adjoining counties. (Pt 1. Long barrows.) In: Archæologia. London. Vol. 42. 1869‒70. S. 211. Thurnam verweist dort seinerseits – irrtümlicherweise – auf Aristoteles: Politica, VIII. 2. Soll sein: Politica, VII, 2. [VII, 1524b.]
Schließen Nach Aristoteles war the Iberian people gewohnt of placing as many obelisks round the tomb of the dead warrior as he had slain enemies u. a structure of this sort remarked in Britain; so in some of the »long barrows« of Wiltshire, Somerset u. Gloucestershire … a boundary wall of rubble stone from 2 to 3 feet high, with large upright blocks of stone placed at intervals, forming a peristyle like those surrounding the topes of India. Manchmal   Bei Dawkins, S. 286: the chambered barrow
Schließen the boundary wall very complicated wie zu Uley in Gloucestershire. The dead buried in these tombs as they died in a contracted or crouching posture … wahrscheinlich due to their sleeping in that position, nicht   Zusatz von Marx.
Schließen wie wir at full length on a bed. Dr  Thurnam ( Archaeologia ) glaubt dass from the many cases in which he has found cleft skulls, that human sacrifices were offered, wie bei den Gauls   Gaius Iulius Caesar: Commentarii de bello Gallico. VI, 19; Pomponius Mela: De situ orbis. III, 2.
Schließen ( Caesar , VI, 19 u. Mela III. 2); auch domestic animals slaughtered u. eaten mit den wild animals – boar, roe, stag – in honour of the dead. [284–287]

Belief in a Future State: Implements of various kinds, flakes, arrow heads, scrapers, celts and pottery generally found in the tombs, wohl für den use der dead; the tomb, to the Neolithic mind, as truly the habitation of the spirits of the dead as the hut was that of the living. Hence the offerings made to them u. die damit zusammenhängenden superstitions bis in die historische Periode hinein. Some of the tombs of imposing grandeur … spirits worshipped by the family or tribe wie bei Red Indians u. many African peoples. [287–290]

Neolithic Civilisation on the Continent: Traces davon entdeckt fast in ganz Europa. 1829  Marx hat das Buch von Keller in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen ⦗see Keller »Lake Dwellings« ⦘ excavation for deepening the harbour of Ober Meilen, on the lake of Zurich, revealed Pfahlbauten, erweckten damals so little interest wie die gleichzeitigen discoveries in Kent’s Hole durch Mr MacEnery ; ihre Wichtigkeit erkannt 1854; seit der Zeit  Bei Dawkins, S. 291: researches
Schließen discoveries carried on in vielen lakes v. Schweiz, Italien, Oestreich, bewiesen, dass zahlreiche population dwelt in houses built on platforms, at a short distance from the shore, in the Neolithic, Bronze, and Iron ages; in der Schweiz bis 1st century after Chr. ⦗a coin of Claudius found with other coins in the pile-dwelling of Marin.⦘ In meisten cases die habitations burnt u. die platforms m. den Rests der Hütten u. household stuff dropped down to the bottom of the lake, bildeten mit den various articles, lost from time to time, a relic bed; manchmal dies repeated, each  Zusatz von Marx.
Schließen (successive) conflagration being marked by its layer of ashes and charred piles.

The artificial platforms for the huts built on piles interlaced with timbers, manchmal on bundles of brushwood, or fascines, occasionally weighted with clay or stone –; die platforms connected with the land by a cause-way; intended for defence; als im Bronze age die Angriffsmittel verbessert wurden, the settlements were built at a greater distance from the margin, so as to be farther away from the reach of the slingstone and of the arrow. Aehnliche habitations  Dawkins (S. 292) verweist auf Richard F[rancis] Burton: Notes on certain matters connected with the Dahoman. In: Memoirs read before the Anthropological Society of London. Vol. 1. 1863-4. London 1865. S. 311.
Schließen described by Major Burton in Dahomey , durch captain   Marx hat das Werk von Cameron in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen Cameron: »Across Africa« im Lake Mohria Mohrya , as the homes of certain African tribes.  Dawkins (S. 292) zitiert nach Keller: The lake dwellings of Switzerland [...] Vol. 1. S. 497/498. Marx zitiert nach Dawkins.

