1) Markgenossenschaften mit u. ohne Feldgemeinschaft.

Markenverfassung bildet Uebergang v. Nomadenleben zu Ackerbau. (Beispiel heute noch in Ungarn, oft 10–12 □ meilen grosse Feldmark, in der Nähe unter Pflug genommen, in den entfernten Theilen zur Nomadenwirthschaft benutzt.)

Ersten Einrichtungen drehn sich auch in Deutschland um Viehzucht u. die dazu nothwendigen Weiden, sämmtlich genossenschaftlich, sowohl die Dorfschaften mit Feldgemeinschaft als die Höfe ohne Feldgemeinschaft. Gleichursprünglich bildeten mehre solche Höfe zusammen eine Genossenschaft. Einzelhöfe ohne genossenschaftliches Band giebts ursprünglich nicht; Geschlechts- u.  Bei Maurer, S. 5: Stamm-Genossenschaften
Schließen Stammgenossen existiren vor den Niederlassungen, siedeln sich als solche an. (l. c.) (Tacit. Germ. c. 16, p. 5, nt. 19) Genossenschaft bezog sich bei den Hofgenossenschaften nur auf die ungetheilten Wiesen, Weiden u. Waldungen. (l. c.)

Dörfer mit Feldgemeinschaft: Bei Anlegung des Urdorfes erhält jeder Genosse Baustelle für Haus u. Hof; v. dem als Ackerland zu benutzenden  Bei Maurer, S. 6: Boden
Schließen Land sein Loos f. Nutzniessung. Zu Cäsar’s u. noch zu Tacitus Zeit jährliche NeuTheilung ⦗arva per annos mutant et ager ⦗i. e. publicus⦘ superest.⦘ ⦗Beispiel p. 6 noch im 17 u. 18 Jh. v. gemeinschaftlichen Feldfluren mit jährlicher Verloosung⦘ ⦗Aus dem 19t Jhdt ditto auf 3, 4, 9, 12, 14 od. 18 Jahre⦘ (6, 7) ⦗Schottland, 7 ⎰⦘ ⦗Der Antheil eines jeden an Gärten, Feldern, Wiesen zugemessen hiess Loosgut. Weiden gemeinsam benutzt u. aus dem Ertrag der Waldungen die Gemeinbedürfnisse u. Abgaben bestritten; was übrig blieb unter alle Genossen nach Verhältniss der ihnen angegebnen Loosgüter vertheilt. Solches in diesen spät erhaltnen Feldgemeinschafts-Dörfern⦘

Meist die alte Verfassung nicht erhalten. Bald nach den Niederlassungen nach der Völkerwanderung in den Römerprovinzen, England u. Deutschland selbst findet man schon in den ältesten Urkunden u. Volksrechten – Erbeigen; also wohl schon die bei der Besitznahme des Landes vertheilten Loosgüter zu Erbeigen hingegegeben hingegeben. Bleiben aber Spuren in dem Gemeinmärck u. den Gemeinmerkgütern etc der Schweiz, folcland in England, Markfelder, gemeinen Loosgüter in vielen Theilen Deutschlands, in Westphalen Frede, Friede od. Hofesfrede (in Friede gelegte – zur Sondernutzung f. bestimmte Zeit überlassne Markländereien), Hammerke in Friesland ⦗Hammerka hiessen die Dorfgemeinheiten, bes. Gemeindewiesen, v. 4 zu 4 Jahren unter die Genossen zur Sondernutzung vertheilt im Gegensatz zu menskeren, gemeinsam benutzten Gemeindewiesen⦘ ⦗Ditto die Jahresländereien, terrae annales, im alten Alemanien p. 6 8⦘

Uebrigens blieben Waldungen, Weiden, Wasser u. Wege nach wie vor in Gemeinschaft u. hinsichtlich der Felder die Benutzungsart genossenschaftliche Angelegenheit, worüber die Gesammtheit verfügte (Drehte sich bes. um die gemeinschaftliche Weide unter Dorfhirt, nicht allein in den gemeinen Waldungen u. Weiden, sondern auch auf Feldern nach der Erntezeit u. während der Brache; daher genossenschaftliche Reglung f. die Reihenfolge der Saaten, Pflüge- Saat- Erntezeit, f. Wechsel v. Acker- u. Ruhjahren etc p. 9)|

Dorfschaften ohne Feldgemeinschaft: sind eben so alt wie die mit solcher. (suam quisque domum spatio circumdat. Tacit. l. c.) Wie heute noch oft stundenlang in den Thälern des Odenwalds, bairischen Gebirgs, Tirol, Vorarlberg, Schweiz, Westphalen (10)

Lokalität entschied meist die Art der Niederlassung. In Ebnen, wo Raum u. Nahrung f. viele, Dörfer mit Feldgemeinschaft; in Gebirgen, Wäldern, Marschgegenden (od. wo sonst: Mangel an Raum od. kultivirbarem Land) Hof-Ansiedlungen. ⦗Sieh darüber wie diess noch heut sichtbar in bairischen, Tiroler, schweizerischen Alpen, wo sämmtliche Dörfer aus solchen zusammenhängenden Hofanlagen bestehn, während dicht daneben in den grösseren Thälern u. Ebnen Dörfer mit Feldgemeinschaft. Ebenso Odenwald (p. 10 ⎰, 11 ⎰)[⦘] Diese Höfe haben als Gemeindeländereien v. jeher Weiden u. Waldungen; sehr häufig bis nach Norwegen – Allmenden genannt. (11) Solche Genossenschaften heut noch ausser in Bairischen, Tyroler, Schweizer Alpen ⦗Waldgenossenschaften⦘ in Frankreich, bes. Vendée, Norwegen u. Schweden. (11) Während aber in den Dörfern mit Feldgemeinschaft Bewirthschaftung der Felder nach Fluren u. Schlägen, in denen ohne dieselbe, nach Koppelwirthschaft ohne genossenschaftlichen Zwang. ⦗Koppel heisst ursprüngl. Band, sodann mit Zäunen umgebnes, daher aus der Gemeinschaft geschiednes Feld.⦘

Die Dörfer mit Feldgemeinschaft waren bei weitem die verbreitesten verbreitetsten. (l. c.)

1) Aelteste Dorfanlagen od. Urdörfer.

2) Feldmark.

a) Mark der gewöhnliche Name f. den f. Felder, Viehweide etc bestimmten District, kurz das ganze zum Dorf gehörige Gebiet. (40) ⦗Mark od. Maurk u. a. altnordwegisch altnorwegisch = Zeichen, also auch Münze, dann Grenze, jedes eingemarkte Grundstück; weiteres analoges in Dänemark, Island, Deutschland, Schwyz p. 40, 41⦘ Gesammte Feld- u. Waldmark. (42) ⦗In Friesland die Dorfmarken in der Regel Wiesen, blos ausnahmsweis Wälder p. 43⦘ Waldungen mussten natürlich ursprünglich, bei den ersten Ansiedlungen, den grössten Theil der ältesten Mark bilden. (43)

Es gab kein Dorf ohne dazu gehörige Feldmark, aber auch letztere nicht ohne dazu gehöriges Dorf; daher villa in der weiteren Bedeutung so viel als marca. (44)

Aber in einer Mark oft mehre Dörfer, wie im Elsass, Rheingau etc[.] Ist der wandernde Stamm klein, so lassen sie sich in einem einzigen Dorf nieder, kultiviren v. hier aus den zunächst liegenden Theil der Feldmark, bei zunehmender Bevölkerung entferntere Theile der Mark, i. e. Anlage v. Filialdörfern (so in Dänemark) (45) Wenn der wandernde Stamm zahlreich, so besetzt der ganze Stamm gewöhnlich innerhalb natürlicher Grenzen liegendes Land; behielt es als gemeine Mark in ungetheilter Gemeinschaft, siedelte sich aber in kleineren Abtheilungen, hordenweise als Centen od. Hunderte, in verschiednen Dorfschaften an. (45, 46) (Alte Sueven u. Semnonen (Cäsar, Tacitus), die in 100 pagi gewohnt haben) ⦗So die Wendischen u. Slavischen Völker⦘

Die alten Marken, wie heute noch die Feldmarken vieler ungarischen Ortschaften[,] meist v. sehr grossem Umfang, da die ersten Ansiedlungen v. ganzen Völkerschaften od. Geschlechtern ausgegangen u. noch viel Raum da. (46) (47, 48)|

Rheingau einzige grosse Mark. (48, 49; Theil des späteren Niederrheingaus; alle Grundbesitzer darin gleichberechtigte Markgenossen, in Feld- wie  Bei Maurer, S. 48: Wald-Mark
Schließen Landmark) Wahrscheinlich Baiern, Alemannien, Thüringen, Kärnthen, Krain, Brandenburg ursprünglich nichts als Marken (49) Kärnthen ⦗slavische Bevölkrung p. 50–53. Die Bauern hier wählten ihre Dux etc selbst (52)⦘

Was man in vielen Gegenden Marken nannten nannte, waren in den Alpen die Thäler, anderwärts die Bauernschaften, Nachbarschaften, Honnschaften, Geraide, Gaue, Provinzen u. Reiche. (53, 54) In Tirol u. Schweiz umfassten die ältesten Ansiedlungen meist ein ganzes Thal. (54) ⦗Gau zu unterscheiden v. der späteren Reichseintheilung; war = Mark, Land γῆ, γέα, γαία; schon zur Zeit der Franken Gau als Gegensatz zu Stadt; in Baiern u. der Pfalz Gäu: (Landleute Gäuleute) (locus das Dorf selbst; pagus (der Gau) die dazu gehörige Feldmark) (55) pagus, pays sagen die fzs. Bauern heut noch v. ihrem Dorf. (56) Provinz, Territorium, Reich in demselben Sinn gebraucht 56–58⦘

⦗Sieh Aachnerreich, Vrankryk in den Niederlanden etc p. 58⦘ ⦗Zur fränkischen Zeit das Reich  Zusatz von Marx.
Schließen im politischen Sinn in Gaue u. in Grafschaften eingetheilt. 59⦘

Hundschaften, Honnschaften, Hondschaften, huntari, Hunderte u. Zehnten Zenten ursprünglich kriegerische Abtheilungen, hängen aber in vielen Gegenden mit den alten Marken zusammen. (59) ⦗wo sie sich in gemeinsamer Mark, aber in verschiednen Dörfern hordenweise als Centen od. Hunderte ansiedelten. p. 60 etc weiteres⦘ (die mit den Marken zusammenhängenden Hundertschaften fränkisch u. allemannisch alemannisch.[)] (63) Anderer Name: Geraiden (Elsass, Pfalz, Rheingau) (64) (dort bis in unsere Tage diess Wort, das zuerst in Urkunden aus 2t Hälfte des 13 Jhdts vorkommt, f. die [den] Dorfschaften angehörige Waldmarken)

Auch die hin u. wieder vorkommenden: Börden, Buren, Geburen u. Geburthen kleinere od. grössere Bauernschaften od. Marken. (66) ⦗bord od. borte, neufriesisch boerd, d. h. Rand, Einfassung od. Grenze⦘

Nachbarschaften: (non casus nec fortuita conglobatio turmam aut cuneum facit, sed familiae et propinquitates (Nachbarschaften) Tac. G. c. 7.) Auch bei slavischen Völkerschaften, z. B. Polen. Das v. einer Nachbarschaft bewohnte Gebiet [hiess] vicinium od. vicinum (fz. voisiné, voysiné, vesiné, visnet, voisinage), waren bald kleinere, bald grössere Feldmarken. (69, 70)

Im englischen Recht wird unter visinetum abwechselnd Dorfmarken, Hundertschaften, ganze Grafschaften verstanden. In Polen unter vicina od. opole eine aus mehren Ortschaften bestehende geschlossne Landschaft. (70)

3) Vertheilte Feldmark.

Ansiedlung geht aus v. Geschlechtern; nur sie als die Vollfreien erhielten ihren Antheil, gleichen Antheil, gleiche Berechtigung. (Tac. c. 26) Zeigt sich bei den Verloosungen der Losgüter auf Hundsrücken, am Rhein etc wo die Sache bis in Neuzeit sich erhielt. In der Verloosung (sortes) bei der Niederlassung in den Römerlanden: Nordisches Recht; in Denmark sollte jeder Genosse gleich gutes, gleich nahes, gleich fernes Ackerland erhalten; ausserdem daselbst Reebningsprocedur um entstandne Ungleichheiten wieder herzustellen. ⦗Durch die Erobrung der Römerprovinzen u. deren Rückwirkung auf Deutschland dort Grund zur Ungleichheit gelegt⦘. In Deutschland finden sich dieselben Messinstrumente wie in Denmark – Seile, Taue, Schnüre, Reife, Ruthen, Stangen. So schon Genserich in Afrika die alte Proconsularprovinz Zeugitana vermessen u. dann seinen Vandalen vertheilt. So z. B. in Baiern, Urkunde v. 1247: „ut maximus campus per funiculos mensuraretur et cuilibet hube XII jugera deputarentur.“ So in Pommern (Helmold chron. Slav. I, c. 91: [„]Henricus comes de Racesburg – abduxit multitudinem populorum de Westfalia, ut incolerent terram Polaborum et divisit eis terram in funiculo distributionis (Messseil)“[.] Im Herzogthum Schleswig heute noch bei der Wegevertheilung dieselben Grundsätze. Heute noch in der Gegend v. Breslau gewisse Ackerstücke: Schnuren, in der Grafschaft Glatz nach Morgenzahl einschnürige u. zweischnürige Bauerngüter. (72, 73)

Gleiche Vertheilung bei verschiedner Güte u. Lage des Bodens erfordert entweder förmliche Taxation u. Bonitirung des Landes – damals unmöglich; Man vertheilte daher das Gleich Gute u. Gleich Schlechte in völlig gleiche Theile. Daher die Form der Feldmarken, wie in ganz Deutschland, in ganz Europa noch heut sichtbar. (73)|

Jede kulturfähige Landstrecke in der Feldmark v. gleicher physischer Beschaffenheit, Güte u. Lage zu einer besonderen Feldflur ausgeschieden u. diese sodann unter die einzelnen Genossen vertheilt. (73) Namen dieser Feldfluren in den verschiednen Ländern: Feld, ager, Vong od. Wang, Kamp od. campus, Feldung, Zelge, aratura, Esch od. Oesch, Flur, Gewende, Gewanne ⦗letztres heute noch in der Pfalz⦘ Jede solche Flur bildete ein Ganzes, wurde nach althergebrachtem System bewirthschaftet, zu einer u. derselben Zeit bebaut u. abgeerndet abgeerntet od. als Brachfeld beweidet. Anzahl der Fluren, Zelgen od. Eschen sehr verschieden in den verschiednen Territorien. Gab 3, 4, 5–6 Feldfluren in einer u. derselben Mark; dementsprechend Drei- Vier- Fünf- und Sechsfelderwirthschaft; die 2 letzteren sehr selten; häufiger schon die 4 Felder; in Schleswig nach den 4 Hauptwegen- u. Thoren des Dorfs Flur eingetheilt in Norder- Oster- Wester- Süderfeld; heute noch in Stadt Isni (in Schwaben) die Feldmark in 4 Eschen eingetheilt, jährlich nur 3 angebaut, die 4te Esche in Brache. Am weitesten verbreitet die Eintheilung der Feldmark in 3 Felder. Im Herzogthum Nassau noch im 17. Jhdt bei der Theilung der Gernbacher Mark alles urbare Land in 3 Felder getheilt u. diese sodann unter die Interessenten vertheilt. Daher erhielten die Felder selbst den Namen: Winterfeld (od. Zelge od. Esche etc), Sommerfeld, Brachfeld (auch Winterflur, Sommerflur) od. v. der darauf gebauten Winter- od. Sommerfrucht: Kornzelge u. Haberzelge (Haberesch). Die Brachfelder auch campi vacantes, campi aperti (da sie f. die Weide offen). In der Regel unter Zelgen, Eschen, Fluren alle 3 Feldfluren, ob bebaut od. in Brache, verstanden; im engeren Sinn nur die angebauten Felder im Gegensatz zur Brache (73–75)