Hitzig: Supplementa Tubulae Syriae. c. II: Marx hat diese Angabe von Dawkins übernommen, der anscheinend Keller missverstanden hat. Bei Keller, S. 497: the [...] quotation [...] is from Abulfeda, a geographer and a Syrian prince, born A.D. 1273, and died in 1332. The passage, to which my attention was directed by Prof. Hitzig, occurs in the ‘Supplementa Tabulae Syriae,’ cap. ii., and runs as follows, translated into English: [...] Gemeint ist: Supplementa tabulae ex prolegomenis geographiae Abulfedinae petita. In: Abulfedae tabula Syriae; cum excerpto geographico ex Ibn ol Wardii geographia et historia naturali. Arabice nunc primum edidit, latine vertit, notis explanavit Io. Bernhardus Koehler. Accessere Io. Iacobi Reiskii animadversiones ad Abulfedam et prodidagmata ad historiam et geographiam orientalem. Lipsiae 1766. S. 145–166. Marx hat das Werk, wie es bei Dawkins angegeben ist, in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4] und Erl. dazu).
Schließen They were used in Asia Minor im Apamaean lake (Hitzig: Supplementa Tubulae Syriae. c. II) as late as the middle of the 14th century by the „Christian fishermen who live here on the lake in wooden huts built on piles“.   Herodotus Halicarnassensis: Historiae,V, 16. Marx hat auch diese Quelle, wie sie bei Dawkins, S. 292, angegeben ist, in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]). Megabazus begleitete 513 v. Chr. den persischen Großkönig Darius I. auf dessen Feldzug gegen die Skythen und wurde nach Abbruch desselben von jenem mit einer Armee von 80 000 Mann in Europa zurückgelassen, wo er die Griechenstädte am Hellespont sowie danach die Küstenregion Thrakiens unterwarf.
Schließen Nach Herodot (16) the pile dwellings on Lake Prasias gewährten ihren inhabitants sichern Schutz gegen die Waffen der Perser unter Megabazus, im Marsch nach Hellespont u. dem conquest of Thrace.

Das pile-dwelling of Robenhausen, which lies buried in a peat-bog on the South side of Lake Pfäffikon diene als Beispiel einer dieser communities im Neolithic age in Switzerland. … In remains of 6 of these huts, exposed in digging a canal, were at 6 different points at equal distances little heaps of corn, pieces of woven u. plaited cloth, stores of raw flax together with a mealing stone u. also 6 groups of stones which had formed the hearths. Scheint |62 daher, dass jede hut bewohnt by a family who had its own arrangements for preparing victuals u. making clothes u. dass the whole settlement nicht a community with a common store house like a Mexican pueblo. In einem Platz gefunden considerable quantity of ears of wheat and barley along with bread; in einem andern corn and bread with burnt apples u. pears; in drittem flax in hanks or skeins, spun u. plaited into cords, nets u. mats u. woven into cloth, along with earthenware weights for the loom; the corn was reduced to meal in mortars or on mealing stones … caraway   Zusatz von Marx.
Schließen (Kümmel) u. poppy seeds used, wahrscheinlich für flavouring, a small round cake of poppy found; ebenso stores of water-chestnut, common nut, walnut, and apples wovon 300 found together, beech nuts and acorns (vielleicht für swine); raspberry, strawberry, elderberry, blackberry, cherry, sloe. Fragments of pottery abundant, ebenso various   Bei Dawkins, S. 294: implements
Schließen instruments of stone, antler, and bone (derselben Art wie die in Britain u. Irland), sometimes with the handles of wood, perfectly preserved. Fragments of leather, also auch mit tanning acquainted; a wooden last  Zusatz von Marx.
Schließen (Leisten), also making shoes or sandals   Bei Dawkins, S. 294: to measure
Schließen for measure ; auch wooden bows, bowls, andre Artikel; the asphalt of the Val de Travers (now so commonly employed for pavements) was used for cementing the stone implements into their handles, u. die fires lighted by means of a flintlake flint flake and a piece of iron pyrites, wie „the flint and steel“ of the present time.

The large quantities of bones thrown away into the refuse-heap at the bottom of the lake show that the villagers lived on the wild animals of the district u. on their flocks u. herds, and the produce of their fields and gardens; ate large quantities of fish; die domestic animals – ausser dem large oxen – of the same breeds as those kept in Neolithic Britain u. von diesen wenigstens 3 – swine, sheep, cows – kept in pens close to the huts of their owners. Their excrements (dieser Thiere) form a layer v. 2–10 inches thick, mixed with litter. [290–294]

Von den domestic animals dieses Neolithic age in Switzerland:

  Dawkins verweist hier auf L[udwig] Rütimeyer: Die Fauna der Pfahlbauten in der Schweiz. Untersuchungen über die Geschichte der wilden und der Haus-Säugethiere von Mittel-Europa. Basel 1861. S. 117–162. Marx hat das Werk von Rütimeyer in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen Dog: gleich entfernt v. Wolf u. Jackal, intermediate in size zwischen hound u. spaniel ; nicht descended vom europ. Wolf; its nearest native ally, in the wild state, der Jackal, inhabitant der warm regions of South Eastern Europe u. Süd u. Central Asien, wahrscheinlich the breed of dogs originated under the care of man in one of those countries. [295]

Hog: in den pile-dwellings found 2 breeds: turf-hog (sus palestris palustris) (Torfschwein of Rütimeyer) u. the common domestic pig (Sus scrofa domesticus); diese 2 represent the extremes woher our present domestic hogs derived. Die aboriginal wildness of the turf hog nicht zu schliessen aus dessen wide distribution through Europe, denn at present the swine introduced in Nord u. Süd America u. Australia durch die colonists, are gradually spreading over those countries; ebenso kann es in Europa »verwildert« sein. Die enormous abundance of its remains in den Neolithic Pfahlbauten, coupled mit den pig-sties, and stores of acorns and beechnuts found at Robenhausen, wo kein ander breed of swine discovered, zeigen dass it was introduced in Europe as a domestic animal; small size of its tusks, verglichen mit wild boar, most probably result of long domestication bevor its arrival in Europe. – Der common domestic dog hog kann originally in Europa gezähmt worden sein, da wild boar a member of the European fauna in Pleistocene and Prehistoric times; aber wild boar auch found in Asia; daher wahrscheinlich dass er dort gezähmt wie dog u. turf hog. [295–297]

The Domestic oxen, sheep, and goats: 2 od. 3 races of oxen found in den pile dwellings; davon the small, delicately shaped Celtic short horn war bis zur English conquest in Britain the sole domestic ox; wird gefunden in den turbaries v. Britain, Ireland, Continent zus. mit remains von stag u. roe u. dergleichen animals; beweist nichts bezüglich its aboriginal condition; denn the cattle introduced in America u. Australia sind dort auch verwildert u. are now spreading with a remarkable rapidity über Australien. Sein nächstes living analogon in wild state gegenwärtig some of the smaller oxen of Southern Asia, aber noch nicht mit Sicherheit traced to any one breed of wild cattle.

2te Race of cattle: Bos frontosus is allied to the Celtic shorthorn, nach Rütimeyer to the urus; may be the result of a cross between the two. ⦗What careful selection will effect in modifying the cranial characters  Bei Dawkins, S. 298: may be
Schließen to be gathered from the fact that the polled Galloway cattle have lost their horns and required acquired a frontal protuberance in 80 Jahren.⦘ Von wegen des small development of the horncores, the frontosus wahrscheinlich näher allied to the Celtic short horn als zu urus.