Jede Feldflur mit Zaun (gegen Zutritt v. Menschen u. Vieh) zu umgeben; v. Saatzeit bis zur vollendeten Ernte geschlossen. In vielen Ländern die geschlossne Zeit ein f. allemal festgesetzt, auf Ostern bis Michaelis; offne Zeit dann v. Michaelis bis Ostern des nächsten Jahrs. Fallthore (Vellhurd, Fallhürden), womit die Flurzäune versehn; die Fallthore mussten so eingerichtet sein, dass sie v. selbst zufielen, wie heut noch im bairischen Gebirg; ähnliche Einrichtungen an Rhein u. Bergstrasse; in Island bereits sehr früh dieselbe (wie jezt noch im bair. Gebirg) Einzäunungsmethode mit Fallgattern. Jede Feldflur zu Bewachung u. Handhabung der f. sie vorgeschriebnen Ordnung unter Aufseher od. Hüter, ( Schützen, Feld-Flurschützen (in Baiern u. Schwaben Flurhaie, Eschhaie etc)

Mit den Feldfluren zusammenhängend die zur Bestimmung der Grenzen vorgenommen vorgenommenen feierlichen Flurumgänge od. Fluruntergänge, Flurumritte od. das Eschreiten. (75–77)

Jede Flur (Feld, Zelge od. Kampe) wieder in eben so viel gleiche Theile getheilt als vollberechtigte Genossen (77) gleich gutes, gleich nahes, gleich grosses Loos. Urkunde v. 1247 (Baiern): „Item in quot partes major campus diuisus esset, in totidem partes secundus campus et tercius diuideretur.“ Andreas Sunesen beschreibt das System: „cujus (funiculi) dimensione tota villa in equales redigitur portiones, quas materna lingua [vulgariter] bool appellant, et nos in latino sermone mansos possumus appellare, earum fundis inter se,  Bei Maurer, S. 78: prediisque
Schließen praediisque inter se, fundis ipsis adjacentibus, adequantos“. (77–78 Sieh 78 Note 85)

Die Huben, die in allen 3 Feldern die hergebrachte Anzahl Felder besassen, hiessen gesetzliche Huben (hobae legales)[.] Heute noch sehn hierzu wir in den langen u. schmalen Ackerstreifen die Spuren jener ursprünglichen Vertheilung des Landes. Arrondirung im Interesse der Landwirthschaft, um seine Felder bequemer zu bebauen u. gegen fremde Weide zu schliessen, datirt erst aus neuerer Zeit; wurde Gegenstand der Gesetzgebung erst seit 18. Jhdt z. B. in Schleswig Holstein; in Baiern erst seit Anfang des 19 Jh. (78, 79[)]

Die jedem Genossen angewiesnen Ackertheile: Deel od. Deld, Lodder (Loose), Skifter (Schiften), Lutfall im Norden; in Spanien u. andern Theilen des fränkischen Reichs portiones, aprisiones, adportiones; In Deutschland Allod, Erbe (haereditas) Saalland (terra salica) Adelsgut u. Loosgut (sortes)[.] Letztere Benennung sehr häufig, im Hundsrücken bis auf unsre Tage. (in Baiern hiessen die Loosgüter Lus,  Bei Maurer, S. 79: Luß
Schließen Lush, Luz,  Bei Maurer, S. 79: Lüß
Schließen Lüsh, Liß) (79, 80)|

Verloosung herrschte im Allgemeinen vor. (Sieh 80 ⎰ ⎰) Wie jede Feldflur, so durften auch die einzelnen Ackerloose wieder mit Zäunen umgeben werden. (80)

⦗Die gleiche Vertheilung, Verloosung u. Einzäunung nicht nur in Deutschland selbst, sondern auch in den Römerprovinzen nach ihrer Eroberung. Bestand schon bei den alten Sachsen; dann Burgunder, Ost- u. Westgothen, Longobarden, Franken; die Theilung nicht allein auf [dem] Land, sondern auch in den Städten; wo römische possessiones neben den Germanen, wie in Schweiz, Italien, Gallien traten Römer u. Germanen hinsichtlich des ihnen angewiesnen u. getheilten Landguts in Gemeinschaft mit einander; wurden Genossen, Consortes od. Hospites einer u. derselben Dorfschaft (villa) mit allen einem Dorf- od. Markgenossen obliegenden Verbindlichkeiten. Diess führte allmälig zur völligen Vermischung der verschiedenen Nationen (81) (Weiteres p. 82, 83[)]⦘

Gleiche Vertheilung ursprünglich die Regel: in manchen Territorien, Odenwald z. B. auch noch in späteren Zeiten; in Deutschland doch schon sehr früh Anweisung grösserer Loose an Häuptlinge (principes), Stammfürsten u. Hordenführer (reges) ⦗Tacitus G. c. 26: agri occupantur, quos mox inter se secundum dignationem partiuntur. Ebenso bei den Landesanweisungen in den slavischen u. wendischen Landen⦘ Erst die Erobrung der Römerprovinzen legt Grund der vollkommensten Ungleichheit. Bei der Vertheilung erhielten Eingebornen den geringeren, meist 3t Theil; den grösseren die weniger zahlreichen Germanen; schon dadurch der Hauptgrundbesitz in den Händen Weniger concentrirt. Die Menge des zu vertheilenden Grundbesitzes gestattete ausserdem den begünstigteren Freien verschiedne Ackerloose an verschiednen Orten anzuweisen; Anführer [erhielten] der alten Sitte nach zum Voraus grössere Loose u. durch die königliche Freigebigkeit noch andre Ländereien; endlich alles Land, worüber nicht zu Gunsten eines Privaten od. einer Gemeinde verfügt, gehörte dem König v. Rechtswegen. Daher in so kurzer Zeit in den Händen v. König u. Adel so grosse Masse Grundbesitz gehäuft. (83, 84)

Davon Rückwirkung auf Deutschland, zunächst zu Gunsten v. König u. Adel; dagegen erhielt sich noch Zeitlang Gleichheit des Grundbesitzes, wie auch im ganzen Norden Europas, in den meisten Dorfschaften. Erst später bei allmähligem Verfall der alten Verfassung – auch in den Dorfschaften die Anfänge v. Herrenhöfen des niedern Adels im spätern Sinn des Worts; ursprünglich jedes Besitzthum eines freien Geschlechts terra dominicata u. dessen Hof eine curtis dominicata (84)

4) Unvertheilte Feldmark.

Alles der Kultivirung nicht fähige od. f. jezt zum Anbau nicht nöthige Land blieb in ungetheilter Gemeinschaft; dazu gehörten zunächst Waldungen, Weiden, Heiden, Moore u. s. w. (84) ⦗Ueber die verschiednen Namen des Gemeinlands 84–87⦘

Die Benutzung der ungetheilten Mark, namentlich Gemeindewaldungen u. Weiden stand den Gemeindegenossen zu gleichen Theilen zu; Benutzungsart, wie auch Vertheilung der Gemeindegründe, stand der Gesammtheit zu in Deutschland, Dänemark, Norwegen. ⦗Auch in den Römerprovinzen nach den germanischen Niederlassungen; in Gallien etc nur der bereits kultivirte u. angebaute Boden getheilt; in ungetheilter Gemeinschaft blieben daselbst viele Felder, Waldungen (silva indivisa, silva communis) nebst der Eichellese darin, Weide u. den übrigen Waldnutzungen. Diese Gemeinschaft bezog sich zunächst nur auf das Verhältniss der Germanen zu den Eingebornen; doch führte auch diese Art der Gemeinschaft zu Feldgenossenschaften wie bei rein german. Völkern. Die römischen u. german. Theilhaber solchen Gemeinwalds im Bezug auf solche Waldungen u. Weiden Genossen (consortes); Waldnutzungen wie in Deutschland nach dem Mass u. Grösse des getheilten Ackerlands geregelt; Streitigkeiten unter den Genossen v. den Genossen od. ihren Verwandten zu entscheiden u. bei solchen Eidhelfer aus den Genossen zu nehmen; ferner das gegenseitige Weiderecht der Genossen auf beiderseitigen ⦗vertheilten⦘ Feldern u. Wiesen; so in den ehmaligen Römerprovinzen, bes. Frankreich, Feldgemeinschaften german. Art gebildet; die communaux in Frankreich dasselbe was in England die Commons, in Deutschland die Allmenden 87–89⦘

In ungetheilter Gemeinschaft blieben ferner (das alles gilt wie v. Deutschland, so v. den eroberten Provinzen) die Wege u. Stege u. öffentlichen Plätze (89–91) (Wege u. Strasse sowohl im Innern der Ortschaften wie v. Ort zu Ort; alle u. jede Wege, bis zu den blossen Fusssteigen (semita convicinalis, später sentier, ) Steg) (Vicinalwege) (Im Dithmarschen hiess das Ausbessern der gemeinen Wege u. Stege mit |9 gesammter Hand meenmarken. p. 90) ⦗Auf den freien Plätzen errichtete die Gemeinde ihre öffentlichen Gebäude, Rathhäuser, Käufhäuser etc⦘

Endlich Wasser gemein – Bäche, Flüsse, Landseen, Quellen. Durfte bei schwerer Strafe nicht verunreinigt werden; v. jedermann aber nutzbar zu Fischerei, Mühlenanlage, Bewässerung, Viehtränke u. s. w. Nur wenn beide Ufer einem einzigen Grundherrn gehörten, stand ihm der ausschliessliche Gebrauch des Wassers zu. (91) (Schon früh. Sieh ibid. ⎰) Gericht daher auch gehalten auf solchen gemeinen öffentlichen Plätzen, vor einem Thor, auf Brücken etc (92)

5) Eigenthumsrechte an der Feldmark.

Im Orient Fürst od. Gott (Juden) od. wer sonst der Innhaber Inhaber der höchsten Gewalt der eigentliche Grundherr des Landes. ⦗Daher im röm. Recht die Eigenthümlichkeiten des possessio am ager publicus (erst Niebuhr; nach im ihm Savigny)⦘ Dasselbe bei Germanen, wie überhaupt bei eroberndem Nomadenvolk, das heute hier morgen dort Sitz aufschlägt. (92) Gehörte bei den Germanen dem Volk, der Gesammtheit; Almenning (alminning, almänninger, Allmende) (nordisch) folcland (englisch). Ursprünglich daher kein wahres Privateigenthum; unmöglich, so lang noch jährlicher Wechsel der Ackerloose; es ging erst hervor aus der Zersplittrung des Volkslands od. der gemeinen Mark; hiess dann Sondergut od. Sondereigen, Sonderholz (silva singularis), Sonderhof, Sundern, weil aus der gemeinen Mark ausgeschieden, in gesondertes Besitzthum genommen. (93) ⦗Daher auch das Königsundern,  Bei Maurer, S. 94: Königssondern
Schließen Königsondren⦘ ⦗In England hiess das Sondern – Edhel (Adelsgut), gleich nach der ersten Landtheilung ausgeschieden, und bookland, erst später vermittelst schriftlicher Urkunde ausgeschieden.⦘

Das ganze v. einem Geschlecht od. Volkstamm in Besitz genommene Gebiet war Almenning, Volksland, Gemeinland. Was nicht jährlich im Besitz vertheilt ⦗später bei der Eroberung als erbeignes Loosgut, Allod ausgeschieden⦘ blieb Gemeinland, od. die ungetheilte Mark irgend einer Gau- Cent- Dorf- Stadt- od. andern Markgemeinde. (94)

⦗In England folcland (im Gesammtbesitz des Volks, König verfügte darüber mit Zustimmung des Volks) verschieden v. mearcland (was in Deutschland die Gemeinde-Almend, das der einzelnen Gemeinde gehört[)]. In Deutschland verfügte König über das v. keiner Gemeinde u. keinem Einzelnen in Besitz genommne Gemeinland; daraus gingen die Reichsgrundherrschaften, Reichswaldungen, andren Reichsalmenden hervor; gingen später an die Landesherrn über.  Bei Maurer, S. 95: Buchland
Schließen Bookland gab’s in Deutschland nicht; denn die kgl. Schenkungen im burgundischen Volksrecht waren Lehen (laenland) u. die terrae libellariae, obgleich auf schriftlichen Urkunden beruhend, waren Zinsland (terra tenementalis od. tenancy) während das  Bei Maurer, S. 95: Buchland
Schließen Bookland allzeit Eigen. Die späteren Familienfideicommisse einigermassen vergleichbar mit dem  Bei Maurer, S. 95: Buchland
Schließen bookland; in ihnen verloren sich die alten Erb[-] u. Stammgüter, wie in England der Edhel im  Bei Maurer, S. 95: Bocland
Schließen bookland. 95⦘

Die Gemeinalmenden in Deutschland sehr verschieden, je nachdem angehörig grösserer od. kleinerer Markgemeinde. (95)

⦗In Schweden: ehmals Landes- Provinzial- u. Härads-Almenden.  Zusatz von Marx.
Schließen a) Landesalmenden, die bei erster Besitznahme des Landes weder einem Privaten noch Provinz zugetheilt in ungetheilter Gemeinschaft des Volks verblieben; später unter Verfügung des Königs gestellt, Konungs Allmänningar, fundi publici Regii;  Zusatz von Marx.
Schließen b) Lands Almänningar Allmänningar, einzelnen Provinz bei erster Besitznahme zugetheilt, aber in ungetheilter Gemeinschaft ihrer Bewohner verbleibend; ihre Nutzung stand bloss den Bewohnern der Provinz zu, dem Landrichter (judex provincialis) die Verfügung darüber.  Zusatz von Marx.
Schließen c) Härad (District), ihr zugewiesnen u. noch in ungetheilter Gemeinschaft der Häradsgenossen verbleibend verbleibenden Ländereien: Härads Allmänningar; Häradsrichter (judex loci) hatte darüber zu verfügen;  Zusatz von Marx.
Schließen endlich d) Gemeindealmenden in ungetheilter Gemeinschaft der Dorfgemeinden: Bys Allmänningar od. Granna Allmänningar u. Samfält. Die Gemeinde hatte darüber zu verfügen u. nur ihr stand die Marknutzung zu. p. 95, 96⦘

⦗ Zusatz von Marx.
Schließen Maurer nimmt an, dass abgesehn v. den Reichsalmenden u. Gemeindealmenden in Deutschland noch die Gaualmenden den schwedischen Provinzialalmenden entsprachen u. den Häradsalmenden die Cental od. Centgemeinden; so dass die Gau[-] u. Centgemeinden Gaumark- u. |10 Centmark-Gemeinden gewesen (sie gingen aus alten Marken hervor). Seit Untergang der Gauverfassung gingen mit Erbgrafschaft u. mit Herzogthum u. den Emunitätsrechten die ehmaligen Gau- u. Centalmenden an die Landesherrn über; wurden in ihren Händen Staatsdomänen. Die in keiner Erbgrafschaft u. keinem Emunitätsland liegenden Gau- u. Cent-almenden erhielten sich auch noch später, z. Th. bis auf unsere Tage als grössere Marken. Die meisten landesherrlichen Domänen (save den Privatdomänen), hervorgegangen aus ehmaligen Reichs- Gau- od. Cent-almenden, also öffentliches Gut, zur Bestreitung v. öffentlichem Dienst u. Abgaben, nicht Privatvermögen der Landesfürsten. p. 96, 97⦘

In der ursprünglichen Mark immer gewissermassen nur die Oberfläche zur Sondernutzung eingeräumt[,] Grund u. Boden (auch der vertheilte) aber in Gemeinschaft gelassen; ⦗Spur davon noch zur Zeit der Rechtsbücher. Z. B. Wer Schätze tiefer unter der Erde vergräbt als ein Pflug geht der gehört zu der kgl. Gewalt. Schwäb. Landrecht 97, Note 87⦘ Looseigner hatten nur Gewere an ihrem Besitzrecht, zeitliche Gewere (precarium)[.] Sie bildete sich nach u. nach zu erblicher Gewere aus, wie die Zeitpacht allmälig in Erbpacht. (97, 98)