3t Race: Bos taurus – large domestic ox – can derive vom wild urus inhabiting Europe in Pleistocene u. Praehistoric ages bis ins 16t Jhd post Chr; da er aber zuerst »in his domestic state« erscheint zusammen mit nichteurop. Thieren er auch wahrscheinlich gezähmt eingeführt.  Siehe Nilsson: On the extinct and existing bovine animals of Scandinavia. In: The Annnals and magazine of natural history, including zoology, botany, and geology. London. 2. ser. Vol. 4. 1849. S. 268.
Schließen ⦗Nach Nilsson imported into Scandinavia v. Southern Europe.⦘ Dasselbe gilt für das domestic horse. ⦗ Rütimeyer fügt ass zu den Hausthieren gefunden in den Neolithic pile-dwellings at Wauwyl u. that of Auvernier, of late Bronze age⦘

Sheep of the pile-dwellings horned, of a fine delicate breed, u. die goat possessed keeled horns arching backwards (war wahrscheinlich ancestor der Welsh goat); keins der beiden represented by any wild stock in Europe, both unknown in pleistocene age; also eingeführt from abroad.|

63

Die Ueberbleibsel der meisten dieser Hausthiere found in association mit Neolithic implements nicht nur in Britain u. Schweiz, sondern in Italien, Spain, France, Germany, Scandinavia; also kept by the herdsmen jenes remote age über den grössren Theil des Continents; v. jetzigen »local varieties« ⦗»produced by long-continued selection«⦘ nichts bisher observed in Neolithic Europe. Die domestic animals scheinen in Europa en masse eingeführt worden zu sein, nicht one after another. Dog wahrscheinlich first servant of man (beim Jagen), doch kein direct evidence on this point. [297–299]

»Domestic animals probably derived von Central Plateau of Asia zusammen mit their masters; dort Jackal, wild boar, wild horse, u. in ancient times, the urus. Kein well-authenticated case of the discovery of any of the domestic animals in any part of Europe in any deposits older than the prehistoric age; Gautry Gaudry , Rüttimeyer Rütimeyer , Virchow u. Forsyth Major sagen dass sie have not met with the domestic animals in the undisturbed Pleistocene strata of their respective countries. Remains of domestic animals often found in caverns brought into association with Pleistocene species, either by the hand of man, or by the burrowing of rats, rabbits, badgers, foxes.« (p. 300)

 Marx hat das Buch von Heer in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen The cultivated seeds and fruits. (Heer: Die Pflanzen der Pfahlbauten) Nach Heer by the Neolithic inhabitants der Schweizer Pfahlbauten angebaut 8 Arten cereals :

  Nummerierung von Marx.
Schließen 1) small lake-dwelling wheat. (Triticum vulgare antiquorum);  Nummerierung von Marx.
Schließen 2) Egyptian wheat (T. turgidum);  Nummerierung von Marx.
Schließen 3) Two-rowed wheat (T. dicoccum)  Zusatz von Marx.
Schließen ⦗(κόκκος berry)⦘  Nummerierung von Marx.
Schließen 4) One-rowed wheat (T. monococcum);  Nummerierung von Marx.
Schließen 5) Compact six-rowed barley (Hordeum hexastichum densum)  Nummerierung von Marx.
Schließen 6) small six-rowed barley (Hordeum sanctum);  Nummerierung von Marx.
Schließen 7) Common millet (Panicum miliaceum);  Nummerierung von Marx.
Schließen 8) Italian setaria (Setaria italica).

The small lake-dwelling wheat was the most common, lasted to the Roman conquest of Switzerland, then became extinct. The Egyptian wheat stimmt exact mit keiner existing variety, was rarely grown; the two-rowed kind differs from all known varieties, the one-rowed only known in the Neolithic age by the presence of a single ear. The small six-rowed barley wahrscheinlich die Form wovon descended the common 4-rowed barley; the axes of the ears having become longer by cultivation through many ages, and the spikelets having been pushed farther asunder by the greater development of the grain.

Several of our most familiar fruits and seeds grew in the Neolithic gardens and orchards; all, however, smaller than those now under cultivation, u. nearer to the wild forms from which they descended. ⦗the seeds of the wild plants found in the lake dwellings are absolutely identical with those of the present times, während the seeds of the plants under cultivation have been improved in the many centuries between Neolithic times and ours⦘

 Nummerierung von Marx.
Schließen 1) Peas (pisum sativum)  Nummerierung von Marx.
Schließen 2) Poppies (Papaver somniferum antiquum)  Nummerierung von Marx.
Schließen 3) Flax (linum angustifolium);  Nummerierung von Marx.
Schließen 4) Caraway (Kümmel) seeds (Carum carui)  Nummerierung von Marx.
Schließen 5) Apples (Pyrus malus);  Nummerierung von Marx.
Schließen 5) 6)  Pears (pyrus communis);  Nummerierung von Marx.
Schließen 6) 7)  Bullace plums (Prunus institia).

The cereals of Mediterranean habit, used by the Egyptians, Greeks, Romans from the earliest times. Two weeds which grew in the cornfields, the common blue corn-bottle (Centaurea cyanus) u. the Cretan catchfly (Silene cretica) indigenous in Asia Minor, Greece, Italy. The small-leaved flax a native of Southern-Europe. – Also the Pfahlbautenbewohner bebauten vegetables not traceable to wild stocks now growing in Switzerland; kamen v. Südeuropa od. Kleinasien. They show that agriculture first invented in the warmer regions of the South and East u. knowledge davon später introduced in Nord-West- u. Central Europa. [300–302]

The Shell-Mounds of Denmark.  Marx hat beide Publikationen in seinem Notizbuch vermerkt und die von Worsaae am Rand angekreuzt (siehe S. [4]).
Schließen ⦗ Steenstrup : Sur les Kjokkenmoddings de l’age de la Pierre. Copenhagen. 1869 . Worsaee Worsaae : La colonisation de la Russie et du Nord Scandinave, trad. par E. Beauvois 1875. Copenhague⦘

Die durch Prof. Steenstrup  Dawkins verweist (S. 302/303) auch auf John Lubbock: Pre-historic times, as illustrated by ancient remains, and the manners and customs of modern savages. 4. ed. London 1878. Ch. VII (The Danish kjökkenmöddings, or shell-mounds); und Charles Lyell: The geological evidences of the antiquity of man. With an outline of glacial and post-tertiary geology, and remarks on the origin of species, with special reference to man’s first appearance on the earth. 4. ed., revised. London 1873. S. 12–18 (Danish shell-mounds, or kjökkenmödding). Das Buch von Lubbock hat Marx bei der Lektüre des Buchs von Dawkins zweimal in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt, ein erstes Mal, als er die Kapitel ab Ch. VIII las (S. [4] ), das zweite Mal bei der Lektüre der vorangehenden Kapitel ( [0]; siehe auch Entstehung und Überlieferung zu Heft 1882 ).
Schließen u. andre explorirten refuse-heaps of Denmark zeigen Culturstand auf den Küsten des Baltischen Meers sehr unter general level der Schweiz u. Europa’s in neolithic age. Vast accumulations of shells and bones of fishes, birds and animals, close to the seashore mark the sites of ancient encampments, occupied at least 2/3 of the year und nicht mere restingplaces for nomad hunters. Oysters, cockles, mussels u. periwinkles der principal shell-fish eaten; the herring, cod, dorse, eel and flounder the principal fishes.  Bei Dawkins, S. 303: The shell-fish, Sir Charles Lyell remarks, are of the usual dimensions to which they arrive in the open sea [...] Siehe Lyell: The geological evidences of the antiquity of man [...] S. 13.
Schließen The shell-fish of the usual dimensions (Lyell) to which they arrive in the open sea , not stunted as now in the Baltic; dieser also damals more closely connected mit Ocean u. nicht so brackish wie jetzt. Cod u. Herring are deep-sea fishes; also not likely to have been caught ohne use of coracles or canoes. Unter den birds der refuse[-]heaps most frequent the great Auk (Alca impennis), now extinct in Europe u. fast becoming exterminated in Greenland; auch wild ducks, geese, wild swans u. capercailzies; die letzteren feed principally on the buds of pines, daher zu schliessen – von its frequent appearance auf dense forests of pines pine covering the country; die discoveries in the peat bogs show following sequence:

1) Scotch firs: associated with articles of the Neolithic age; 2) Oaks mit articles of Bronze age; 3) Beeches mit articles of Iron age. Die most common  Bei Dawkins, S. 304: mammals
Schließen animals : stag, roe, wild boar; aber auch Beaver, water rat, urus, lynx, wild cat, wolf, fox, otter, Hedgehog, Dog, bear, seal, Porpoise. Alle wild ausser dog, also man nur noch hunter, fowler, fisherman; die refuse heaps enthalten implements exceedingly rude, aber admirably made flakes; polished stone axes occur u. some of the implements made out of polished stone axes; belong daher zu same age wie die neolithic tumuli (over the dead) abounding in the district. [302–305]

  Dawkins (S. 305) verweist auf James Fergusson: Rude stone monuments in all countries; their age and uses. London 1872. S. 206–220 (Ireland), S. 361–365 (Brittany). Marx hat das Buch von Fergusson in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen The Neolithic art: tief unter der der Cavemen in the arts of design. Ihr highest artistic achievement is the rude figure of a stone axe in its handle of wood, engraved on the roof of the sepulchral chamber of Dol-ar-Marchnant, near Locmariaker in Bretagne. [305] |

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Die neolithic peoples schufen die rudiments der jetzigen Cultur – spinning, weaving, pottery making, mining, farming. Die neolithische Civilisation von langer Dauer, jedoch verschiedner in different countries. Sie machte einer höheren Cultur Platz in Greece u. Italy lang bevor sie aus Nord- u. Central-Europa verschwand. Glass beads brought from the Mediterranean, and probably of Phoenician workship, occur in the Neolithic tombs of France, u. in den Pfahlbauten der Schweiz. Während sich Neolithic phase behauptete in Frankreich, Germany, Britain, Scandinavia, waren Aegypten u. Assyrien schon highly organised empires, u. die Mediterranean peoples far advanced in the path of civilisation. [307, 308]

Die neolithischen tribes kamen – vom Plateau v. Centralasien – wahrscheinlich auf denselben two routes pursued by the subsequent migrations – the one über Kleinasien u. Griechenland u. über Italien nach Spanien; the other über die Region des Don u. der Volga, u. die grossen Ebnen der Donau u. thence penetrating to the borders of the Ocean. Sie müssen den Continent lang occupirt haben, bevor sie nach Grossbritannien u. dort lang angesiedelt gewesen sein, bevor sie nach Irland übersetzen, denn die Meerbarrière, die die Römer trotz ihrer Flotten von Irland abhielt, muss noch grösseres obstacle gebildet haben for canoes gemacht aus dem trunk of a big tree. [306, 307]

[Ch. IX] Die neolithischen Bewohner Grossbritanniens sind iberischer Race.