⦗Bei der Erobrung, namentlich in den Römerprovinzen, v. vornherein jeder germanische Looseigner grösseres Recht an dem zugewiesnen Loose; schon um die deutschen f. ihre Loostheile nicht schlechter zu stellen als die röm. possessores, die schon Eigenthum hatten. Unter dem Einfluss des römischen Rechts verbreiteten sich dann die Begriffe über Privateigenthum immer weiter auch unter den Germanen. Doch hiess das Loosgut des Burgunders wie des Römers possessio; in Frankreich bildete sich später confuse Mischung des german. u. röm. Recht, die bis heut fortexistirt. 98, 99⦘

⦗In Deutschland auch in späteren Zeiten, nachdem Loosgüter schon erbeigen geworden, nur noch mehr od. weniger ausgedehnter Besitz oder Gewere. Were, Wehr, Gewere, Gewehr allgemeine Ausdrücke f. Schutz. Auf Grund u. Boden angewandt Were od. Gewere also Schutz in Besitz desselben od. den Besitz selbst, theils wie z. B. in Hofwehr den geschützten Boden od. den einen Grund u. Boden schützenden Gegenstand, wie z. B. Brustwehr, Landwehr (mit Graben versehnes Bollwerk). Also geschützter Grundbesitz. Dazu Gerichte, die f. die Erhaltung des Friedens zu sorgen. Gab ebensoviel Geweren nach german. Recht als Rechte an Sachen. Von dem Schutz in der gemeinen Gewere verschieden der besondre Schutz der Gerichte, wenn der Grund u. Boden vor Gericht selbst übertragen war u. der Gerichtsfrieden darüber gewirkt worden. Dieser Schutz führte, wenn Besitz binnen Jahr u. Tag nicht widersprochen, zu grösserer Sicherheit im Besitz – rechte Gewere. Ebenso die deutsche Verjährung v. 1 Jahr u. 1 Tag; war erwerbende Verjährung, nicht des Eigenthums sondern des Besitzes od. der Gewere (saisine, saisina in Frankreich der Schutz im juristischen Besitz, nach ruhigem Besitz v. 1 Jahr u. 1 Tag[)]. p. 99. 100.⦘ ⦗Wo Dreifelderwirthschaft, wie z. B. in Dänemark, öfter Schutz erst nach Besitz v. 3 Jahr. Daher die Verjährung v. 3 Jahren od. 3 Laubfällen (3 Jahre, 6 Wochen u. 3 Tag), wenn die Parteien anwesend, v. 9 Jahren od. 9 Laubfällen (9 J. 6 Wochen u. 3 Tag) wenn ausser Landes. Verjährungsweise z. B. lang erhalten in Schweiz. sieh ib. 101 ⎰⦘

⦗Da nur Immobilien unter dem besondren Schutz der Gerichte, bei echtem Eigen unter dem der öffentlichen Gerichte, bei Hofgütern unter dem der Hofgerichte, bei Lehen unter dem der Lehengerichte u. s. w. gab es nur f. Immobilien rechte Gewer od. saisine, wie eine germanische Verjährung v. 1 Jahr u. 1 Tag. Bei Mobilien kein besonderer Schutz, auch keine Uebertragung derselben vor Gericht nöthig. Daher Grundsatz: en fait de meubles, la possession vaut titre od. Hand muss Hand wahren od. wo man seinen Glauben verloren hat, muss man ihn wieder suchen. (101, 102.) Erst aus dem römischen Recht lernte man die Begriffe über Eigenthum, verschiedne Erwerbsarten des Eigenthums, Eigenthumsverjährung; in Deutschland u. Frankreich recipirt. Auch die Einziehung v. einem Frohnhofherrn verfallnen Hofgütern war blosse Besitzergreifung, sasire. 102⦘

⦗Der Besitz des Vollfreien, v. der öffentlichen Gewalt u. den öffentlichen Gerichten selbst geschützt, gab die ausgedehntesten Rechte, führte zu echtem Eigenthum, Allod od. Eigen, franc aleu, in Altsachsen Adelsgut. Der Besitz der Vasallen u. hörigen Leute gab, je nach dem übertragnen Recht, zeitliches od. erbliches Lehen- Hof- od. ähnliches Recht. Da auch sie in ihrem Besitz geschützt, erhielt auch ihr Besitz den Namen Gewere u. der Besitzer einen Wehrbrief. 102, 103⦘|

Das altgermanische Recht (Grimm. R. A. 491) hatte nicht einmal Namen zur Bezeichnung v. Eigenthum. (103) ⦗Selbst das Wort Eigen ursprünglich nicht gleich modern: Eigenthum (dominium); alles was einem gehört, worüber man Verfügungsrecht hat; eiga Kono (altnorwegisch) eine Frau haben, eigin Kona (gesetzliche Frau haben); eignir der Grundbesitz, woran der Grundbesitzer nur einen Niessbrauch hatte. Auch später Zinseigen (Zinsgut[)], lediges Eigen (echtes Erbeigen) dagegen vogtbar Eigen etc. p. 103. Später namentlich Eigen (Allod etc) im Gegensatz zu Zinsgut, Leibzucht etc[.] Herrschaft (dominatio, dominium) wahre Ausdruck f. die dem Besitzer eines vollfreien Eigen zustehenden Rechte. Diese dominatio theils beschränkter als im röm. Recht, theils weiter, da ausser dem Privatrecht auch öffentliche damit verbunden waren. (104, 105)⦘

Die Markgenossenschaft blieb der eigentliche Grundherr, echte Eigenthümer v. Wald, Wasser, Weide z. B. im Rheingau bis in’s 12 Jhdt; bis ans Ende des 14t in der zwischen Offenbach u. Seligenstadt gelegnen Biber- od. Biegermark (105) (Sieh. Grimm. Note 17, p. 105. Weisthum v. 1385) Ditto Gemeindewaldungen am Niederrhein (Diplom. v. 1273) (p. 106) ⦗Dem König stand das Verfügungsrecht überall zu, wo er vorhanden; schon früh in Norwegen; Niemand durfte daselbst ohne seine Erlaubniss Theil des Gemeinlands durch Einzäunung in seinen Privatbesitz ausscheiden u.  Bei Maurer, S. 106: der König
Schließen er allein berechtigt Gemeinland an einzelne Colonen zu verpachten; so in England beim folcland u. im fränkischen Reich hinsichtlich der gemeinen Mark. Aus diesem anfänglichen blossen Verfügungsrecht des Königs entsteht nach u. nach wahre Grundherrschaft; so im Norden (Dänemark) z. B. sagt Svend Aagesen in Regum Daniae historia (Note 21, p. 107: „Nam prout regni regimen obtinuit ita tunc temporis universam regni tellurem Reges jure dominii possidebant.“); u. in England ging das Volksland grösstentheils in terra Regis (kgl. Land) über. 107⦘

⦗So wurde nach orientalischen Begriffen auch in Deutschland der König Grundherr zwar nicht des ganzen Landes, wohl aber der ungetheilten v. Niemand Anderem in Besitz genommenen Mark; in Deutschland diess v. vornherein eingeschränkter als anderswo. Alle die grösseren Markgenossenschaften, da ihre alten Rechte in Verfassung zu bewahren wussten, blieben die eigentlichen Grundherrn ihrer Marken; dasselbe galt f. die neuen Dorfansiedlungen in den grösseren Marken; sie konnten mittelst Abmarkung ihrer besondern Feldmark aus der gemeinen Mark ausscheiden, kamen aber dadurch unter keine fremde Grundherrschaft, sondern erwarben die Grundherrschaft in ihrer ausgeschiednen ungetheilten Feldmark. Daher so viele alten alte Dorfschaften, worin Dorfalmenden, Gemeindeweiden u. Wiesen sowohl als Gemeindewaldungen Eigenthum der Genossenschaften blieben; daher auch in Herzogthum Schleswig blieb das Eigenthumsrecht an den Gemeindeweiden der Dorfgemeinde u. ging nicht wie in Denmark auf den Staat über. 107.⦘ ⦗Andre Beschränkungen des Grundbesitzes des Königs durch Entstehung des Privatgrundbesitzes u. der Emunitäten⦘ (l. c.)

Der Privatgrundbesitz entstand durch Auscheidung Ausscheidung einzelner Ländereien aus dem Gemeindeland; doch wesentlich verschieden, je nachdem das ausgeschiedne Land als Sondereigen od. bloss zur Sondernutzung ausgeschieden. (107)

⦗Zur Zeit der Völkerwandrung bei der ersten Vertheilung des Landes die meisten Loosgüter zu Erb u. Eigen hingegeben, dadurch aus der Gemeinschaft ausgeschieden; also gleich ursprünglich Sondereigen; die Hingabe zu Sondereigen im späteren Mittelalter öfters wiederholt; dadurch die ursprünglich sehr ausgedehnten Gemeindeländereien sehr vermindert. Meistentheils jedoch in spätern Zeiten die Gemeindeländereien zur mehr od. weniger ausgedehnten Sondernutzung hingegeben; sowohl v. den deutschen Königen als [auch] Landesherrn u. grösseren Grundherrn. ⦗die [vor] den erstern uneingenommenen grossen Lande später auf Land- u. Grundherrn übergegangen⦘ Viele von diesen Ländereien mögen gleich ursprünglich als Lehneigen, Zinseigen od. Vogtbares Eigen hingegeben u. so nur als Nutzeigen aus der Gemeinschaft ausgeschieden. Aber meist nur zur Sondernutzung hingegeben. p. 108⦘|

⦗Zur blossen Sondernutzung ⦗nicht Nutzeigen⦘ unter bestimmten Bedingungen folcland (England), hammerka (Friesland), allmenningr (Norwegen) allmänninger (Schweden), in Rom die agri vectigales aus dem ager publicus ausgeschieden. In Deutschland in früheren Zeiten die zur blossen Sondernutzung hingegebnen Gemeinländereien sehr verbreitet. So die Gemeinmarkgüter in Schweiz, Gemeinmark zu Meggen in Kanton Luzern, Gmandsthâl, d. h. Gemeindetheile in Appenzell, Allmandgärten in Kanton Uri u. Gersau; die Gemeindefelder (Campi communes) in Erzstift Trier, Gemeinen Loosgüter („gemain Loss“) zu Pettingau Peitingau in Baiern, Markfelder in Westphalen, die im Geraideverband stehenden Ackerfelder, Weinberge u. Wiesen in der Pfalz, Loosgüter u. Hubmannschaften auf dem Hundsrücken u. in der Pfalz, die Rüti u. Rütinen, d. h. als Rottland aus dem Allmend ausgeschiednen u. zur Sondernutzung auf eine Reihe v. Jahren hingegebenen Ländereien in Kanton Uri, u. die s. g. Kohltheile (so genannt v. den Gartengewächsen, zu deren Anbau sie meist benutzt) in Eichsfeld. Sie unterscheiden sich v. in Leheneigen, Zinseigen, vogttbares vogtbares Eigen gegebnen Gütern, dass nicht aus der Gemeinschaft ausgeschieden, blieb ihnen sogar der Gemeinlands-Name; aber stimmten darin überein, dass auch v. ihnen gewisse Abgaben zu entrichten, z. B. Gemeinmerkgeld von den Gemeinmerkgütern in der Schweiz, Grundzins v. den Geraifeldern Geraidefeldern u. Weinbergen in der Pfalz u. Lossgartengeld v. den gemeinen Loßen in Peitingau. 109.⦘

⦗In den meisten Territorien sind viele solcher ursprünglich zur blossen Sondernutzung hingegebnen Gemeindeländereien auch in Sondereigen od. in Lehen- oder Zinseigen verwandelt od. stillschweigend nach u. nach darin übergegangen, wie die Zeitpacht in Erbpacht. (Bei vielen solcher Ländereien jedoch die Almend-Eigenschaft u. [der] Almend-Name bis auf unsere Tage erhalten.) p. 111⦘

⦗In vielen Territorien gings langsam mit der Ausscheidung der Sondergüter aus der gemeinen Mark, z. B. Geschichte des Landes Schweiz. Sieh p. 110 wonach früh schon die Gemeinde zu Gunsten einzelner Landleute verfügte, indem sie ihnen durch Verkauf od. auf sonstige zu erfüllende Bedingungen Allmendstücke theils als Sondereigen, theils zur blossen Sondernutzung hingab etc ib. ⎰⦘

⦗Verschieden v. dem Sondereigen Gemeindeländer die zur blossen Sondernutzung hingegeben, um Haus darauf zu bauen, Garten anzulegen, Korn u. Wein zu pflanzen etc[.] Gemeinmerkgüter etc nicht veräusserbar noch verpfändbar, sämmtliche Landleute durften im Herbst u. Frühjahr Vieh darauf weiden lassen. Auch diese zur blossen Sondernutzung hingegebnen Ländereien nach u. nach stillschweigend in Sondereigen übergegangen. Doch manchmal durch eigne Gemeindebeschlüsse als Eigen veräussert. (111) Kirchen Kirschen (Kryese = κερασία u. κερἀσιον)⦘

⦗Grundherrschaft des Königs im selben Mass verringert, worin viele Grundherrn, die Erobrung der Römerprovinzen u. andre günstigen Umstände benutzend, ihre Grundherrschaften mehr u. mehr erweiterten u. zu wahren Emunitätslanden ausdehnten; dadurch erlangten sie dieselben Rechte auf Wasser, Weide, Waldung, Jagd, Fischerei, Schatz unter und über der Erde etc, die früher dem König od. der Gesammtheit, der ursprünglichen Grundherrschaft, zustanden. (l. c.)⦘ ⦗Dadurch im fränkischen Reich die kgl. Grundherrschaft auf noch nicht in Besitz genommenes (durch Privaten od. Genossenschaften) Land; schon im ripuarischen Volksrecht diess f. ungetheilte Waldungen „in sylva communi seu Regis“ (L. Ripuar. tit. 76) Hier König wahrer Grundherr, konnte darüber verfügen  Zusammenfassend von Marx in eigenen Worten.
Schließen ⦗also auch den Pfaffen verschenken⦘ (später geht die dem König zustehende Grundherrschaft auf die Inhaber der öffentlichen Gewalt, i. e. Landes- u. Schirmherrn über; daher gehörte ihnen auch alles herrenlose Land) (König kann daher auf ödem Land, wie rex Chilprecht in der Gegend v. Zabern, in Besitz nehmen u. darauf Dörfer gründen. Vgl. weiter 113, 114) (Auch die Grafen v. Holstein pflegten über dergleichen unvertheilte Ländereien zu verfügen, doch immer nur mit Zustimmung des ganzen Volks. Sieh z. B. Verschenkung durch Adolph II v. unkultivirtem Moor- u. Sumpfland an der Wilster u. an der Stör zu Gunsten des Klosters Neumünster „paludem, quae est juxta Wilsteram et alteram, quae est juxta Sturiam, a comite Adolpho et omnibus Holsatis eidem ecclesiae collatas“ (Urkunde v. 1148), u. Adolph IV über den Einfeldersee (stagnum Eynelfelde. Urkunde v. 1424[)]. Ebenso König Karlomann verschenkt Ortschaft (locus) im |13 Buchenwald mit einer Feldmark (marcha) v. 4000 Schritt im Umfang (Diplom v. 778) u. Karl der Gr. legt mit grossem Theil der zu Dorf Düren bei Köln gehörigen Waldmark ein Kloster an, Stift Königsdorf, das er gehörig dotirte. (Dipl. v. 778) (Weiteres 114, 115) So Eigenthumsrecht der Könige an dem Waldgrund in den Haingeraiden im Elsass u. in der Pfalz (Verfügungsrecht Rudolphs v. Haburg Habsburg über letztere zu Gunsten der Bürger v. Landau u. anderer Gemeinden[)]. Die Geraidegenossen nirgends als volle u. echte Eigenthümer bezeichnet; werden es erst durch die fzs. Gesetzgebung (haben dann in dieser Eigenschaft unter sich den Waldgrund vertheilt). Die Erhaltung der althergebrachten markgenossenschaftlichen Freiheit hängt daher mit der Reichsunmittelbarkeit zusammen. Nur die Haingeraiden erhielten ihre volle Autonomie, die ihre Reichsunmittelbarkeit gegen die Anfechtungen der benachbarten Landesherrn zu vertheidigen wussten; die andern mussten die Gesetzgebung u. oberste Gerichtsbarkeit des Landesherrn anerkennen. (114, 115) ⦗Später machen auch Landesherrn derartige Schenkungen an Gemeinden⦘