  Dawkins (S. 310) verweist auf:
John Thurnam: On the two principal forms of ancient British and Gaulish skulls. In: Memoirs read before the Anthropological Society of London. Vol. 1. 1863–1864. London 1865. S. 120–168, 459–519; und Further researches and observations on the two principal forms of ancient British skulls. Ebenda. Vol. 3. 1867–1869. London 1870. S. 41–80;

Joseph Barnard Davis, John Thurnam: Crania Britannica. Delineations and descriptions of the skulls of the aboriginal and early inhabitants of the British Islands: with notices of their other remains. Vol. 1.2. London 1865 (printed for the subscribers, 1856–1865);

Daniel Wilson: Prehistoric man: researches in the origin of civilization in the Old and the New world. In 2 vol. Cambridge, London 1862; 2. ed. [in einem Band]. London 1865; 3. ed., rev. and enlarged. In 2 vol. London 1876; und Prehistoric annals of Scotland. 2. ed. In 2 vol. London, Cambridge 1863;

Samuel Laing: Pre-historic remains of Caithness. With notes on the human remains, by Thomas H[enry] Huxley. London, Edinburgh 1866;

George Busk: Description of and remarks upon an ancient calvaria from China, which has been supposed to be that of Confucius. In: The Journal of the Ethnological Society of London. New series. Vol. 2. Session 1869–70. London 1870. S. 73–83; und Supplementary remarks to a note on an ancient Chinese calva. Ebenda. S. 156–157.

Die Publikationen von Davis und Thurnam, Wilson, Laing und Huxley sowie Busk hat Marx in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen Die researches von Thurnam u. Davis , Wilson, Busk etc über die buried skeletons der Neolithiker – met with in the alluvia and pet peat [-]mosses – offenbaren dass die population der British islands uniform in charackter während des ganzen neolithic age. Sie waren kleiner Statur, 5 Fuss 5 Zoll hoch (nach Dr Thurman Thurnam) im Durchschnitt; skulls of fair average capacity, of the long or oval type. ⦗the length being due to a development of the back of the head,  Dawkins (S. 314/315) nennt drei Artikel von Paul Broca: Recherches sur l’ethnologie de la France. Mémoire lu à la Société d’anthropologie de Paris le 21 juillet 1859. In: Mémoires de la Société d’anthropologie de Paris. Paris. T. 1. 1860–1863. S. 1–56;
Nouvelles recherches sur l’anthropologie de la France en général et de la Basse Bretagne en particulier. Mémoire lu à la Société d’anthropologie le 20 décembre 1866. Ebenda. T. 3. [1868–1872.] S. 147–209;
und Sur l’origine et la répartition de la langue basque. (Basques français et Basques espagnols). In: Revue d’anthropologie. Paris. T. 4. 1875. S. 1–53. Marx hat alle drei Artikel in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen termed by Dr Broca „ dolicocephalie dolichocephalie occipitale“, as distinguished from the „dolicocephalie dolichocephalie frontale“ of other races⦘ The outline of the face was oval, the supraciliary ridges being less strongly marked than in the round skulls, the upper and lower jaws small, and the lower part of the face not projecting beyond a vertical line dropped from the forehead (orthognatic orthognathic); the nose aquiline u. die forehead low as compared with that of the round skulls. Skulls mit diesen Characteren described by Huxley u. Wilson von vielen places in Schottland; ditto they occur in neolithic tombs in England, Wales u. Ireland, so dass nicht zweifelhaft, dass alle British Isles von Anfang bis Ende der neolithic period bewohnt durch die same small race in the same stage of culture. In Schottld it is identical with the people of (kumbecephalic) boat-shaped skulls of  Dawkins (S. 312) verweist hier auf Wilson: Prehistoric annals of Scotland [...] Vol. 1. Ch. IX.
Schließen Prof. Wilson u. in Irland by those from chambered tombs, peatmosses u. river deposits, described by Huxley as belonging to the river-bed type, u. v.   Dawkins (S. 313) verweist „[for] figures and descriptions“ auf Thurnam: On the two principal forms of ancient British and Gaulish skulls. S. 152/153.