⦗Eine weitere Folge der Grundherrschaft des Königs ist sein Recht der Einforstungen der Gemeinen Waldungen. So wie nämlich jeder andre Grundherr durch Einzäunung seines Hofs mit der dazu gehörigen Feldmark aus der gemeinen Mark ausscheiden konnte, so auch der König mittelst Einzäunung der zu einem Reichshof gehörigen Waldungen. Aus dem häufigen Gebrauch des Rechts hervorgegangen die grossen Bannforste u. dadurch nicht wenige Markschaften zu Grunde gegangen. (116, weiteres 116–118) ⦗Durch diese Einforstungen ursprünglich solche Waldungen nur für die geschlossen, die ausserhalb des umzäunten Forstes wohnten; ihnen u. ihren Viehheerden der Zutritt verwehrt. Bestanden aber nicht selten innerhalb der Einforstung schon existirende Markgenossenschaften fort; [eine solche Markgenossenschaft] konnte unter diesen Umständen ihr Recht noch besser bewahren, oft ausdehnen, da ihr durch die Einforstung der Weg zur Reichunmittelbarkeit Reichsunmittelbarkeit gebahnt war.⦘ ⦗Noch mehr gaben die Könige zu Lehen⦘⦘

⦗Dieselbe ursprünglich dem König zugestandne, später auf die Landesherrn übertragne Grundherrschaft ergab ihr Recht auf das Meeresufer, od. wenigstens auf den s. g. Vorstrand u. das damit zusammenhängende Strandrecht. Da der Vorstrand, od. der zunächst ans Land grenzende untiefe Theil des Meers, früh schon der Geistlichkeit u. dem Adel übertragen wurden, so ging auch das Recht auf das Strandgut auf die neuen Grund- u. Lehensherrn über, in Dänemark, Frankreich, England. In Island, wo schon früh auch die Seeküste in Privateigenthum übergegangen, gehörte das Strandgut den anliegenden Eigenthümern. 118, 119⦘

⦗Denselben Ursprung [hat] auch das Recht der Könige u. Landesherrn auf die öffentlichen Flüsse u. Ströme nebst dem damit zusammenhängenden Strand- Grund- od. Grundruhrrecht. 120⦘ ⦗Denselben Ursprung das Recht auf die öffentlichen Wege und Landstrassen, die s. g. Königsstrassen; ferner auf verlassene u. herrenlose Grundstücke (in Frankreich: terres vaines et vagues, gastes, landes, biens hermes ou vacans, guarrigues, flégards od. vareschaix), später ausgedehnt auf verirrte Thiere, alle herrenlose Sachen (in Frankreich espaves, choses gayves etc), namentlich auch neu aufgefundne Schätze, Bienen etc. 121⦘

⦗Diess Eigenthumsrecht des Königs u. später der Landesherrn an Grund u. Boden, [erhielt] in manchen Ländern (wie z. B. Dänemark u. Schweden), die ursprünglich wenig bevölkert od. später wieder entvölkert worden [sind], sehr grosse Ausdehnung sogar bis auf die Allmenden der Dorf- u. Stadtgemeinden. Wurden in Ländern wo das meiste Land noch unangeeignet u. unbebaut, daher in der Grundherrschaft des Königs als Gemeindeland, neue Dörfer u. Städte angelegt, diesen aber nicht die Allmenden als Eigenthum ausgeschieden, so erhielten in ihnen die Dorf- u. Städtebewohner Nutzungsrecht, aber das Grundeigenthum blieb beim König. Sieh Citat aus Waldemar’s II Grundbuch (123, note 13)[.] Später gerirte man sich nicht vielerorts v. Obrigkeitswegen über die Gemeindegüter ohne alle historische Berechtigung nach Willkühr zu verfügen – als herrenlose Sachen. (123) Von einem Eigenthumsrecht des Königs am ganzen Land od. Staatsobereigenthum (dominium eminens) in german. Ländern nie die Rede. Aus dem Volksland (u. das Recht des Volks daran später auf König übertragen) schon viel Sondereigen u. andres Land als Gemeinland f. die Dorf- u. Stadtgemeinden (aus dem Gesammtgemeinland) ausgeschieden; über diess hatte das Volk (Gesammt-) kein Recht mehr, konnte es also nicht an König übertragen. (124)[⦘]|

6) Inbegriff der einem Dorfgenossen zustehenden Rechte.

Jeder Genosse einer Feldgemeinschaft [besaß] ausser seinem Haus u. Hof im Dorf, gleiches Ackerloos in der Feldmark u. zwar jeder einzelnen Feldflur. (Oft gehört zu dem Besitzthum noch ausgeschiedner Antheil an Wiesen u. Waldungen) Dann sein ideeller Antheil an dem unvertheilten Gemeinland u. an dessen Benutzung, [namentlich] Weiderecht in Wäldern u. Feldern, Beholzungsrecht, Schweinemast in den Gemeinwaldungen, Fischerei etc (125) (Vgl. 126 ⎰) (Eichhorn)

Alle diese verschiednen Theile bilden ein Ganzes (integritas), hiess im Norden Bohl, Tompt etc (126) In Germanien finden wir dafür folgende Bezeichnungen:

•  Zusatz von Marx.
  Schließen a) Hof (Curtis), wobei die Wohnung im Dorf die Hauptsache ⦗die Wohnung mit dem eingezäunten Hofraum⦘, die dazu gehörigen Ländereien etc als Pertinenzen (gilt auch bei den s. g. Sedelhöfen, aller Art Hofländereien, terra salica.) In demselben Sinn: curia, aula (zumal in späterer Zeit, theils als die Herrenwohnung, theils als Inbegriff der ganzen Besitzung)[.] Ebenso hoba (Hufe) und mansus. (127)
•  Zusatz von Marx.
  Schließen b) Pflug ditto f. Inbegriff der ganzen Besitzung eines Dorfgenossen. In jedem einzelnen Dorf die Besitzungen gleich, aber in den verschiednen Dörfern (je nach dem f. das Bedürfniss einer Familie nöthigen Landes) verschieden je nach Lage u. Güte des Bodens. Im Trier’schen der Mansus = 15 Morgen, im Rheingau, Lahngau, Nahgau, Stift Corwei = 30, in Odenwald = 40 u. mehr, in Abtei Prüm = 160 Morgen. (p. 129)

Daher auch ein Morgen nicht so gross als der andre; Grösse des Morgens nach der Arbeit eines Tags bestimmt, entweder nach der Arbeit des Menschen od. der bei der Arbeit verwandten Thiere. Im erstern Fall hiess der Morgen Tagwerk (jurnale, jurnalis, terra jurnalis, diurnalis) ⦗auch Mannwerk, Mannskraft etc[⦘] (p. 130), im letztern Fall nach dem röm. jugerum ein Juchert od. Joch etc (l. c.) (ditto weiteres p. 131, 132) Alle diese nach der Arbeitszeit bestimmten Ackermasse bedeuten in derselben Gegend dieselbe Grösse (l. c.) Da aber die Arbeit eines Tages an den verschiednen Orten verschieden, so in Grösse des Morgens u. des ganzen Besitzthums in verscschiednen verschiedenen Orten Verschiedenheit. Doch frühe schon die Grösse des einen u. des andern bald ein für allemal regulirt. (cf. 132, ⎰ f. Trier u. die gleichen Hiden f. ganz England nach Kemble) [(]der gesetzliche gesetzlichen Huben) Nachdem einmal die Grösse durch Herkommen od. anders bestimmt, bliebs dabei, auch wenn sich das zu Grund gelegte Bedürfniss mittlerweile geändert. (133)

Das Bedürfniss selbst scheint nach doppeltem Mass gleich ursprünglich geregelt; einerseits nach der Anzahl des zu ernährenden u. zu überwinternden Viehs (danach hauptsächlich der Antheil an Wiesen u. Weiden berechnet u. angewiesen, z. B. tantum prati quantum sufficiat XV animalibus per hierem pasci cum foeno feno etc); andrerseits – in Deutschland, England, Norden Europa’s – nach Bedürfniss der Familie; in den meisten Ländern Europa’s ursprünglich so gross, dass dasselbe mit einem einzigen Pflug u. demselben entsprechenden Hand- u. Spanndiensten bearbeitet werden konnte. Darum hiess v. den jährlichen Pflugarbeiten das Besitzthum selbst Pflug (aratrum od. plough-land) u. zwar in den verschiedensten Theilen Deutschlands, Englands, Norden Europas. (133) (In England auch higid, zusammengesetzt aus hid u. hiwisc, mansa, mansus, mansio, manens. „Hida autem Anglice vocatur terra unius aratri culturae sufficiens.[“] Henric. Huntington, hist. lib. ad anno 1008) Wo das Wort Hube gebraucht od. mansi, pflegten so gross zu sein wie anderwärts das Pflugland. ⦗Solches Besitzthum wird später Erbe (haereditas), Allod, Sors, Adelsgut u. s. w. Varro de re rust. I. 10. „Jugum vocant, quod juncti boves uno die exarare possint. – Bina jugera, quod a Romulo primum divisa viritim, quae heredem sequerentur, heredium (Erbe) appellarunt.[“] 134. Note. 82⦘|

Zu gleicher Vertheilung in jeder Feldmark u. Feldflur – zur Verloosung – vorher nöthig Vermessung. Daher seit den ältesten Zeiten die einzelnen Landstücke gemessen; ganze, halbe, weiter getheilte Huben; ganze, halbe Pflüge. Im Norden Vermessung durch Reeb (funiculum, Seil, Tau od. Reif); daher die Reebningsprocedur wenn einer (ein  Bei Maurer, S. 135: Bohlsbesitzer
Schließen Boolsbesitzer, boolesmann) zu kurz gekommen zu sein glaubte. (p. 135) (Ursprünglich nur f. die by u. Athelby (Adelsdörfer) vorgeschrieben; fand später auch f. die Töchterdörfer Anwendung, da sie ebenfalls Ansiedlungen ganzer Genossenschaften. (135)[)]

Als  wichtigster
Schließen wichtichster Bestandtheil der ganzen Besitzung – als fundus dignior [–] galt die Wohnung im Dorf (sieh das nähere in Dänemark u. Schweden darüber. 136, 137) Die ältesten Geschlechter ursprünglich Hirten, dann Bauern u. die Wohnung im Dorf (wobei alle Oekonomiegebäude) diente als Mittelpunkt einer mit Viehzucht verbundnen Ackerwirthschaft. (137)

Ursprünglich die Rechte aller Loosbesitzer gleich. Als der Besitz später erblich, zu einer wahren Grundherrschaft geworden, wurde das Besitzthum jedes freien Genossen terra dominica, (Herrenland), terra salica od. dominatio genannt, seine Wohnung aber Frohnhof (curtis dominica, casa dominicata od. curtis dominicata[)]; diese Benennungen, wie die Sache selbst, erst in späteren Zeiten; vor der Zeit der Karolinger nur als Ausnahme v. der Regel. (137, 38) Als Folge der Eroberung der Römerprovinzen etc, Entstehung der Ungleichheit, Uebergang des Grundbesitzes in verhältnissmässig nur wenige Hände – daher auch Verminderung der mit der Grundherrschaft zusammenhängenden Herrenhöfe; daher in den alten Dorfschaften im späteren Mittelalter nur wenige Frohnhöfe; oft nur einer od. gar nur ein Einziger in mehren einer Herrschaft unterworfnen Dörfern. Anderseits wachsen Umfang u. Grösse der übrig gebliebnen Frohnhöfe; ihre Feldmarken dehnen sich zu grösseren od. kleineren Herrschaften, ja zu ganzen Territorien; die Frohnhöfe wurden Sitz u. Mittelpunkt v. deren Verwaltung. (138)

7) Markgenossenschaft.

Die vollberechtigten Inhaber einer Feldmark bilden innerhalb derselben eine universitas (Genossenschaft) die sich nur auf den v. ihnen besessnen Grund u. Boden bezieht. Als sich später über dem Markenwesen noch eine öffentliche Gewalt mit öffentlichen Gerichten gebildet, konnten daher neben u. unter derselben diese Markgenossenschaften fortbestehn. Als aber öffentliche Gewalt (Königthum) sinkt u. die neu entstandne Landeshoheit um sich zu greifen beginnt – Kampf der Feldgenossenschaften mit ihnen um ihre hergebrachten [Rechte]; wo sie siegreich, gehn aus ihnen die freien Dorf- Stadt- u. Landgemeinden hervor; unter ungünstigen Verhältnissen unterliegen sie der Herrschaft u. dann geht die Genossenschaft unter. (139)

Vorstand dieser Genossenschaften hiess Graf (comes loci od. grafio loci) ( Bei Maurer, S. 139: Dorfgref
Schließen Dorfgrev), od. auch tunginus od. thunginus, tunzinus od. tumzinus, zonzinus (v. tûn Zaun od. v. tiun, tun, tihun = zehn, wonach tunzinus = Zehaning od. decanus) Kommt auch decani u. in späterer Zeit noch Zehener als Gemeindevorsteher vor. (139) Aber auch centenarius (z. B. L. Salic. ante thunzinum aut centenarium), später noch Centener u. Centurio, auch tribunus als gleichbedeutend mit Schultheiss\sculdhais, od. rector loci, praepositus loci, praefectus loci, praefectus vici (Ortsvorsteher), judex loci (Dorfrichter), major in loco (Altermann) senior communae etc. Als genossenschaftliche Beamte v. der Genossenschaft (wie später noch wo die Verfassung fortbestand) v. der Genossenschaft gewählt. (Slaven in Kärnthen hatten keinen erblichen König, so wenig wie die Sachsen, Friesen, Diethmarschen Dithmarschen u. andre schon z. Th. v. Tacitus erwähnte Volksstämme) Die Genossen selbst consortes, Mitmärker od. commarchani (Nachbaren etc) Hielten Versammlungen – jeder vollberechtigte Genosse musste ihnen beiwohnen – zur Berathung u. Ordnung gemeinsamer Angelegenheiten, Schlichtung v. Streitigkeiten, Bestrafung f. Zuwiderhandeln gegen die getroffnen Anordnungen (also richterlich u. administrativ) (140, 141)

Volle Berechtigung (weil vollberechtigter Genosse) an Besitz eines Loosguts gebunden. Ausser Erwerb eines Loosguts noch Aufnahme in die Genossenschaft nöthig, konnte auch stillschweigend durch Niederlassung in der Dorfmark geschehn; wenn der neue Ansiedler 12 Monate od. ein ganzes Jahr (Jahr u. Tag) hindurch seinen neuen Anbau ohne Widerspruch eines Genossen besessen hatte. Sonst bei der Aufnahme nöthig der einstimmige Beschluss aller Genossen; bei Widerspruch eines Einzigen musste der neue Ansiedler das Dorf verlassen. (141 sq.) (So frühe schon unter Karl dem Grossen manche Niederlassung in fremden Gemeinden vereitelt worden. 142)|

Die Grundlage dieser Genossenschaft die wirkliche Gemeinschaft des v. ihr bebauten Bodens. (144) (also Feldgemeinschaft) (communio in L. Burgundorum Burgundionum etc N. 33, p. 144) (Diplom v. 1234: „communionem, quae vulgo Almenda vocatur[“]. Diplom v. 1297: in communitate ville Merle, que Allmunde vulgariter appellatur. l. c.)

Selbst in den Römerlanden die Art v. Gemeinschaft der Loose dauerte fort f. Weide; hört erst ganz auf mit Einzäunung des einzelnen Looses. (L. Wisigoth. „Consortes vero vel hospites nulli calumniae subjaceant, qui quia illis usum herbarum, quae conclusae non fuerant, constat esse communem. Qui vero sortem suam totam forte concluserit etc[“]). Consortes, die in derselben Feldmark ihre sortes erhalten, (consortes daher = hospites) u. Wort consors setzt stets wirkliche Feldgemeinschaft voraus. Auch in den Römerlanden daher jede Nachbarschaft od. Markgenossenschaft Feldgemeinschaft auch hinsichtlich der getheilten Feldmark. (145) Später mit Entstehung eines Sonderguts od. Privateigenthums blieb nur noch die ungetheilte Mark Gemeingut. (146) ⦗In Folge der Ausscheidung kleinerer Dorfmarken aus den alten grossen Marken u. der Loosgüter aus den kleineren Marken l. c.⦘

⦗Zwischen der getheilten u. ungetheilten Mark blieb insofern noch Gemeinschaft, als nur der in Grund u. Boden angesessne Mann vollberechtigter Genosse sein konnte; zeigt sich allenthalben in Deutschland ferner in den v. der Gesammtheit getroffnen Anordnungen über die Bewirthschaftung der Felder, in gegenseitigem Weide- Jagd- Fischerei- Retractrecht, Pflicht gegenseitiger Unterstützung u. Haftung, mit der Genossenschaft verbundnen Gerichtsbarkeit u. Autonomie. p. 147⦘

Verfügung der Genossenschaft über die Art der Bewirthschaftung der getheilten Feldmark (p. 147) Einzäunung (bei Saatzeit) Feld- u. Dorfpolizei. (148) ⦗Beschlüsse durch Stimmenmajorität gefasst⦘

Lästigkeit der Abhängigkeit betreffs Benutzung der Bewirthschaftung des Sonder- od. Privatbesitzthums u. den Anordnungen u. Beschlüssen der Gesammtheit; Hemmniss f. Verbesserungen. Mit der steigenden Kultur des Bodens Bedürfniss u. Streben sich v. diesen lästigen Banden mehr u. mehr zu befreien. Je unabhängig unabhängiger die einzelne Dorfgemeinde v. der grossen Mark u. in jeder einzelnen Dorfmark der einzelne Genosse v. der Gesammtheit, desto sorgfältiger konnte das freigewordne Besitzthum kultivirt u. verbessert werden. Diese Unabhängigkeit durch Einhegung u. Einmarkung errungen; darum schon früh v. Einzelnen wie den ganzen Gemeinden benutzt um aus der Feldgemeinschaft auszuscheiden. In Angeln u. östlichem Schleswig schon seit 16 Jhdt die eigentliche Feldgemeinschaft auf das ungetheilte Gemeinland beschränkt. Noch früher einzelne Gemeinden in Rheingau aus der grossen Mark ausgeschieden, ditto in Elsass u. Pfalz die s. g. Geraidegemeinden. Dieselben Veränderungen in jeder einzelnen Dorfgemeinde. Der einzelne Genosse machte sich immer unabhängiger v. der Gesammtheit; seit dem 18 Jhdt ging die National-ökonomie auch den noch ungetheilten Gemeingründen auf Pelz; in Dänemark in 2. Hälfte des 18 Jhd. diese uralte Feldgemeinschaft durch Theilung alles Gemeinlandes aufgehoben (149)

Gegenseitiges Weiderecht auf der ganzen Feldmark, auch auf der vertheilten. (149–152) ⦗Dagegen schon früh das Recht jedes Grundbesitzers, wenigstens des Grossbegüterten, durch Einzäunen (clausura) od. Aufsteckung eines Zeichens (Strohwisches) seine Felder, Wiesen u. Privatwaldungen ein f. allemal od. für bestimmte Zeit zu schliessen⦘ (p. 150) ⦗Um die Feldfrüchte gegen das umher weidende Vieh zu schützen, früh schon v. den einzelnen Genossenschaften selbst geschlossne u. offne Zeit eingeführt worden, was nach u. nach zur Einzäunung ganzer Feldfluren geführt hat. 151⦘ ⦗Vieh in der Regel mit der Gemeinheerde hinausgetrieben; oft hatten mehre Dörfer, wenn sie in Feldgemeinschaft, eine gemeinschaftliche Heerde⦘ (l. c.)

Jagd u. Fischerei: freies Jagdrecht, s. g. freie Pürsch Regel. (cf. 152 ⎰, ⎰) Mit Einhegung der Felder u. den in der Grundherrschaft vorgehenden Veränderungen die alte Freiheit nach u. nach beschränkt u. am Ende ganz aufgehoben. (cf. Diplom v. 951 note 74, p. 153) Im Norden mit der gänzlichen Ausscheidung des Grundeigenthums aus der gemeinen Mark u. mit dessen Einmarkung Jagd u. Fischerei ausschliessliches Recht des Grundeigenthümers geworden. (153) In Deutschland wo der kleinere vollfreie Grundbesitz nach u. nach verschwunden u. alles echte Grundeigenthum in den Händen weniger Grundherrn concentrirt, kam auch das Jagd- u. Fischereirecht in den fast ausschliesslichen Besitz dieser grösseren Grundherrn od. des Staats. Nur wo der kleine Grundbesitzer wahrer Grundherr geblieben, z. B. in Schwaben, Tirol, |17 Schweiz, blieb freie Pürsch, aber bien entendu, wie ursprünglich, beschränkt auf die Feldgenossen, auf Grund u. Boden angesessnen Bürger. Ditto in den Marken, wo die Genossen das Grundeigenthum erhalten hatten; in den meisten Marken das Recht beschränkt auf gewisse Jahreszeiten, oft auch dadurch, dass dem obersten Märker od. Schirmherrn der Mark oft die Vorjagd eingeräumt; in den Städten wo die alte Feldgenossenschaft geblieben od. die Grundherrschaft v. der Gemeinde erworben war, hatte jeder Stadtbürger das Recht in der Feldmark zu jagen, in Hamburg z. B. nur die Gross-Bürger. In den meisten Ländern jedoch, mit der Grundherrschaft, auch das Jagdrecht, in die Hände der Ritterschaft od. der Landesherrn gekommen. (155) Der Landfrieden v. 1395 u. 1398 gestatten das Jagdrecht nur den Fürsten, Grafen u. Herrn, dann der Geistlichkeit u. den Städten, d. h. allen denen welche geschlossne Grundherrschaften hatten. Ursprünglich niemals das Weidwerk Geburtsrecht gewisser Stände, noch gilt es für Regal im Mittelalter. (155, 156)

Allmählige Beschränkungen der freien Fischerei mit Untergang der Feldgenossenschaften u. Concentrirung der Grundherrschaft in den Händen Weniger, zuletzt ohne herrschaftliche Concession gar nicht mehr gestattet. (156)

Vogelfang – wie bei Jagd u. Fischerei – auf Wald eines Anderes nur den Markgenossen erlaubt (wie auch Jagd) (157)

Veräusserungsrecht der Loosgüter – als Folge der Feldgemeinschaft – gewissen Beschränkungen unterworfen. Veraüsserung nur vornehmbar in der Mark vor dem Gericht der Markgenossen u. jeder Genosse [hatte] das Näherrecht od. die Marklosung, in ganz alten Zeiten schon bei Feldgenossenschaften zwischen Germanen u. Römern. (157)

Markgenossen auch noch berechtigt durch weitere Aneignung v. Grund u. Boden in der gemeinen Mark ihr Besitzthum auszudehnen; ursprünglich überall; in vielen Marken noch ganz uneingeschränkt in späteren Zeiten, z. B. in Schweiz noch im 14t Jhdt; Rest des bei allen german. Völkern gebräuchlichen freien Occupationsrechtes (in Island genannt Landnam)[.] Geschah meist durch Einfriedung, Einhägung od. Abmarkung des in Besitz zu nehmenden Grundstücks. Aneignung selbst heisst daher Einfriedung (comprehensio), Einfang, Beifang, captura, Einschlag u. s. w., die Einfriedung daher unter die Erwerbsarten gerechnet. Abgesehn v. Erobrung konnte diess Recht nur dauern, so lange es noch v. Niemand in Besitz genommene Ländereien gab; verliert sich daher allmälig; zu jeder neuen Einfriedung nun nöthig Erlaubniss der Markgemeinde od. des Königs. (158) ⦗Sieh über die Spuren des alten Rechts noch im 10t Jhdt. in Gegend Regensburg 159⦘ ⦗auch am Niederrhein [(]l. c.) Oefters wiederholt das Verbot. Erhielt sich anderswo, wenn auch etwas beschränkt⦘ Meistentheils dergleichen  Bei Maurer, S. 160: Einfriedungen
Schließen Einfänge auf unkultivirten Ländereien od. in Waldungen, heisst im Rottland (exartus), hiessen daher so; später Rüti od. Rütinen od. auch Kulturen (culturae). (160) ⦗stirpare = roden⦘

Pflicht der gegenseitigen Unterstützung u. Haftung eine Hauptverbindlichkeit der Markgenossen u. Markgenossenschaften. Zur gegenseitigen Unterstützung u. sogar bewaffneten Beistand in Weisthümern vorgeschrieben; ebenso in Stadtrechten (vicinagium in Frankreich Nachbarrecht u. Nachbarpflicht[)]. Auch im Heer, schon bei Tacitus, [sollten] die Genossen mit u. neben einander fechten, u. strafbar, wenn sie einander verliessen; so dass jede Nachbarschaft als eigne kriegerische Abtheilung erscheint. (161, 162)

Haftung der Markgemeinden bei gewissen Verbrechen (f. den innerhalb ihrer Marken entstandnen Schaden) (162, 163) ⦗abgeschafft bei Wisigothen durch lex ib.⦘ Im fränkischen Reich die Centschaften u. Dorfschaften haftbar f. Schaden (in deren Bezirk etwas gestohlen od. geraubt etc) (163, 164) Dorfschaften zu haften wenn Leichnam gefunden, Thäter unbekannt (164 ⎰) (waren frei v. weiterer Haftung wenn sie  Begriff von Marx.
Schließen Reinigungseid schworen) (sonst das volle Wehrgeld (compositio) zu entrichten. (l. c.) (erhielt sich f. Holzfrevel bis zur Entdeckung des Thäters in vielen Gegenden bis auf unsere Tage.) (165)

Pflicht die Reisenden zu unterstützen, beherbergen, verpflegen. (165–167) (besteht heut noch im Orient) ⦗Im späteren Mittelalter noch Recht der Reisenden ihre Thiere auf jedem Feld mit Futter zu versehn⦘ (166)

Jede Markgenossenschaft scheint ursprünglich auch religiöse Genossenschaft; jede Mark seit Einführung des Christenthums ihre eigne Kirche; ursprünglich jede nur eine einzige Hauptkirche etc (167–169)|

Markgenossenschaft hat f. die Erhaltung des Markfriendens Markfriedens zu sorgen; damit, wie bei allen andern Genossenschaften, verbunden Gerichtsbarkeit in allen genossenschaftlichen Angelegenheiten; dazu gehörten nicht die Friedensbrüche u. andren Angelegenheiten der öffentlichen Gewalt, sondern die Grenzstreitigkeiten, Landtheilung (divisio terrarum), auf Einzäunung (Widerstand dagegen od. Beschädigung) bezüglichen, Beschädigungen v. fremdem Grundeigenthum u. Verwüstungen auf fremden Feldern, namentlich auch durch Thiere, Streitigkeiten über Verunreinigung der Brunnen, Quellen, Wassers überhaupt, über Viehhalten, Schliessung öffentlicher Wege u. Plätze od. sonstige Verhindrung od. Erschwerung ihres Gebrauchs, kurz alles was heut Dorf- Forst- Feld- Polizeifrevel. Auch noch andre Streitigkeiten, eh vor die öffentlichen Gerichte gebracht, zum Sühneversuch vor die Dorfnachbarn zu bringen. Die ausgesprochnen Geldstrafen gehörten der Genossenschaft; Ortssitte galt in jeder Nachbarschaft als Entscheidungsnorm. (169, 170)

Gericht präsidirt v. Vorsteher der Mark; Urtheilsfinder aber alle anwesenden Genossen, welche um das Gericht herumstanden, der ganze Gerichtsumstand. (bei Sachsen, Burgunden, Westgothen, Baiern, Franken) Von schöffenartigem Auschuss Ausschuss an der Seite des Vorstehers, wie in späteren Zeiten, in früheren Zeiten noch keine Spur. (170–171)

Verbindlichkeit der Markgenossen Zeuge u. Eidhelfer zu sein. (171)

a) Zersplitterung der alten Marken.

b) Entstehung der Ungleichheit des Besitzthums.

Zersplitterung der Loosgüter: Theilung unter den Erben; Veräusserung unter Verwandten, sowie an Fremde. (203) Erst die Theilung frei; später Herkommen[,] das Ganze od. grössten Theil des Loos- od. Stammguts an Aeltesten (in Deutschland diess meist) od. Jüngsten zu übergeben durch Familienverträge od. Statuten. (203, 204) ⦗im Norden (Altnorwegen) (Dänemark), England, Burgund u. dem übrigen Gallien, Deutschland⦘ ⦗Otto Frising: Mos in illa (Burgundia) qui pene in omnibus Galliae provinciis servatur, remansit, quod semper seniori fratri ejusque liberis, seu maribus seu foeminis, paternae hereditatis cedat auctoritas, caeteris ad illum tanquam ad Dominum respicientibus. note 28, 204⦘|

Veräusserungen: Jeder grossjährige Looseigner hatte (abgesehn v. den in der Feldgenossenschaft od. Verwandtschaft, od. in den Rechten der öffentlichen Gewalt liegenden Beschränkungen) nicht allein sein übriges Vermögen, sondern auch sein Loosgut zu veräussern od. zu beschenken. ⦗z. B. im Lex Longobardorum. Die leichtsinnige Verschleuderung der Loosgüter führt schon früh zu gewissen neuen Beschränkungen, z. B. L. Burgund, tit. 84, c. 1. „Quia cognovimus Burgundiones sortes suas nimia facilitate distrahere, hoc praesenti legi credidimus statuendum, ut nulli vendere terram suam licent, nisi illi qui alio loco sortem aut possessiones habet.[“] 205, nt. 34⦘

Die Beschränkungen dieser Freiheit waren im Allgemeinen:

• Von wegen der Feldgemeinschaft – die Markloosung ⦗nur in der Mark vor dem Gericht der Markgenossen u. jeder Genosse Näherrecht od. Markloosung (er hatte das Näherrecht des Kaufs[)]⦘ (205)
• Von wegen der öffentlichen Gewalt: dass Kriegsdienst nicht durch die Veraüsserung leide u. sie nicht Vorwand sich dem Kriegsdienst zu entziehn (205)
• Von wegen der Verwandten: Einwilligung nothwendig od. ein dringender Nothfall. Wurde bald sehr gelinde Praxis (sieh 206)[.] Die echte Noth namentlich in sehr ausgedehntem Sinn genommen; Kirchenschenkungen, weil des Seelenheils wegen nothwendig, darunter subsumirt. (206, 207)

Schenkungen an Kirche: Veräusserungen u. Schenkungen daher immer häufiger. Namentlich Schenkungen an Kirche; (Seitens der Freien u. Grossen des Reichs bis zu den Königen. Schon im Anfang des 9t Jahrhdts Bisthum Augsburg 1427 Hufen Landes (mansi) in verschiednen Villen); Kloster Benedictbeuern schon bei seiner Stiftung (1070 anno) 6700 Zinsgüter neben sehr zahlreicher hörigen Bevölkrung; in Gallien schon Ende des 7t u. Anfang des 8 Jhdts 1/3 alles Grundeigenthums in Besitz der Kirche. (207[)]

Anfangs sollten diese Schenkungen an die Kirche mässig sein u. keine Enterbung enthalten (p. 207 Note 50)[.] Aber Sorge f. eignes Seelenheil riss diess um. Ausserdem führt führen zur Vermehrung des Kirchenguts die allerverwerflichsten Mittel, Urkundenfälschungen etc ⦗Roth: Geschichte des Beneficialwesens⦘ (207, 208)