Cf. p. 312: Marx verweist auf die betreffenden Abbildungen (Fig. 110 und 111) bei Dawkins, S. 312.
Schließen Dr  Thurnham Thurnam to that of the „long barrows“. Cf. p. 312 the long skull of Neolithic age, from chambered tomb[,] Long Barrow, Rodmarton u. the Broad Skull of Bronze age, Round Barrow, Gristhorpe (Yorkshire). The same habits of life, common to a tribe or race of rude civilisation, coupled with comparative purity of blood, certainly produced a greater uniformity in the shape of the head, than that which we observe amongst ourselves. [309–313]

Range on the Continent: Belgium, France, and Spain. Traces dieser small men in numerous interments in chambered tombs and caves in Belgium u. France, Spain, Gibraltar, also West of the Rhine and North of the Alps.   Dawkins (S. 314) verweist auf [Rudolf] Virchow: Sur les crânes humains de l’âge de pierre trouvés en Danemark. In: Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l’homme et l’étude du sol, de la faune et de la flore qui s’y rattachent. 6. année. 2. série. Paris 1870. S. 340.
Schließen Virchow hat in the peat bogs of North Germany u. of Denmark skulls of the same type gefunden, bearing a closer resemblance to those of the Basques than of any other race. [313, 314]

 Bei Dawkins, S. 314: Identification with Iberian Race.
Schließen These neolithic small men Iberians. numerous skulls from Basque cemeteries.   Dawkins (S. 315) verweist auf Broca: Sur l’origine et la répartition de la langue basque. (Basques français et Basques espagnols). (Basques français et Basques espagnols). In: Revue d’anthropologie. Paris. T. 4. 1875. S. 1–53 (s.o. Erl. zu „termed by Dr Broca“).
Schließen Dr. Broca bewiesen: the real Basque stock small in stature, dark in complexion, black hair u. eyes, a long head; dies small dark-haired people identical with the ancient Iberians of history , liessen ihren name in the Iberian peninsula as a mark of their former dominion in the west; the neolithic inhabitants of the British isles belong to the same non-Aryan section of mankind as the Basques, in ancient times spread through Spain as far to the South as the pillars of Hercules, u. so weit nordöstlich as Germany u. Denmark. [314, 315]

Celtic Invasion of Gaul and Spain in the neolithic age. Während Iberic population of the Brit. Isles frei blieb v. Contact mit other races während des ganzen Neolithic age, stosst zusammen auf Continent mit ihnen new set of men, bigger, averaging, for the adult male, 5 feet, 8.4 inches in height (Dr. Thurnam ); the skulls broad or round (brachycephalic), the supra-occipital tuberosity or „probole“ prominent, the parieto-occipital region often flattened, the supraciliary ridges more strongly marked than in the oval skulls. The face statt oval ist angular, or lozenge[-]shaped; upper and lower jaws so largely developed and projected so far beyond the vertical line dropped from the forehead, that Huxley calls them macrognathic; ihre foreheads high, broad, and expanded.  Dawkins (S. 316) verweist hierzu auf Davis, Thurnam: Crania Britannica [...]; Thurnam: On the two principal forms of ancient British and Gaulish skulls; und Further researches and observations on the two principal forms of ancient British skulls. (s.o. Erl. zu „Die researches von Thurnam u. Davis [...]“); sowie den Appendix von Rolleston in: William Greenwell: British barrows: a record of the examination of sepulchral mounds in various parts of England. Together with description of figures of skulls, general remarks on prehistoric crania, and an appendix by George Rolleston. Oxford 1877. Marx hat das Buch von Greenwell in seinem Notizbuch aus den Jahren 1880/1881 vermerkt (siehe S. [4]).
Schließen Remains davon in caves u. tombs in Belgium, France, Spain show dass diese tall race occupied these regions in the Neolithic ages u. dass sie mit der small dark race dwelt side by side zusammen, in France, shown durch die occurrence of the two forms of skull, with all the intermediate varieties, in chambered tombs and sepulchral caves. Dieser new invader sind die Celtae of history (Huxley u. Thurnam), with tall stature, light hair u. fierce blue eyes. Die Belgae auch tall u. fair, aber ihre exact relation to the Celtic or Teutonic tribes is uncertain. [315, 316] |