Diese Häufung des Grundbesitzes in den Händen der Geistlichkeit trägt viel bei zum Untergang der alten Freiheit u. der Freien. (208)

Die Veraüsserung Veraüsserungen geschahen auf 2erlei Weise: entweder nach bestimmter idellen ideellen Quote, halben, drittheils etc Hufe od. Mansus, oder nach beliebiger Grösse ohne alle Rücksicht auf solche Quote des Ganzen – Stufa (Namen jedes verstümmelten Dings, Stuf, Kirchenstuf, wenn der Kirche übergeben[)]. Solche veraüsserte Stücke blieben Pertinenzstücke des Haupttofts u. durften vermöge des Reunionsrechts wieder zurückgefordert od. eingelöst werden. Da diese Stufländereien in Folge der Veraüsserung aus jeder directen Verbindung mit der Feldgemeinschaft ausgetreten, so beruhten ihre Rechte u. Verbindlichkeiten (z. B. in Bezug auf Steuer) nur noch auf der mit dem Veraüsserer eingegangnen Privatübereinkunft. Sobald der Zusammenhang der veraüsserten Pertinenzstücke mit der Hauptbohle vergessen od. durch Einzäunung aufgehoben war, wurde die Feldgenossenschaft um das aus aller Verbindung mit ihr ausgetretne Stufland kleiner. Dadurch wurde es auch steuerfrei.  Bemerkung von Marx.
Schließen (Diese ganze Exemplification nicht an Deutschland gemacht, sondern an Norden) (208, 209)

Beschleunigt die beginnende Ungleichheit u. Verminderung der freien Feldgenossenschaften durch die Eroberungen der germanischen Volksstämme. Wollte man bei Zunahme der Familie keine friedlichen Ansiedlungen innerhalb od. ausserhalb der Mark beginnen, so Heil im Krieg zu versuchen. So bei den Sueven. Die einen blieben zu Haus u. bebauten Feld, die andern zogen als Abenteurer aus; oder wie bei den Skandinaviern durchschwärmten als Seeraüber das Meer u. siedelten sich bald hier bald da in |24 den eroberten Provinzen an. (Wikingszüge. A. M. Strinnholm: Wikingszüge, Staatsverfassung u. Sitten der alten Skandinavier. Aus dem Schwed. von C. F. Frisch. Hamburg 1839) (209, 210)

Die besiegten Völkerschaften mussten mit den Siegern den Grundbesitz theilen, od. ihn ganz an sie abtreten, Leibeigne werden. Diess führte schon vor der Erobrung der Römerprovinzen zur Ungleichheit des Besitzes (Tacitus G. c. 25, 26), seit der Völkerwandrung zur vollkommensten Ungleichheit. Dazu schon durch die Besitznahme des röm. Reichs selbst u. die erste Vertheilung des eroberten Lands schon der Grund gelegt. (210)

Nun aber Kampf der germanischen Eroberer, unter sich selbst; wahrhaft barbarischer Kampf; Resultat: Sieg der Franken u. Unterwerfung Deutschlands; die Art wie Kampf geführt u. namentlich der Heerbann zusammengebracht führte zu den grössten Bedrückungen u. Erpressungen; in dieser Lage (wo schon Karl der Gr. kaum, seine schwachen Nachfolger gar nicht helfen konnten) zogen viele freie Grundbesitzer vor sich unter gewissen Bedingungen ihres freien Grundbesitzes ganz zu entaüssern um Schutz bei weltlichem od. geistlichem Grossen od. unmittelbar bei König wieder zu finden. Ein Theil seiner Besitzungen beraubt durch die in die Höhe strebenden Gaugrafen od. wenigstens gezwungen sie zu verkaufen.  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗beides, notabene wiederholt sich später in England etc gegen die Bauern, yeomen etc⦘  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗Raub od. Zwang zu Verkauf⦘ ⦗ Bemerkung von Marx.
Schließen Sehr charakteristisch in dieser Hinsicht folgende Stellen citirt v. Maurer 210, nt. 60 u. 61 aus Capitular u. L. Longob. ⦗ditto Bajuvar.⦘: an. 811: „Quod pauperes se reclamant expoliatos esse de eorum proprietate“; Aus L. Longob.: „De oppressione pauperum liberorum hominum, ut non fiant a potentioribus per aliquod malum ingenium contra justitiam oppressi, ita ut coacti res eorum vendant aut tradant“ u. namentlich folgende Stelle, wo auch die Folgen des aufgezwungnen Kriegsdienstes klar ausgesprochen: Capit. III. an. 811: „Dicunt etiam quod quicunque proprium suum Episcopo, Abbati vel Comiti, aut judici vel centenario dare noluerit, occasiones quaerat quaerunt super illum pauperem quomodo eum condemnare possint, et illum semper in hostem faciant ire usque dum pauper factus nolens volens suum proprium tradat aut vendat.“⦘  Bei Maurer, S. 210/211: die Anderen
Schließen ein anderer Theil suchten sich der auf dem freien Besitzthum ruhenden Kriegsdienste nebst den übrigen Grundlasten u. Leistungen zu entledigen, indem sie ihr freies Eigenthum der Kirche, dem König od. einem andern weltlichen Grossen hingaben um es als Zinsgut od. Lehen zurückzuerhalten od. auch um es künftig als Leibeigne der Kirche od. eines Andern zu bauen. (210, 211. Cf. 211 Note 62 u. 64)

So wurden viele Freie eigenthumlos, darum nicht mehr vollberechtigt, andre wurden Hörige u. Unfreie (capit. ad anno 805, 819 etc), aller freie Grundbesitz in wenigen Händen vereinigt u. wuchs nach u. nach zu bedeutender Grösse. (212 211, 212) ⦗66. Capit. anno 807. c. 2, wo Karl der Grosse f. Heerbannsverfassung anordnet, dass nur die, die 5, 4 od. wenigstens 3 Mansen besitzen, selbst gerüstet beim Heerbann erscheinen; die welche nur 2, 1 od. 1/2 Mansus od. gar kein Grundbesitzthum, zusammenlegen sollten, um gemeinschaftlich Mann ausrüsten u. zu Heerbann stellen sollten. Beweist Einfluss des Heerbanns auf die Verminderung der Freiheit, u. auch dass der Besitz mehrer Mansen damals schon etwas Gewöhnliches. 213⦘

Zumal die alten Kirchen auf diese Weise – ebenso Klöster – sehr grossen Reichthum, ja ganze Territorien erhalten. Noch im späteren Mittelalter gebräuchlich ihnen sein freies Besitzthum hinzugeben, um es als Zinsgut wieder v. ihnen zurückzuerhalten ⦗„Schwäbisches Landrecht: Und will ain freyer man sich selb an ain gotzhuss ergeben, dem hailgen der da  Bei Maurer, S. 212: haupt
Schließen haupt here ist, daz mag jm niemant erweren. weder kunig noch kaiser noch kain sein mag) “. (noch einer seiner Magen od. Freunde)⦘ In Frankreich gen Ende des 9t Jhdts schon der grösste Theil des freien Eigenthums in die Hände der Kirche, od. |25 der Grafen u. andrer Emunitätsherrn gekommen (Hincmar, Remens. annal. ad 869) u. etwas später in vielen Provinzen alles übrige freie Eigenthum gänzlich verschwunden. (212) Grund zur Aufhebung des freien Eigenthums gelegt durch die Begünstigung der Hingabe in ein Dienstverhältniss (durch die commandationes) in den Theilungsverträgen v. 807 u. 837. ⦗Capit. I an. 806. c. 10. „Et unusquisque liber homo, post mortem domini sui, licentiam habeat se commendandi inter haec tria regna ad quemcunque voluerit. Similiter et ille qui nondum alicui commendatus est.[“] Immer häufiger mussten die damit verbundnen Eigenthumshingaben werden, seit der Zeit wo jene Commendationen jedem Vollfreien zur Pflicht gemacht u. diese Gebote mehrmals wiederholt. Do. Capit. anno 847, c. 2. „Volumus ut unusquisque liber homo in nostro regno seniorem qualem voluerit, in nobis et in nostris fidelibus accipiat[“]⦘

Also die Durchführung des Lehnrechts – das Streben alles freie Eigenthum einem Herrn, Grund- od. Lehensherrn (Senior, seigneur) zu unterwerfen, führte zu dem in viele Gewohnheitsrechte übergegangenen Grundsatz, dass es in jenen  Zusatz von Marx.
Schließen (französischen) Provinzen in den Händen des Bürger- u. Bauerstands gar kein Allod, sondern bloss grundherrliches Eigen [geben solle] – nulle terre sans seigneur. Diesem Zustand der Dinge gegenüber Action v. Louis XI bis zur fz. Revolution. (213) (cap. ib. Note 74 ⎰ ⎰) Das grosse Frankenreich wirkte auch bedeutend auf Deutschland zurück, doch hier das alte freie Eigenthum nicht so völlig verschwunden wie in Frankreich. (214)  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗So muss heut zu Tag alle Arbeit Lohnarbeit sein vgl. hierzu die Note 74, p. 213 über die francaleu⦘

c) Einzäunung od. Abmarkung.

Das alte Band, welches die Markgenossenschaften zusammenhielt, erst völlig gelöst mittelst Einzäunung od. Abmarkung der neu gebildeten grösseren od. kleineren Marken. (214)

Schon die alten grossen Marken [waren] durch gewisse Zeichen, bestehend in hohen Gebirge Gebirgen u. Waldungen, od. auch in Grenzsteinen u. einzelnen Grenzbäumen v. den benachbarten Marken geschieden; erhielten selbst ihren Namen v. diesen Grenzmarken. (215) Auch die s. g. Landwehren, im späteren Mittelalter so häufig, ursprünglich neben der Landesvertheidigung auch diese Bestimmung. Einer solchen, lato aggere (breitem Damm), wodurch die Angrivarier v. den Cheruskern geschieden, schon bei Tacitus (annal. II, 19, 20) ⦗Auch Landgraben, Schläge, des Landes Bannzaun etc sieh Beispiele p. 215 f. Gau, Dörfer, Städte⦘ ⦗Später die Landwehren wie im Dithmarschen, Brandenburgischen etc ausschliesslich f. Landesvertheidigung⦘ ⦗Insgemein Dämme mit Graben [versehen] mit Schlagbäumen od. Thoren, um das Ganze verschliessen zu können. l. c.⦘

Wie die grossen Marken von den benachbarten Marken durch gewisse Grenzzeichen getrennt, so die innerhalb derselben durch Zersplitterung nach u. nach entstandnen kleinen Marken; zu solcher Ausscheidung berechtigt nicht nur Hofbesitzer u. neu angelegte Dörfer, sondern hinischlich hinsichtlich der grossen ungetheilten Waldungen der König u. die Grund- u. Landesherrn. (216)

Jeder Hofbesitzer\ Zusatz von Marx.
Schließen Bauer, hinsichtlich seines Haus u. Hofs zur Einzäunung verpflichtet. (sieh vorher); auch noch berechtigt seinen übrigen Grundbesitz einzuhegen u. dadurch v. der Feldgemeinschaft zu trennen. Verlor dadurch seinen Antheil an Gemeinweide u. alle übrigen Genossenschaftsrechte, aber wurde auch frei v. allen genossenschaftlichen Banden hinsichtlich der Gemeinweide u. freien Benutzung des Ackerlands, Jagd[-] u. Fischereirechts, u. Zutritts der genossenschaftlichen Beamten. So wurde der Grundbesitzer erst wirklich ganz freier, wahrer Grundherr. Hier lag der Keim zur Emunität. (216, 217)

Im Norden jeder freie Grundbesitzer berechtigt zu diesem Ausscheiden; in Deutschland auch seit ältesten Zeiten, jedoch nur der grössere Grundbesitzer, der Besitzer v. 3 Hufen. Nur wer 3 Huben Land od. Wiesen besass, sollte nach den Rechtsbüchern aus der mit der Feldgemeinschaft verbundnen Weidegemeinschaft ausscheiden u. eignen Hirten halten dürfen; in welchem Fall damals nur Gotteshäuser u. Grundherrn, od. Geistlichkeit u. Adel. Dies Recht nicht allein in der Dorfgemeinde, sondern auch in der grösseren Markgenossenschaft, mittelst Einzäunen od. Abmarken seines Besitzthums. (217) Namen dafür, Bifang etc (217, 218)|

Lag das abgesteinte od. eingehegte Land (zumal in Baiern häufig) rund um den Herrenhof herum, so war durch die Einzäunung eine geschlossne Hofmark entstanden. (218)

Dasselbe Recht, wie der einzelne Hofbesitzer, der König u. die grösseren Grundherrn, so wie die späteren Landesherrn hinsichtlich der Besitzungen, worin ihnen die Grundherrschaft zustand. (219) (also auch hinsichtlich der in ihrer Herrschaft liegenden Gemeinweiden u. Almenden) Durch solche Einhegung [entstanden] schon zur karolingischen Zeit kgl. Bannforsten u. mit Zustimmung des Königs auch Privatforsten, erst im späteren Mittelalter auch noch landesherrliche Forsten u. Bannwasser. Durch die Einforstung der gemeine Gebrauch der Waldungen, Weiden, Wasser und insbesondre auch die Jagd u. Fischerei in dem Bannforst ausgeschlossen. (Daher Bannforst auch zuweilen Wildbann benamst) Die meisten landesherrlichen Forsten erst im 12 u. 13t Jhdt entstanden. (Erst mit dem Verfall der Gauverfassung bildet sich die Landeshoheit) Erst die latein. Bearbeitung von Schwabenspiegel (v. Oswald v. Anhausen) 1356 erwähnt Landesherren (principes et barones); im Sachsenspiegel nur v. königlichen Bannforsten u. zwar nur v. 3 in ganz Sachsen (219) Sachsenspiegel weiss auch nichts v. Bannwassern (220)

In Sachsen fangen im 12. Jhdt, anderwärts mit dem 13 Jhd die Klagen an, dass die Fürsten Wasser u. Wald genommen[.] „Si hânt ouch über vische und über vogel pan gesetzet“, Klagen die seit jener Zeit, nicht allein während des Bauernkriegs, sondern bis heute fortgedauert. ⦗Historiae de bello Henrici IV Imp. contra Saxones l. I „pupillus et advena quivis indigenas prohibent silvis communibus uti, pascua praeripiunt, abigunt armenta gregesque, heredes (die Erven od. Holten) circumveniunt, vi praedia tollunt.[“] cf. auch das Citat 220, note 10)⦘

Viele neuen neue Dorfanlagen schon in alter Zeit (8t Jhdt) in den alten Marken ausgeschieden, mit eigner Feldmark; ebenso die neuen Hofanlagen (223, 224 220, 221)

Andere Dörfer u. Höfe blieben in Feldgemeinschaft mit der gemeinen Mark od. den Mutterdorfschaften; auch sie nach u. nach durch Kultivirung der um sie herumliegenden Ländereien u. Vertheilung derselben u. mittelst Benutzung der in der Nähe liegenden Almenden bilden eigne Feldmark, die später durch Uebereinkunft mit den benachbarten, zur selben Feldgenossenschaft gehörenden Dörfern ausgeschieden. Erst durch die Abmarkung jedoch die Gemeinschaft aufgehoben. Wo keine solche, dauerte Feldgemeinschaft fort theils zwischen mehren Dörfern, theils zwischen Dörfern u. Höfen, theils zwischen Städten u. Dörfern. (221) Schon früher gezeigt wie durch all das die alten grossen Marken theils in den ausgeschiednen Dorf[-] u. Hofmarken, theils in den landesherrlichen Domänen u. Privatforsten aufgegangen. (221)

Wo aber, wie in vielen alten Marken am Rhein u. Main, in Westphalen, Sachsen etc die alten Marken wenigstens in Bezug auf die grossen Waldungen fortdauerten[,] wurden auch diese, um die gemeine Mark v. den übrigen Feldmarken u. Forsten zu unterscheiden, mit Grenzsteinen abgemarkt. (222)

Art u. Weise der Abmarkung u. Einhegung vermittelst Grenzsteinen, Pfälen, Zäunen, Gräben, Dämmen, Mahlbäumen od. Lochbäumen etc. (222–224) ⦗Bes. Wälder eingezäunt u. eingehegt, um sie zu gleicher Zeit gegen das weidende Vieh zu schützen; Hof- u. Dorfmarken meist durch Grenzpfäle od. Säulen, die s. g. Friedsäulen⦘ ⦗Für das Dorf selbst Zaun od. Etter, was die Stadtmauer f. die Stadt.⦘ (cf. 224 ⎰) Feierlichkeiten bei der Legung od. Setzung der Grenzzeichen (bei der Besitznahme Islands beobachtete Feierlichkeiten[)]. (224) Zur Bewahrung der Feld- u. Waldmark: Grenzumzüge, Hubenbegänge, Flurgänge, Marken u. Schnadgänge, Grenz(Feld)umritte etc. (224–226) ⦗ Zusammenfassend von Marx in eigenen Worten.
Schließen Später mit religiösen Ceremonien verknüpft; dann bleibt der religiöse Act, nachdem bereits seine bürgerliche (ökonomische) Bedeutung vergessen. (cf. 225)⦘

d) Grundherrschaft.

1) Die Markgenossenschaft:

bestand meist aus mehren, öfters sehr vielen Dorf- u. Bauerschaften u. auch aus Städten. Aber die markberechtigten Dorf- u. Bauerschaften u. Stadtgemeinden ursprünglich keine Korporationen im Sinn des römischen Rechts; Markgenossenschaft bestand daher nicht aus den berechtigten Gemeinden, sondern aus den in den verschiednen Dorf- u. Stadtmarken angesessnen berechtigten Leuten. So z. B. die Ganerbe bei Hanhofen aus den in den berechtigten Dörfern angesessnen Erben (Besitzern eines Erbes od. Erbschaft), i. e. aus den in Grund u. Boden angesessnen Bauern. Die Unerben, sagt das Weisthum: „Item alle unerben hant nust off den Ganerben zu schaffen.“ (71) ⦗Andres Beispiel: die Genossenschaft in der Waldmark auf Kirst u. Thirn bei Ebernach an der Mosel bestand nicht aus den berechtigten Gemeinden Cochem, Cond u. Seel, sondern aus den in jenen Gemeinden umherwohnenden Erben (p. 71). In andern Marken aus den in Grund u. Boden angesessnen Leuten, die ihren eignen Rauch in der Mark hatten; in manchen Marken nur aus einigen wenigen in der Mark |51 angessnen angesessenen Leuten 72⦘ Daher nicht die Gemeinden zu den Märkerversammlungen berufen, sondern die berechtigten Genossen mussten bei Strafe erscheinen; hatten alle gleichen Antheil bei der Berathung; die Gemeinden erschienen höchstens als besondre Haufen daneben. Erst nachdem die Gemeinden wahre Korporationen [geworden waren,] wurden die Gemeinden selbst zur Versammlung berufen, deren Vertreter, Schultheisse etc dann erschienen. (72) ⦗Vgl. die aus 4 Dörfern bestehnde Waldmark Warmsroth im ehmaligen Oberamt Stromberg im 17. Jhd, wo die 4 markberechtigten Gemeinden, also nicht die Genossen, gleichberechtigt, kein Dorf Vorzug vor dem andern haben sollte. 73 u. nt. 17⦘

Die Märker zuweilen Genossen v. meheren mehreren Marken (73) Solche Marken bildeten wahrscheinlich früher eine einzige Mark; bei ihrer Trennung blieben einzelne Genossen in Gemeinschaft v. beiden nun getrennten Marken, also Genossen v. verschiednen Marken. (l. c.)

Die Grundlage der Markgenossenschaft war wirkliche Markgemeinschaft: sie hiess daher eine communio, z. B. in Pfalz, Abtei Prüm etc od. communitas, Gemeinschaft, Ganerbschaft, Gemeine, Gemeinde; die Markgenossen daher Gemeiner, u. so die berechtigten Gemeinden selbst, gemeine Märker etc[.] Sie waren keine Gemeinheiten im röm. Sinn; hiessen Gemeine u. Gemeinden weil sie wirkliche Gemeinschaften u. die Genossen in wirklicher Gemeinschaft miteinander, wirkliche Gemeiner waren. (73–76) In manchen Marken, bes. Waldmarken[,] gar kein Sondereigen geduldet (76) (⎰)

Nicht nur in den freien, auch in den grundherrlichen u. gemischten Marken die Gemeinschaft die Grundlage der Markgenossenschaft. Z. B. in Abtei Prüm [waren die] freien u. hörigen Hintersassen in Gemeinschaft v. Wasser u. Weide. Almendrecht setzte nur ungetheilte Gemeinschaft, nicht nothwendiger Weise Eigenthum auf Grund u. Boden voraus. Almend u. Gemeinschaft waren daher gleichbedeutende Ausdrücke. (76, 77) ( Frevel konnte ein Genosse an Gemeinland begehn, aber nicht Diebstahl (diess nicht an eigner Sache thubar) (77)

Da die Grundlage der Markgenossenschaft eine ungetheilte Gemeinschaft, hört mit der Theilung der Mark die Markgenossenschaft auf. (Daher die späteren Centen u. andren Gerichtsbehörden nur dann noch Marken, wenn noch ungetheilte Gemeinländereien da) (78)

2) Markgenossen:

Nur in der Mark angesessne Leute; wer nicht in Grund u. Boden angesessen[,] konnte kein Mitglied der Markgenossenschaft sein. Der Begriff der Angesessenheit verschieden; überall eignes Haus u. Hof im berechtigten Dorf (78) (begütet u. geerbt heisst’s auch); In vielen Marken auch noch bestimmter Grundbesitz in der Dorfmark (ausser Haus u. Hof im Dorf) ⦗in Bibrauer Mark z. B. Besitz v. 32 Morgen in der Feldmark, in der Holzmark zu Münder Besitz v. wenigstens 5 Morgen Erbland⦘ In den meisten Marken reichte Besitz v. Haus u. Hof od. eigner Rauch (eignes Feuer, eigne Flamme), d. h. gesonderte, selbsständige Wohnung im Dorf hin; daher mehre Berechtigte im selben Haus, wenn jeder seinen eignen Rauch, d. h. seine separirte Oekonomie hatte. (79) In mancher Mark alle verheiratheten Männer, da mit der Verheirathung der abgesonderte Haushalt einzutreten pflegt. (80) (immer vorausgesetzt dass er in Grund u. Boden ansässig)

Grundherrn u. Colonen: bei den Angesessnen gleich ob edel od. unedel, Ritter od. Knecht, freie Grundbesitzer, Grundherrn, Ministerialen od. Vasallen, freie od. hörige Colonen. (80. cf. ib. N. 55. u. a. Urkunde v. 1334: „alle der Merkern, edele und unetele, arme und riche“; Urkunde v. 1193: (Hessische Denkwürdigkeiten „liberi et serviles omnes incole – qui vulgo dicuntur merchere[“]) (cf. im Streit über die Rechte des Fürsten v. Minden an seiner Mark, wo er die Markberechtigung seiner eigen Leute v. gewissen Vorbedingungen abhäntig abhängig machen wollte, schalt das Urtheil: „dath die (eigen Lüde) ohne dath alsse Marckgenotten darzu gehören“ (81)[)]|

⦗Abtei Brauweiler: Werleute, also Markgenossen (Urkd. v. 1028 u. 1051) [bestanden] aus Colonen (mansionarii), die gegen jährlichen Fruchtzins in die herrschaftlichen Waldungen gesetzt, um dieselben an gewissen Stellen auszustocken od. urbar zu machen, also jeden Augenblick v. der Herrschaft weggejagt od. durch andre ersetzt werden konnten. 81⦘

Je nachdem die Besitzer (Haus- u. Hofbesitzer im Dorf) freie Eigenthümer, Ministerialen, Vasallen od. andre Grundherrn, so sind sie es auch hinsichtlich ihrer Markberechtigung; wenn aber die Höfe, wie diess insgemein der Fall war, theilweis od. sämmtlich in Zeit- od. Erbpacht gegeben, so auch in ihrer Eigenschaft als Markgenossen theilweis od. sämmtlich blosse Zeitpachter od. Colonen, sei es erbliche freie, sei es hörige. (81, 82)

Um Markgenosse zu sein, ausser der Angesessenheit in der Mark, musste der angesessne Mann auch sein Gut selbst bauen, also wie die Weisthümer sagen, selbst Wasser u. Weide geniessen, u. daher seinen eignen Rauch daselbst haben. Die in einer Mark angesessnen Grundherrn u. freien Eigenthümer, selbst die Grundherrn ganzer Marken als solche noch nicht Mitglieder der Markgenossenschaft, sondern nur wenn sie daselbst wohnten u. ihr Gut selbst bebauten. Hatten sie anderwärts ihren Rauch, so die Colonen als wirkliche Markgenossen betrachtet u. ihnen Marknutzung überlassen, denen der Grundeigenthümer od. Grundherr sein Besitzthum verpachtet od. als erbliches Colonat überlassen. Demnach nicht bloss erbliche Colonen, sondern auch Geiselhofmänner u. Zeitpächter u. alle andren Inhaber u. Besitzer eines berechtigten Hauses u. Hofes od. einer Salstatt als die eigentlichen Markgenossen betrachtet u. ihnen daher die Marknutzung zugestanden. Verpachtete der Grundherr seinen Grundbesitz, so konnte er zuvor die dazu gehörige Markbenutzung sich ganz od. theilweis vorbehalten; wenn jedoch nichts verfügt, ging mit dem Haus u. Hof auch die Markberechtigung auf den Pächter über. (82–84) (cf. die Noten ib. ⎰ ⎰)

Grundherrliche Marken: Wenn die ganze Marke an Colonen hingegeben, bestand die ganze Markgenossenschaft nur aus Colonen. (84) (Z. B. Altenstadter Mark l. c. ⎰) (handeln ganz selbsständig, nur bei Streitigkeiten z. B. im Fall v. Beamtenwahlen die Grund- od. Lehnherrn beigezogen l. c.) (berathschlagten, waren Urtheilsfinder etc[)] (84–86) ⦗In Leerbecker Mark, ausser dem Domstift zu Minden, welches Oberster  Bei Maurer, S. 85: Holtgreve
Schließen Holzgreve war, nur noch einen einzigen Grundherrn (Erffere) (den Domprobst v. Minden); die eigentlichen Markgenossen Leibeigne des Stifts, der „Herren eigene Lüde“; hiessen „Markgenoten“, „samtliche Buren“, „de gemenen Menner“, waren wie andre Märker, Urtheilsfinder in Markangelegenheiten. Weitere Beispiele, wo Markgemeinde aus freien und hörigen Colonen etc ib. p. 85. hatten Hatten allein den Richter u. Schützen der Mark zu setzen u. die übrigen Markangelegenheiten zu besorgen⦘ ⦗In Kirburg, wo der Abt v. Marienstatt Grund- od. Lehnmann war, [waren] nur die in der Mark angesessnen Lehnmannen (also auschliesslich ausschliesslich der nicht dort angesessnen Lehenmannen, ebensowohl wie der Ansässigen, die nicht Lehnmannen) Markgenossen. Im Land Delbrück, wo alle Grundherrn auswärts wohnten, ausser den Meiern, auch Köter, Bardenhauer u. Zuläger als Markgenossen betrachtet, wie wohl nicht alle vollberechtigt. Vgl. was in der bairischen Pfalz zur Zeit der fz. Revol. geschehn. (86) Sie schaffte alle Grundherrschaften ab; die früheren Colonen als wahre Eigenthümer proklamirt; als es daher zur Theilung kam (mit den Geraidewaldungen) nur unter ihnen getheilt. (86[)]⦘

Gemischte Marken: die meisten; wo Grundherrn einen od. andern markberechtigten Hof f. ihren eignen Rauch od. eigne Kultur zurückbehalten, den andern Theil an zeitliche od. erbliche Colonen überlassen.|

So in den Gemischten Marken alles neben einander Markgenossen; neben den Grundherrn Hubner, Landsiedel, Landleute, arme Leute u. andre Hintersassen, Edle u. Unedle, Ritter u. Knechte. (87–94) ⦗Oberurzeler Mark 87. etc (Weisthum v. 1484[)]. Die Lehenherren, nach ihnen Edelleute, nach ihnen Priester, u. erst wenn niemand v. diesen zu haben die Märkermeister aus den Landleuten zu kiesen. (87) Alle Zutritt zu den Märkerdingen. (88) In einigen Marken die Edelleute allein das Vorrecht zu jagen. (88) In der Essener Waldmark die Waldgenossenschaft aus Gutsherrn u. eigen behörigen Meiern. (89) Nortrupper Mark (im Fürstenthum Osnabrück) Erbexen u. „guitherrn“ mit ihren armen Leuten u. Eigenhörigen Markgenossen; letztere „gemeine Markgenoten“, die auch f. sich allein Bauermale (Versammlungen) halten konnten; diese nicht v. den Holtgreven, sondern v. den Schulten berufen. Alterthümliche Weise der Berufung, indem immer ein Nachbar dem andern die Sitzung ansagen musste. (89) ⦗Beweis f. das hohe Alter dieser Bauernversammlungen⦘ Goddelsheimer Waldmark. Zum Holzgreben ein Edelmann gewählt, zu Urtheilsfindern 4 Colonen u. alle Urtheile v. diesen od. auch dem gesammten Umstand gewiesen (l. c.) Im Rheingau, wo im 12 Jhdt die alten sehr bedeutenden Markwaldungen in allgemeine Landes- Amts- u. Gemeindewaldungen ausgeschieden. (93 ⎰) (alte Gemeinschaft dauert hinsichtlich der ungetheilten Waldungen fort.)⦘

Freie Marken (94–102) (gab davon nur noch im früheren Mittelalter – Marken in welchen alle Markgenossen freie od. echte Eigenthümer. Maurer bezweifelt, dass ursprünglich nur die echten Eigenthümer vollberechtigte Markgenossen [waren], weil in den ältesten Zeiten schon Hingaben an Colonen begonnen u. kein Dorf ohne Weg u. Steg, Wasser, Weide u. Holz bestehn konnte; jeder Grundherr, indem er ein Dorf anlegte, also auch seinen Kolonen eine gemeine Mark hingeben musste. 94.) ⦗In. der Holzmark Hohenhameln in Niedersachsen: „den Eigenthumb den rechten Erben, aber grund u. bodden dem hause Peina[“] 95, n. 20, wo zwischen Eigenthum und Grund u. Boden unterschieden. (95) ⦗der Grund u. Boden Sorte (scheint so) v. dominium eminens der Herren des Landes, i. e. der Landesherrn l. c. ⎰⦘ So in Todtmark im Herzogthum Braunschweig; dem Herzog v. Braunschweig Lüneburg der Grund u. Boden u. die öffentliche Gerichtsbarkeit drauf, nicht den Holtingen [(]l. c.) Aber die Holzgerichtbarkeit gehörte ihm nicht l. c.⦘

Dagegen im späteren Mittelalter noch viele Marken wo keine Grundherrschaft aufgekommen, v. Eigenthum also frei geblieben ist. (97) mussten sich jedoch einer Schutzherrschaft od. der landesherrlichen Vogtei unterwerfen; verloren dadurch ihre Reichsunmittelbarkeit u. ihr echtes Eigen; so in der Alpmark v. Pfronten. In der Waldmark zu Dornstetten, ditto in mehren Thälern des Schwarzwaldes diese freien Grundeigenthümer wegen jenes vogteilichen Verhältnisses arme Leute genannt; auch Biederleute, (Biterblüt u. Büderßlüthe); aber freie Leit mit Almendwald als freie Gemeinde. (97)

Walgemeinde (im Hägbach) der Bauern v. Langenbach u. Uebelbach (97, bes. 98 ⎰ ⎰) (99 ⎰) (Neben diesen freien Bauern einige Meier, die sich im Thal niedergelassen als Markgenossen, doch nur Namens ihrer Herrn u. als deren Stellvertreter. l. c.) Scherze des Volksrechts (Weisthümer) über die Obereigenthümer, die keine Mitmärker. (nicht in der Mark behubet u. begütet) u. deren Eigenthum an den Waldnutzungen. (100) (⎰) In der Bibrauer od. Bibermark: „kein Man, er sy ritter oder knecht, paffe od. leyge, keine sunderunge  Bei Maurer, S. 101: sal
Schließen sall han mit keime hirte.“ (101) (Wälten Wählten ihren Vogt, konnten ihn absetzen, Recht der Fischerei etc (l. c.) (Auch Jagd ihnen frei mit Ausnahme der Rehjagd die dem Herzog v. Braunschweig |54 Lüneburg als Inhaber der höchsten Gewalt gehörte. (Weisthum v. 1551) Bellersheimer Mark (p. 101, 102)

Die Colonen meistentheils Hintersassen, aber auch freie Bauern. (102, 103) Als Hintersassen leiteten die Colonen alle ihre Rechte, die sie in der gemeinen Mark hatten, v. ihrer Herrschaft ab; so lange sie im Besitz der markberechtigten Güter, so lange, u. sie allein, die Markgenossen. Z. B. sie waren eigene Leute der Grafschaft Lingen, des Stiftes Münster u. der Abtei Werden – in der Speller Mark. Aber Weisthum sagt: „dar ist op gewyset gewiset vor recht, dat sollen wysen die marcknoten, die dar recht in hebben von eres herschaps wegen“ (im Holtgericht. ) (104, 105 ⎰) (Die Colonen also waren auch hinsichtlich ihrer Markberechtigung wahre Hintersassen ihrer Herrschaft, die Grundherrn mussten sie daher nöthigenfalls vertreten etc)

Doch auch in den gemischten Marken haben sich neben den Grundherrn u. ihren Hintersassen noch viele Bauern frei v. aller Grundherrschaft als freie Bauern erhalten; dann edle und unedle Mitmärker; einen wie die andern Zutritt zu den Märkergedingen u. wählten darin ihre Märkermeister (z. B. in der Carber Mark); neben den freien Bauern konnten nun auch in den freien Marken noch Meier sitzen mit denselben Rechten, doch nur als Stellvertreter ihrer Herrschaften. Freie Märker auch die Colonen [geblieben], die in der Mark freies Eigen, in dem markberechtigten Dorf nur hörigen od. sonst abgeleiteten Grundbesitz [hatten]. (105, 106)

Angessessenheit Angesessenheit war immer nothwendig: Nicht nur für die in den Dorfschaften ansässigen freien u. hörigen Leute, sondern ganz insbesondre auch f. die Grundherrn[;] mussten in Mark angesessen seit sein u. dort wohnen; desshalb in den Weisthümern so oft Erwähnung des Haus u. Hofs od. des Gutes an dessen Besitz die Markberechtigung gebunden; mussten eine Ware od. Waere besitzen, gewarte, waraftig, od. gewerte Leute sein. „welck man de ene hove hevet  Bei Maurer, S. 106: unde
Schließen und selven besit in der marcke – he si ein  Bei Maurer, S. 106: marckenote
Schließen marckennote, unde he si in der marcke wonhafftig unde besetten.“ „Welche  Bei Maurer, S. 106: marckenoten
Schließen marckennoten, de in der marcke sit,  Bei Maurer, S. 106: unde
Schließen und ware besetten  Bei Maurer, S. 106: hefft
Schließen heft, – welck man in der marcke sitt u. sine waren besetten hevet.“ (106 u. n. 58, 59) Auch die Obersten Märker u. höchsten Erben u. die Erbholzgrafen waren insgemein Markgenossen u. daher in der Mark angesessne Grundherren. (107)

Benennung der Markgenossen: sehr verschieden in den verschiednen Territorien. (108–112) ⦗Wenn sie erbliches freies Eigen od. ein erbliches Colonatrecht hatten, Erben, Erven, Erfen, Miterben u. coheredes; Erbexen (Exe = Axt, ihnen das Recht der Holzfällung angeerbt[)]; die Berechtigten durften als Zeichen ihrer Berechtigung eine Exe od. Axt führen u. in ihrem Haus aufhängen; auch Erbaxten (diese  Ausdruck von Marx.
Schließen Exgeschichte in Westphalen) (Die Erbexten oft nur erbliche Colonen, nicht stets echte Eigner) Gemeiner, gemeine Erben, Ganerben, Anerben (Anerven) Ainerben, u. als Inhaber einer Wer od. War gewerte Leute, Werer, Werleute etc (gewarte Erben, gewarte Bauern) (109, 110) In den Marken, wo alle Märker Colonen waren, od. wo neben den Grundherrn auch die Colonen Märker, wurden in engerem Sinn nur die Colonen Markgenossen genannt (die Landsiedel), gemeine Manne u. Markgenossen, die Gutsherrn Lehnherrn, Guetsherrn etc (110)[⦘]

3) Aufnahme in die Genossenschaft:

Aufnahme darin [ist eine] Aufnahme in die Gemeinschaft; nach altem Volksrecht bei neuen Niederlassungen in der Mark eines Dorfs einstimmiger Beschluss aller Dorfgenossen nöthig. Spuren davon bis in’s 15 Jhdt im Schwarzwald. (112) Später Beschluss der ver- |55 sammelten Markgenossen (in Westphalen z. B.) nöthig, aber nicht mehr Einstimmigkeit; im Zweifel wurden alle in der Mark eingesessnen Leute als Markgenossen betrachtet (z. B. Rheingau) (112, 113) Mit dem Erwerb des markberechtigten Grundbesitzes ging die Markberechtigung auf den neuen Erwerber über, damit meistentheils stillschweigend schon die Aufnahme in die Genossenscfaft Genossenschaft verbunden. (113) (Doch sieht man 1150 noch Widerstand der Bauern v. wegen des Eusserthals dagegen (113, 114 ⎰ ⎰)[)] Mit dem Erwerb des markberechtigten Guts meist Erlegung eines Aufnahmsgeldes (Einzugsgeld) [–] verschieden in den verschiednen Marken [–] u. Beeidigung verbunden. Daher Einkaufen in der Mark, Erben der Mark in Gegensatz zu Erkaufen derselben. Manchmal auch noch nach altem Herkommen das Wohnen v. Jahr u. Tag. (z. B. in der fuldischen Mark) Beeidigt nicht nur die Fremden bei Ansiedeln in der Mark, sondern auch die Einheimischen, die zu Erbe kamen, eignen Haushalt anfingen od. sich sonst innerhalb der Mark ansässig machten. Eid der Markbeamten (verpflichtete zum Gehorsam gegen sie, [zu] ihrer Unterstützung in allen Markangelegenheiten, Schützung der Mark gegen Schaden, Rügung jeglicher Frevel); daneben oft noch Huldigungseid an Grund- od. Vogteiherrn (114, 115) ⦗Rodheimer Markinstrument: „Unnd wann einer inn samentlicher maß in die Markh kompt, unnd sich darnach vorgemelter Weisung gebrauchen will, so soll er einem Märckermeister geloben der Marckh Recht unn unnd Herkommen helffen zu behalten“ (n. 27, 144 114)[⦘]

4) Nicht Märker in der Mark.

Markgenossenschaft bestand aus den in der Mark angesessnen u. in die Genossenschaft aufgenommenen Grundbesitern Grundbesitzern. In vielen Marken Leute wohnbar aber nicht ansässig in der Mark, angesessen, aber nicht markberechtigt, ausser der Mark angesessen u. in der Mark berechtigt, in der Mark angesessen u. berechtigt u. doch keine Märker (115)

Fremde (extranei) nicht in der Mark angesessen u. nicht darin wohnbar, Ausleute, Uthmanne od. Uthmarkesche, Butenleute, Ausholzer, Ausholze, Uthholzer, Uthholze, Unholte u. Ausmärker (115, 116)

Ausmärker sowohl die weder in Mark Angesessnen noch wohnhaftigen Leute, sondern auch in Mark ansässig aber nicht darin wohnhaft; letzte hatten meist Berechtigung in der Mark, wenn auch keine volle; heissen manchmal ausgesessne zur Mark gehörige Märker (116) Die ersteren (als Fremde) ohne alle Berechtigung in der Mark. (l. c.) ⦗Zu den Ausmärkern auch die zu einer Waldmark gehörigen, aber nicht vollberechtigten Gemeinden u. Leute l. c.⦘

Ungeerbte Leute, Unerben, einleftige od. einläuftige Leute, ungewarten u. ungewerten Leute – die in Mark wohnhaft, aber weil ohne eignen Grundbesitz od. Erbe od. wenigstens kein War od. Were, nicht in der Mark angesessen, die noch nicht abgesonderten Kinder u. die Knechte, die ohne eignen Haushalt im Haus ihres Herrn wohnten. Eltern u. Dienstherrn haften f. den Schaden, den sie der Mark zufügen. Ferner gehören zu den ungeerbten u. einläufigen Leuten: Taglöhner, Handarbeiter, Handwerker (mit eignem Haushalt, aber ohne eignes Besitzthum), genannt Haußleute, Huisluide, Häußlinge, Häußelte, Huselde, Hussel, Heuerleute u. Heuerlinge. (117)

In der Mark ansässige u. wohnende Leute, die keinen vollberechtigten Grundbesitz hatten, blosse Kotte, Kove, Kotstätte od. Katstede, od. blosses Mundhaus; hiessen: Kotter, Koter, Coitter, Kötter, Markkötter, Kövener, Beisassen, Mundmanne. Die Mundmanne heissen auch Hebbener od. Hebener, d. h. Hubener im Gegensatz zu den vollberechtigten Märkern. Auch der Pfarrer in vielen Marken nicht vollberechtigt (117, 118)|

Handwerker, in der Mark angesessen, aber nicht vollberechtigt. Man ging v. der Ansicht aus, dass das Gewerbswesen im Interesse der Mark selbst möglichst zu beschränken sei; führte zu Bann- u. Zwangsrechten u. andren grossen Beschränkungen, um die Markwaldungen zu schonen; man duldete in jeder Mark nur die unentbehrlichsten Handwerker in möglichst geringer Zahl; z. B. in der Gerauer Mark: „drei wagener und nicht mehr in der  Bei Maurer, S. 119: mark
Schließen marck frei sein“, in Polch an der Mosel nur ein Wagner u. ein Drechsler u. ein Kohlenbrenner etc[.] Andrerseits war aber auch f. die Anwesenheit der wirklich nöthigen  Bei Maurer, S. 119: Handwerker
Schließen Wagner zu sorgen. (118, 119) (Sieh die Bestimmungen darüber, namentlich auch über die Beschränkung des zu verbrauchenden Holzquantums u. der Holzarten, die ihnen zur Benutzung freistanden 119, 120) (⎰ etc) ⦗Beschränkung der Ofenzahl f. Töpffer Töpfer od. Ulner⦘ ⦗nur 13 mal im Jahr Töpfe od. Aulen brennen⦘ ⦗Ulner in Rheingau eigne Kolonie bildend⦘ ⦗Schüssler in der Pfalz⦘ ⦗Fassbender in der Limburg Dürkheimer Mark. Schmiede in der Rodheimer Mark u. im Rheingau. Schumacher im Dreieicher Wildbann, Schüsselschneider u. Holzschumacher in der Letter u. Merfelder Mark. (mussten im Wald an Ort u. Stelle selbst die Schüsseln u. Holzschuhe schneiden. )⦘  Bemerkung von Marx.
Schließen ⦗Man sieht daraus, dass sie in den meisten Marken ihr Rohmaterial, so weit es zur Befriedigung der Bedürfnisse der Märker erforderlich – od. sonst in bestimmtem Maass – umsonst erhielten, resp. aus dem Wald nahmen⦘

Endlich in Rheingau, Pfalz, am Niederrhein u. in d. Hessen in der Mark berechtigte (aber nicht voll) Gemeinden, die als Beisassen betrachtet wurden. (121) ⦗Filialdörfer vgl. § 8, u. a. p. 18⦘

Alle diese Nichtmärker, hatten nur aus Gnade v. den Markgenossen zugestandne Markberechtigungen; gegen Pachtzins z. B. f. Dörfer, die keine Inmärker waren. (121 ⎰) Dasselbe gilt v. den Einleuftigen, Häuslingen, Köttern etc „daz der einlefftige kein recht en sal han in der marcke, dan waz er gnaden von den merkern hat.“ Ihre Marknutzung blosse Begünstigung. (Seit dem 16t u. 17t Jhd., seit dem Verfall der alten Verfassung, diess geändert; nun in manchen Marken auch die Kotter u. andern Beisassen als Markgenossen betrachtet). Die ihnen zugestandnen Rechte in den verschiednen Marken sehr verschieden; allenthalben geringer als die der vollen Markgenossen. Was v. den Einzelnen, gilt auch v. ganzen Dorfschaften (121 u. 122, bes. ⎰) In manchen Marken wie bei den Kolonial[-] u. Filialdörfern Unterschied zwischen alten u. neuen Ansiedlungen, z. B. zwischen alten u. neuen in den letzten 30 Jahren gezimmerten Kotten, den neuen gar keine Berechtigung zugestanden, den alten ganz kleine. (123)

Ausmärker, die in der Mark begütert u. ihre Güter selbst bauten, so lange sie es bauten, berechtigt ihr Vieh auf die Gemeinweide zu treiben. (l. c.)

 Ausdruck von Marx. Bei Maurer, S. 123: Ausmärker, welche in der Mark gar nicht berechtigt waren, durften, wenn sie im Frevel betroffen worden, von den Inmärkern und von den Markbeamten verfolgt, verhaftet und bestraft werden […]
Schließen Barbarei gegen in der Mark gar nicht berechtigte Ausmärker wenn sie in Frevel v. den Inmärkern betroffen. (123, 124) (oft wahres Treibjagen auf sie) ⦗in der Dierstorfer Mark in Westphalen sollten sie »wie Wölfe« verfolgt werden, 123 +⦘ (durften getödtet werden. 124)

1) Im Allgemeinen:

Mit den Häusern u. Höfen wechselt Zahl der Markberechtigungen. Darum schon im 15 Jhdt, auch noch im 16 u. 17 constatirt die Anzahl der vollberechtigten Höfe. (124) (⎰) In Marken, wo die Anzahl der vollberechtigten |57 Höfe fixirt, auch die Zahl der Markberechtigungen fixirt. (124 ⎰)

Zustand der Ursprünglichen Gleichheit der Berechtigung an der Mark verändert u. nach u. nach völlig vernichtet:

• spätere Ansiedlungen u. Aufnahmen in die Genossenschaft vermehrt in sehr vielen Marken die Anzahl der vollberechtigten Genossen, vermindert bedeutend den Berechtigungantheil des einzelnen, der bloss ideeller Natur;
• Da jeder Looseigner u. Grundherr berechtigt auf seinem eignen Grund u. Boden neue Ansiedlungen zu machen, ihn als Zeit- od. Erbpacht Anzahl v. Colonen hinzugeben, dann diesen wieder nach dem Verhältniss ihrer Bauernhöfe einen Antheil an der Mark einzuzäunen, bildet sich bei Wachsen der Bevölkrung neben den alten vollberechtigten Looseignern u. Grundherrn noch weit zahlreichere Klasse v. nicht gleichberechtigten od. auch nicht vollberechtigten Markgenossen u. blossen markberechtigten Nichtgenossen, deren Menge bald nachtheilig wirkt bes. auf Markwaldungen u. Weiden;
• Dazu kommen die Veraüsserungen u. Theilungen der einzelnen Höfe u. der mit ihnen verbundnen, in späteren Zeiten aber auch v. ihnen getrennten Marktheile in halbe u. viertels Were, volle u. halbe Ware, ganze u. halbe Marken, in ganze, halbe, drittels, viertels u. sechstels Gewelden u. Rotten;
• endlich die Vereinigung oft sehr vieler Marktheile in einer u. derselben Hand (124, 125)